詠鵝知更鳥王[唐朝]
白天鵝，白天鵝，彎頸，噴火上天。
白色的羽毛，漂浮在綠色的水中；紅色的腳底，撥動著清澈的水。
翻譯
？“鵝，鵝，鵝！”面對藍天，壹群鵝正彎著脖子唱歌。
白色的身體漂浮在綠色的水面上，紅色的腳掌攪動著清澈的水波。
給…作註解
曲香:彎脖子。
宋:長音。
表盤:筆畫。
創作背景
小時候，羅住在義烏縣北部的壹個小村莊裏。村外有個池塘，叫羅家塘。壹天，家裏來了壹位客人。客人問了他幾個問題。羅賓國王回答問題像流水壹樣，這使客人們感到驚訝。當客人跟隨羅來到羅家塘時，池塘裏漂浮著壹群白鵝，他們指著這些鵝，請他用它們寫壹首詩。羅稍加思索後寫下了這首詩。
詩歌欣賞
《鵝頌》相傳是羅七歲時所作的壹首詩，是壹首描寫對象的詩。這首流傳千古的詩，沒有深刻的思想內涵和哲理，只是用清新歡快的語言描述事物(鵝)。寫得自然、生動、形象。
《鵝，鵝，鵝》開頭不僅模擬了鵝的聲音，還表現了思維的飛躍，融為壹體。這位小詩人用“鵝”三個字，由遠及近地講述了鵝歡快的叫聲，讓人漸漸看清了它“曲線”的形狀和“向天歌”驕傲的表情，進而寫出了鵝在水中嬉戲時五彩繽紛的場景。表現出小詩人微妙的觀察力。
小作者通過簡單的速寫手法，略作勾勒，鵝的鮮明形象就凸顯出來了。“去找向天歌。白發浮綠水，紅掌清浪。”可愛的動態圖像。
？在詩中，小作者從自己的角度和心態去理解和觀察鵝，運用了擬人化的手法，比如把鵝的叫聲描述為“歌”。同時也傳達了色彩的對比，也就是事物的特征。“白發”“綠水”“紅掌”“清波”相映成趣。
第壹句用了三個字“鵝”來表達詩人對鵝的喜愛。“鵝”這三個字，可以理解為孩子聽到鵝叫了三聲，也可以理解為孩子看到鵝在水裏玩，很開心，喊了三聲“鵝，鵝，鵝”。
第二句“去想向天歌”，描寫的是大雁鳴叫的方式。“曲香”這個詞形容大雁對天歌唱的狀態，非常準確。鵝的歌聲和雞的歌聲不同，雞是拉著脖子在唱歌，鵝是在唱歌。
三四句形容大雁戲水嬉戲的情景:“白發飄綠水，紅掌清浪。”“飄”和“戳”這兩個動詞形象地表現了大雁遊動嬉戲的姿態。“白發”、“紅掌”、“綠水”等幾個色彩斑斕的詞語給人以生動的視覺形象。鵝的白毛和紅掌，漂浮在碧水的綠波上，兩次相映成趣，構成了壹幅美麗的“白鵝潑水圖”，表現了王彬小時候觀察事物的能力。
這位小詩人用了壹組對偶句，從色彩方面描寫了大雁在水中遊動的情景。鵝的毛是白色的，但是河水是綠色的。“白”和“綠”的對比鮮明刺眼，是對的壹句話；同樣，鵝的蹼是紅色的，水波是藍色的，“紅”“綠”都很艷麗，也是如此。兩句中“白”和“紅”是相對的，“綠”和“青”是相對的，是壹對上下。如此往復，反其道而行之，其妙無窮。
在這壹對句子中，動詞的使用也是恰到好處。“浮”字表示鵝在水中無憂無慮，壹動不動。“撥”字表示鵝在水中用力劃水，引起波浪。就這樣，動靜相生，寫出了壹種變化的美。
無論從什麽角度和方面來說，這首詩都是藝術上的壹絕。
作者簡介
羅(約619-約687)是壹個遊客，漢族，來自義烏，梧州(今浙江義烏)。初唐詩人與、楊炯、陸並稱為“初唐四傑”。與傅嘉謨並稱“羅敷”。皇帝永輝屬於李，道教國王。他學過武術，做過長安大師，做過三年官。他因某種原因入獄，次年被赦免。經過兩年的試用期後，他沮喪地辭職了。有壹套。武則天廣齋元年，羅賓國王為在揚州與武則天作戰的徐敬業題寫了《李之代》。他失業了，絕望了，要麽雲被殺了，要麽雲出家了。
附錄
《李壹代傳世》是王的代表作。這篇短文是嚴肅的，起帶頭作用的。把武則天推上被告席，列舉她的罪行。向全世界宣告，* * *帶著他，起到了很大的宣傳作用。據《新唐書》記載，武則天初讀此文時，還在談笑風生。當她讀到“壹把土未幹，六尺孤托”這句話時，驚訝地問是誰寫的，感嘆道:“連宰相都沒有這種才能！”可見這場戰役的威力。這篇文章也叫《求武曌禁》，但武則天在光齋五年武侯稱帝後，自稱“禁”，可見是被後人改的，至今仍用這個題目。
？找找李。
？偽武王[1]自然不和諧，大地真冷[2]。昨日唐太宗下詔陳[3]，更衣侍奉[4]。是最後壹夜[5]和情色宮[6]。隱瞞先帝私事[7]，密謀密室私事[8]。新手吃醋，飛蛾拒人於千裏之外[9]；蓋袖[10]，狐媚能迷惑主[11]。建元之後去了翟逸[12]，被困在聚福[13]。以蜥蜴為心[14]，狼生性，近惡離經[5]，殺忠良[16]，殺妹妹熊圖[17]，殺母親[65438]。人神相妒，天地不容。還心懷鬼胎偷神器[19]。妳心愛的兒子隱居在另壹座宮殿裏[20]；賊族聯盟[21]委以重任。喔！霍之無為[22]與朱之死[23]。顏啄天子之孫，知漢室將盡[24]；皇帝死後，才知道夏廷的突然衰落[25]。獻帝唐舊臣，齊桓公侯仲子〔26〕。服務於第壹先生的事業[27]，荷蘭的偉大仁慈。宋微子之興而憂[28]，善至也[29]；袁俊山的流鼻涕[30]是徒勞的！是以怒，誌安國[31]。由於世界的失望，虞舜的心被推動[32]，他舉起正義的旗幟[33]清除優步。南有百山[34]，北有三江[35]，鐵騎成群，玉軸相連[36]。海陵紅黍[37]，蓄差；江浦黃旗[38]，善後工作還有多遠？班師動眾北風起[39]，但劍氣沖南鬥平。妳壹叫，山就塌，妳壹生氣，雲就變色[40]。以此為敵，敵不滅；想用這個做點什麽，什麽都做不了！公或在漢職[41]，或謝[42]，或假重郵於字[43]，或被委以宣傳室[44]。言猶在耳，忠義忘心。壹把土未幹，何事六尺孤[45]？若能化禍為福，則寄於居所[46]，* * *建立勤王秩序[47]，不會有廢王之命[48]。諸君必賞山河[49]。如果他依戀窮城[50]，徘徊在錯誤的道路上，坐在頭幾個牌子上[51]，他就會被耽誤到最後[52]。
請看誰擁有當今世界的領域！搬到縣裏，鹹大使知道味道。
給…作註解
[1]偽:表示非法，表示不被正統認可。面向朝鮮:來朝廷奪權。
[2]土地:指家族、宗族的社會地位。
[3]陳霞:古人把禮物送給客人，陳列在廳堂下面，稱之為“陳霞”。因此，古代統治者豐富了他們的寶藏，內宮的財產，以及嬪妃和女仆，也被稱為“陳霞”。在這裏，武則天曾經擔任過唐太宗的才人。
【4】換衣服:換衣服。古人在宴席上常以此為借口休息或上廁所。據《漢書》記載，歌手衛子夫在改服時，受到漢武帝的寵愛。這是為了說明武則天用不光彩的手段得到了唐太宗的寵愛。
[5]嶽(姬姬):和，至。晚祭:以後。
[6]春宮:又稱東宮，是太子居住的地方，後人常稱太子。
【7】私:運氣。
[8]我愛妳。
【9】蛾眉:蠶蛾的觸角最初是用來比喻女性纖細美麗的眉毛，這裏指的是美女。
〔10〕蓋袖工謗:武則天擅謗人。《戰國策》記載:楚懷王的妻子鄭袖對楚王鐘愛的美女說:“楚王喜歡妳的美貌，卻討厭妳的鼻子。以後見到楚王，捂上鼻子。”美女服從了，楚王大怒，割掉了美女的鼻子。此處暗指武則天曾偷偷悶死親生女兒，並嫁禍於王皇後，使皇後失寵(見《新唐書·後妃傳》)。
【11】狐媚:唐朝時，狐貍迷信，認為狐貍能迷惑人、害人，故稱之為以媚制媚。
侯元:鞏崢的皇後。hudí:用美麗的鳥羽做成的衣服，指的是女王的禮服。壹只彩色的野雞。翟，長尾雉。
收集(妳不用擔心):許多雄鹿都有壹個魚卵。斯多克，多伊。出自《禮記·曲禮·尚》:“夫只對禽獸無禮，故父子相聚。”這句話的意思是，武則天原本是唐太宗的妃子，現在是高宗的皇後，使得高宗亂倫。
〔14〕，蜥蜴(Huǐyǒ〕易滅):指毒。蛇，毒蛇。蜥蜴，蜥蜴，古人認為它有毒。
[15]:關閉。離經叛道:指不誠實的人。
[16]鐘良:指孫昌無極、上官儀、褚遂良等大臣先後因反對武侯而被殺。
[17]殺死姐姐熊圖:據《舊唐書》記載，武則天做了皇後後，先後殺死了侄子吳偉良、武懷遠和姐姐賀蘭。兄弟吳和吳也被降級處死。
〔18〕弒君弒母。事實上，史書中並沒有關於武侯謀殺唐高宗並毒死其母的記載。殺戮，我殺了國王。知更鳥，壹種傳說中的鳥，可以用它的羽毛蘸酒毒死人。
[19]偷神器:陰謀奪取王位。神器指的是王座。[20]妳的愛子隱居別宮:指的是唐高宗死後，中帝李習安繼位，被武侯廢為廬陵王，中帝李旦改為皇帝，但實際上被囚禁(詳見《新唐書·後妃傳》)。第二句是下面的“六尺孤獨在哪裏”。
[21]宗蒙:家族成員和黨羽。
【22】霍:西漢大臣霍光，受漢武帝任命輔佐少主漢；趙迪死後，昌邑王劉賀繼位，壹片荒涼。霍光廢劉賀，立宣帝為安定漢朝重臣(見《漢書·霍光傳》)。工作:上升。
[23]朱:齊的次子非，漢朝始祖，名劉璋，名朱。漢高祖死後，的獨裁政權大量利用呂氏，危及劉的天下。劉璋與宰相、邱合謀滅盧氏，立文帝，穩定西漢(詳見《高傳》)。
[24]《燕子啄天子孫》兩句:《漢書·五行誌》記載，韓稱帝時，有童謠曰“燕子啄天子孫”。趙閆飛入宮為皇後後，因為沒有子嗣，殺了很多太子，所以漢成帝沒有子嗣。不久，王莽篡政，西漢滅亡。在這裏，漢朝的故事被用來指責武則天先後廢除和殺害王子李忠，李弘和李習安，導致了唐朝的崩潰。是的，指的是皇位和國家的統壹。
[25]兩句:“‘chi’這個字的讀音有爭議，另壹個讀音是‘líLi’。據《史記·周本紀》記載，夏朝衰落時，兩條龍來到朝廷，夏帝把龍的唾液藏在壹個木盒裏。當他到達周厲王時，木箱被打開了，龍很尷尬。國王被其迷惑後，廢太子，西周終於滅亡。嘿，吐口水。突兀(居)，迅猛。
[26]月子:長子。
[27]始皇帝:指剛去世的唐高宗。
[28]:魏子名齊，是殷的壹個普通兄弟，被封於宋，故稱“”氏。殷死後，魏子又去朝見周王，路過荒蕪的舊都殷，寫下《麥秀閣》，抒發亡國之悲(見《尚書傳》)。這是徐敬業的比喻。
[29]梁:真的，真的。致:因。
[30]袁俊山:桓譚生於東漢，名君山。離開的“袁”和“桓”。漢光武帝為官，因反對當時盛行的蔔筮，被貶為六安縣丞，抑郁而死(見《後漢書·桓譚傳》)。
〔31〕國:原為皇帝祭祀的土地神和谷神，後指國家。
[32]於內:天下。推心:指人推的東西。
[33]因此。
[34]百越:傳《百越》。古代有數百個越族，故稱“百越”。這裏指的是越南人居住的偏遠的東南沿海。
[35]三河:洛陽附近的河東、河內、河南三郡，是當時政治中心所在的中原之地。
[36]玉軸:戰車的美稱。
[37]海陵:古郡名，位於江蘇省泰州市，揚州附近，漢代在此建有糧倉。紅小米:大米因儲存時間長，發酵而變紅。莫:沒有，沒有。
江浦:長江沿岸。浦，水邊的平地。黃旗:指國王的旗幟。
[39]班音:馬嘶。
[40]嗯哼:(yρn Yin)Woo，chide (zhà Fried):“伊”是“伊”的意思，意思是生氣的時候喝酒。
鄧公:女士們，先生們。漢爵:代代相傳的爵位。漢初給英雄壹個稱號，可以代代相傳，所以叫“漢爵”。
【42】或有血緣關系的親屬:指身份、地位為皇族的宗室或公婆。配合，搭配，搭配。秦州，最近的親戚。
[43]假(應為yìng):熊。奴才:余將軍。
[44]關愛生命:壹個國王的最後壹生。宣石:漢宮裏有個宣石廳，是皇帝齋戒的地方。漢文帝有壹次召見賈誼，向他請教。後來，他提到了皇帝鄭忠召集他的大臣們的地方。
[45]壹塊地(切穿póu):《史記·張釋之列傳》上說:“若使愚人從長陵(漢高祖之墓)取壹塊地，陛下如何處置？”這裏指的是皇帝的陵墓。六尺孤兒:指繼承王位的新君主。(46)送住:送走死者，服務生者。至，死者，指皇帝。活著，活著，指中宗。
【47】勤王:指奮起救援皇族的臣下。
[48]舊君:指死去的皇帝，壹個叫“大君”，在義上接近。
[49]《同指山河》兩句:《史記》四字，漢初英雄，信誓旦旦說:“使河如帶，若泰山壯。國為永寧、彜、苗。”在這裏是指功勛者被授予爵位，子孫後代將永享。可以山盟海誓。
[50]窮城是指孤立的城市。
『51』『不清楚。幾個(jρ機):征兆。
【52】伊伊:留下，留下。最後但同樣重要的是:它意味著如果妳猶豫不決，沒有反應，妳必須受到懲罰。見《李周賦》，原句是“比軍者，刑後者也。”[1] [2]
翻譯
？非法控制國家事務的武氏不是壹個溫和善良的人，出身卑微。當初她是唐太宗的妃子，因為有換衣服的機會，所以能夠侍奉左右。後來，盡管倫昌與王子(李治，唐高宗)有染。隱瞞了前皇帝的青睞，他試圖在宮中獲得寵臣的地位。所有被選入宮的美女都嫉妒她，無壹幸免；偏偏她很會撒嬌，像狐貍壹樣迷住了皇帝。最後穿著華麗的禮服登上了皇後的寶座，把國王推到了* * * *的醜陋位置。加壹個蛇蠍心腸，兇殘，親近奸賊，殺忠，殺兄弟姐妹，弒君毒母。這樣的人，神憎人厭，天地不容。她還心懷叵測，企圖奪取王位。皇帝的愛子被囚禁在冷宮裏；然而，她的親戚和黨羽卻任命了重要的職位。喔！霍光這樣忠誠的重臣，再也沒有出現過；像劉章這種強大的宗室也已經消亡了。隨著“燕啄天子孫”這壹歌謠的出現，人們知道漢朝的皇權制度將會耗盡。惡龍的唾液在朝廷中流淌，這表明夏後氏王朝即將衰落。
我李，乃大唐舊臣，王公貴胄之長子。我遵從先帝的遺訓，承受著本朝的慷慨恩典。宋微子對故國崩潰的悲哀，確實有他的道理。桓譚為失去爵位而流淚，是不是沒有道理？於是，我憤然起身，開始了壹番事業，目的是為了穩定大唐之地。根據世人的失望和整個國家的願望，他高舉正義的旗幟，發誓要消滅邪惡的怪物。從南方偏遠的百越到北方的中原三江，都有成群的鐵騎和戰車相連。海陵的玉米發酵到變紅，倉庫裏的儲存真的是無窮無盡；大江岸邊旗幟飄揚，收復大唐的豐功偉績將遙遙無期！戰馬在北風中嘶鳴，劍氣直射天上星辰。士兵們的吼聲使山崩塌，天空變色。拿這個對敵，什麽敵人打不垮；拿這個來攻城，什麽城不能占領！
妳要麽是國家世代封爵，要麽是皇室姻親，要麽是責任重大的將軍，要麽是接受先帝命令的大臣。先帝的聲音似乎還在我耳邊。妳怎麽能忘記妳的忠誠？始皇帝的墳土還沒有完全幹透，我們的少爺卻被貶得不知所蹤！如果能化目前的災難為幸福，送走死去的舊主，好好侍奉現在的皇帝，建立起拯救皇族的功勛，不拋棄先帝的遺誌，那麽各種爵位獎勵就會像泰山黃河壹樣堅定而長久。如果妳執著於當前的既得利益，在關鍵時刻猶豫不決，不能提前看到苗頭，壹定會招致嚴厲的懲罰。
請看看今天的世界，這是誰的世界。這個運動被頒布到所有的縣，讓每個人都知道。
創作背景
？廣齋元年(684年)，武則天廢了剛剛登基的李習安，立李旦為帝，自己為朝主。只是想進壹步登基稱帝，建立周朝，這引起了壹些忠於唐朝的大臣的憤怒。英國開國元勛李之孫李，以已故親王為號召，在揚州建軍，設匡扶府，任匡扶府將軍兼揚州巡撫。羅賓國王被羅誌派到幕府，軍隊裏所有的書都是他寫的。這篇文章寫於此時。
藝術價值
作為壹篇軍事文獻的檄文，這篇文章確實符合《文心雕龍·錢乙》所說的“辯事明辯理，氣定神閑才說再見”的要求。
第壹段，吳的罪惡昭然若揭，警示社會面臨生死之秋，為壹場軍事戰役做鋪墊，可謂“辯來辯去”；第二段，敬業義名正言順，無疑兵權必勝。可以說是滿腔熱忱，文武響應，顯其義，獎其刑。更是名正言順，慷慨大方。
第壹段分兩層:壹、吳罪不可罰，“假”(非法非正統篡位)二字緊隨其後。二樓，前兩段哀嘆王佐之大臣紛紛被殺，嘲諷現存朝臣中沒有霍光、劉璋這樣的輔佐；以趙和稱帝後的贊美為比喻，痛斥武侯是亡國滅君的禍根，表明國危矣。下壹段急著寫動員軍隊，支持唐室，做了強有力的基礎。
第二段也分兩層，先寫士兵的正義，再寫他們軍力的增長。多方面鋪開，說明天時、地利、人和都占優勢，必然無敵。整段從節操和實力兩個方面贏得人心。有理有據，落落大方，具有很強的感染力和凝聚力。羅提出文章的主人公——李。敬業是淩煙閣二十四功臣之壹，僅次於許氏，是壹位英國公爵，所以羅說，“敬業的是唐高宗的壹位老臣，和壹位公爵侯仲子。先帝成功後，荷蘭大慈大悲。”李的幾句話表明了忠於國家的決心，他的話很有說服力和感染力。之後文章從痛斥武則天的暴行轉為號召宗室立功，民眾團結起來反抗武氏的暴行，把唐朝從泥潭中拯救出來。“懷著憤怒，安智國家。因為世界的失望，虞舜的心是可信的。舉起正義的旗幟來清除邪惡的靈魂。”
最後壹段，首先要向各方表明大義:前四句呼籲朝中所有深受國家信任的君王，不論宗室姓氏不同，討伐叛亂義不容辭；然後以“壹縷未完之作，六尺孤獨”的盤問，激發舊君的思考和新君的危險，令人動容。然後以“諸公賞，同指山川”為正餌，對其進行獎勵:對其不守征兆的行為進行處罰，“後罰之”。最後壹句“看誰擁有當今域的天下”，氣勢磅礴，充滿必勝的信心，成為後人經常引用的警句。
那些偽對吳家的人，本質上是不和諧的，地是真冷。”第壹句話就表明了武則天的虛偽。武則天是中國歷史上罕見的毒婦。她任用酷吏，奢靡淫亂，興佛害民，把唐朝的錦繡山河陷在水深火熱之中，屠殺皇室宗親和功臣。她是雙手沾滿王室和人民鮮血的屠夫，是騎在人民頭上稱霸的暴君。國王的《乞李的禁》是壹篇反對武功的佳作。文章從壹開始就直指武則天的種種狠毒，聰明、簡潔、合理，向我們展示了壹個醜陋、猥瑣的毒婦形象。令讀者憤恨，聽者落淚，都是在哀嘆唐朝的不幸和怒賊的殘忍。文章寫武則天淫亂，“快上節了，春宮裏亂七八糟”和“我壹上手就吃醋，蛾眉拒人；掩袖，狐媚能惑主”等。，清晰地解釋了他頹廢的私生活和他玩弄性，出賣肉體以達到目的的事實，在我們眼中出現了壹個堪比妓女的形象。如果是這樣的話，那就不外乎是對商紂王的妲己和周幽王的贊美了。但事實並非如此。武則天仍有大誌。”以蜥蜴為心，以狼為性。“自掌權以來，殘酷無情”，近惡離經，傷忠向善。”如實記錄了自己的惡行，“弒妹弒兄，弒父弒母”，羅只用壹句話描述了自己的數不清的罪行:“人神共妒之地，天地不可及。“雖然只有壹句話概括了宇宙萬物，但充分說明武則天罪惡之深，世人所不能接受。武則天是個有野心的人。她的淫亂和殘忍，都是為了壹個不可告人的秘密，“心懷叵測，偷盜神器”。對於這樣的終極野心，武則天可謂無所不用其極，大肆排斥異己，任用親信，殺戮宗室，廢立功勛，致使唐朝風雨飄搖。”如果霍不這麽做，朱就死定了。顏啄皇帝的孫子，知道漢室將盡。龍帝之後，知道了夏廷的衰落。“有壹段時間，被歷代君王擊落的大唐帝國想要崩潰。
用鼓舞人心的話，發人深省的話，刺中了武氏的痛處，堅定了義軍的聲譽。並進壹步描述抗吳的可能性和必然性，“南有百越，北有三江；鐵騎成群，玉軸相連。”對叛軍實力的誇張描述，既鼓舞了自己的士氣，贏得了民眾的支持，也震懾了敵人，打擊了吳詩的囂張氣焰。提出“要制造敵人，敵人怎麽可能不被消滅？”這有什麽好處呢？”文章達到高潮，讓每壹個有正義感的人熱血沸騰。看的時候還是很感動的，可見當時的人。這是最鼓舞人心的壹篇文章，可以想象當年熱血男兒在這裏讀書，獻身報國的場景。可以說，這是文章的精髓，也是古文的典範。在經歷了激情之後，話鋒壹轉，勸說意誌薄弱的親貴，只憑感覺而動，再次用無法回避和反駁的話語強調求武的必要性，提出“* * *立勤王之榮，不廢大王之命，凡王公貴胄，同賞山河。”他還指出“若依附窮城，徘徊於歧路，先坐幾個預兆，必貽遲，直至受罰”，從正反兩方面論證，最後提出壹個蒼涼的問題，“看看當今世上是誰！“再壹次把文章推向高潮，以發人深省的方式結束。
“為李，問”雄渾流暢，其永恒的文學價值為學者所推崇。也許是他對武師罪行的背誦極具文獻價值，促成了最終將武師釘在歷史的恥辱柱上。如果這篇文章在其創作時代得到證實，就會從內外欣賞其深刻的歷史文化命題。其中，社會權力的形成和維持以及知識分子與掌權者的關系最為令人警醒。這方面的嚴酷，不僅構成了千百年來知識分子的困惑，也纏繞著千百年來知識分子沈重而扭曲的命運，至今仍令人百思不得其解。
這篇文章充滿了並列的四妻六妻，不僅排列有序而且略顯復雜(四四四四，四四六六，四四六四六，四六四六不壹樣，有意思；各句中的語速變化如下:四句有二兩結構和壹三結構；六句結構包括三三、三壹二、二二、二四、四二等。)，相對平仄飄逸(比如《初學者吃醋》四句，壹三兩句，二四兩句完全相反)，對仗細膩自然(比如《南渡》對《北三河》和《海陵》)，特別難得的是，無論怎麽敘說、講道理、抒發感情，都能神來之筆，揮灑自如，猶如鬼斧神工、心照不宣。雖然是通過鍛煉做出來的，但是看起來很直白。音節之美與文學之美高度統壹，堪稱音文兼備的傑作；它不同於六朝的壹些駢文，典故藻滿，晦澀沈悶，略顯死氣沈沈。而王波的《王騰亭序》是壹篇駢文。
？全篇充滿朝氣，足以激發鬥誌；論據足以讓人信服。李的征義運動最終被武則天的三十萬大軍徹底擊潰，羅也從此“孤註壹擲，孤陋寡聞”(《新唐書》)。然而，他的運動是不朽的，具有不朽的藝術價值。