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文言文鑒賞方法

1.古文鑒賞方法我覺得可以(我自己寫的)1。妳可以先完整翻譯全詩。2.寫下每壹句的描述內容和想法。3.提煉古詩詞中的個別詞語(所謂提煉詞語,就是古詩詞中使用的個別土地特別準確,特別能體現主題。或生動傳神地揭示意境。) 4.結合上面所做的,疏通全詩的成功之處和值得學習的地方。5.結合個人經歷談談欣賞全詩的感受和啟示。這是我欣賞古詩詞的方式,希望對妳有幫助~!這首詩寫的是在寂靜的月夜思念家鄉的感覺。這首詩的前兩句,“我的床腳邊有如此明亮的光線,難道已經有霜了嗎?”,都是詩人在異國他鄉做客時的壹瞬間產生的幻覺。壹個人獨自生活在異國他鄉,白天很忙,但可以沖淡他的悲傷。然而夜深人靜的時候,他的內心難免會湧起思念故鄉的波濤。更何況在月夜,更何況是秋夜月色霜。“可能已經有霜凍了嗎?”中的“懷疑”壹詞生動地表達了詩人從睡夢中醒來,把床前照著的冷月誤認為地上厚厚的霜。用“霜”字比較好,既描寫了皎潔的月光,又表達了季節的寒冷,還襯托了詩人漂泊他鄉的孤獨與淒涼。詩的最後兩句“仰頭望去,我發現那是月光,加深了鄉愁。“王”二字照顧了前壹句中的“疑”字,說明詩人由默默無聞轉向了清醒。他眼巴巴地盯著月亮,不禁想到自己的家鄉此刻也在明月之下,自然得出“又沈回去了,我突然想到了家”的結論。“低頭”的動作刻畫出詩人完全陷入沈思,“想”字給讀者留下了豐富的想象空間:那個故鄉的壹山壹水壹草壹木,逝去的歲月和往事都在我的思念裏。“思考”這個詞包含了太多的內容。阿明胡應麟說,胡應麟說:“絕句太白了,都是文字構成的。所謂無心工作的人,就是沒有工作。”(“詩?內部版(卷六)王世茂認為:“(絕句)盛唐時期,只有青蓮(李白)和龍標(王昌齡)極感興趣。李更自然,其舊居。”(摘自藝苑)怎麽能算“自然”“無工無心”?這首詩《靜夜思》是個例單,所以胡特地提出來,說是“古今之妙”。這首小詩既沒有奇特新奇的想象,也沒有精致華麗的辭藻。它只用敘事的筆調寫遠方客人的鄉愁,卻意味深長,很有感染力。千百年來,它如此廣泛地吸引著讀者。身在異國他鄉的陌生人大概會有這樣的感受:只是壹天,夜深人靜的時候,鄉愁難免在心頭蕩漾;更何況是月夜,更何況是明月如霜的秋夜!月上白霜清,是清秋的夜景;用霜色描寫月光,在古典詩詞中也屢見不鮮。比如梁健文帝、肖鋼的《涼在軒浦》詩中,有壹句“夜月如秋霜”;早於李白的唐代詩人張在《春江花月夜》中,以“霜流於空”寫下了壹個空靈清澈的月色,給人以立體感,特別是構思奇妙。但所有這些都作為壹種修辭手法出現在詩中。“已經有霜凍了嗎?”這首詩中是敘述性的,不是比喻性的詞語,是詩人在特定的環境中壹瞬間產生的幻覺。不難想象,這兩句話描述的是客人半夜睡不著,做了壹個很短的夢的情況。此時庭院寂寥,皎潔的月光透過窗戶打在床上,帶來壹股清冷的秋寒。詩人壹眼望去,模模糊糊,恍惚中,真的好像地上結了壹層白霜。但仔細壹看,周圍的環境告訴他,這不是霜痕,而是月光。月光不可避免地吸引他擡頭,壹輪娟娟的蘇靈就掛在窗前。秋夜的空間是如此清晰!這時,他完全清醒了。月亮特別亮,但是很冷。對於壹個孤獨的旅人來說,最容易觸動他對秋天的思念,讓人心情壓抑,歲月飛逝。盯著月亮,也是最容易做白日夢的,想著家鄉的壹切,想著家裏的親人。想著,想著,頭漸漸低了下去,完全沈浸在冥想中。它從“懷疑”中生動地揭示了詩人的內心活動,生動地勾勒出壹幅月夜思鄉的生動畫面。就四首詩,寫得清新質樸,如詞清晰。它的內容很簡單,但同時也很豐富。這很容易理解,但它是無窮無盡的。詩人沒有說的比他已經說過的多得多。它的構思細致深刻,卻脫口而出,全無任何東西。

2.古文鑒賞方法我覺得可以(我自己寫的)1。妳可以先完整翻譯全詩。2.寫下每個句子的描述和表達的想法。3.對古詩詞中的個別詞語的用詞進行提煉(所謂詞的提煉,就是古詩詞中使用的個別地特別準確,特別能反映主旨,或者生動傳神地揭示意境。) 4.結合上面所做的,疏通全詩的成功之處和值得學習的地方。5.結合個人經歷談談欣賞全詩的感受和啟示。這是我欣賞古詩詞的方式,希望對妳有幫助~!這首詩寫的是在寂靜的月夜思念家鄉的感覺。

這首詩的前兩句,“我的床腳邊有如此明亮的光線,難道已經有霜了嗎?”,都是詩人在異國特定環境下壹時產生的幻覺。壹個人獨自生活在異國他鄉,白天忙忙碌碌,還是能沖淡自己的悲傷。但是,夜深人靜的時候,他的內心難免會湧起思念故鄉的波濤。

更何況是在月夜,更何況是在霜凍的秋夜。“可能已經有霜凍了嗎?”中的“懷疑”壹詞生動地表達了詩人從睡夢中醒來,誤將床前照著的冷月當作地上厚厚的霜。

“霜”字用得更好,既描寫了皎潔的月光,又表達了季節的寒冷,也襯托了詩人漂泊他鄉的孤獨與淒涼。詩的最後兩句“擡起頭來看,發現是月光,再往下沈,我突然想起了家”,通過動作方式的描寫加深了思鄉之情。

“望”字照顧到了前壹句中的“疑”字,說明詩人從發呆變成了清醒。他熱切地凝視著月亮,不禁想到此時此刻他的家鄉也在明月之下。於是很自然地得出“又沈了回去,我突然想到了家”的結論。

“低頭”這個動作,描繪的是詩人完全陷入沈思。而“想”字給讀者留下了豐富的想象空間:那個故鄉的老兄弟、親戚朋友,那個故鄉的山山水水、壹草壹木、逝去的歲月、過去……都在我的思念之中。

壹個“想”字包含的內容太多了。阿明朝學者胡應麟說,胡應麟說:“太白的絕句都是文字作的,所謂無心勞動者無勞動。”

(“詩?內編(卷六)王世茂認為:“(絕句)盛唐時期只有紫羅蘭(李白)和龍標(王昌齡)兩個流派。李更自然,他的故居是。"

什麽是「自然」和「無心之功」?這首《靜夜思》是壹個樣本列表。所以胡特地提出來,說是“古今之奇也。”

這首小詩既沒有奇特新奇的想象,也沒有精致華麗的辭藻;它只用敘事的筆調來寫遠方客人的鄉愁,卻意味深長,耐人尋味,千百年來如此廣泛地吸引著讀者。身在異國他鄉的陌生人大概會有這樣的感受:只是壹天,夜深人靜的時候,思鄉之情難免在心頭蕩漾;更何況是月夜,更何況是明月如霜的秋夜!月上白霜清,是清秋的夜景;用霜色描寫月光,在古典詩詞中也屢見不鮮。

比如梁健文帝和肖鋼的《宣普梁娜》詩中有壹句“夜月如秋霜”。早於李白的唐代詩人張在《春江花月夜》中,以“霜流於空”寫下了皎潔的月光,給人以立體感,特別是構思奇妙。但是,這些都是在詩歌中作為修辭手段使用的。

“已經有霜凍了嗎?”這首詩中是敘述性的,不是比喻性的詞語,而是詩人在特定的環境中壹時產生的幻覺。為什麽會有這樣的錯覺?不難想象,這兩句話描述的是客人深夜睡不著,第壹次做短夢的情況。

此時庭院寂寥,皎潔的月光透過窗戶打在床上,帶來壹股清冷的秋寒。詩人壹眼望去,模模糊糊,恍惚中,真的好像地上結了壹層白霜;但仔細壹看,周圍的環境告訴他,這不是霜痕,而是月光。

月光不可避免地吸引著他擡頭,壹輪娟娟素靈掛在窗前。秋夜的空間如此明亮幹凈!這時,他完全清醒了。秋天的月亮特別明亮,但是很冷。

對於孤獨而遙遠的旅人來說,最容易觸動他們對秋天的思念,讓人覺得客情蕭條,歲月飛逝。盯著月亮看也是最容易讓人產生遐想,想起家鄉的壹切,想起家裏的親人。

想著,想著,頭漸漸低了下去,完全沈浸在冥想中。從“懷疑”到“擡頭”,從“擡頭”到“低頭”,生動地揭示了詩人的內心活動,生動地勾勒出壹幅月夜思鄉的生動畫卷。

就四首詩,寫得清新樸實,清晰如詞。它的內容很簡單,但同時也很豐富。

這很容易理解,但它是無窮無盡的。這位詩人除了已經說過的話外,沒有多說什麽。

它的構思細致深刻,但也是脫口而出,不著痕跡。從這裏,我們就不難理解李白絕句中“自然”和“無工無心”的美妙風景了。

3.請問如何欣賞古文,以及經典的古文句子和壹首詩?妳欣賞什麽?通過教學實踐,筆者發現“讀、懂、聯、結”四步鑒賞法比較有效。

壹、閱讀“閱讀”是從文本中獲取大部分第壹手材料(感性材料)的唯壹途徑。對於詩歌來說,“讀”尤為重要,因為讀詩獲得的第壹手材料是欣賞詩歌的前提。

如何閱讀?可以事先設置情境,讓學生在某壹情境中朗讀,情境可以是愉快的情境,也可以是悲傷的情境,讓學生在愉快的情境中朗讀優美的詩歌,在悲傷的情境中朗讀豪放的詩歌或田園詩。妳也可以選擇與妳事先讀過的詩歌類型相同或完全相反的詩歌,進行比較。

閱讀的形式靈活多樣,只要有利於詩歌欣賞,都可以使用。如慢讀、快讀、慢讀、抑揚頓挫讀、閉眼讀、凝視讀、搖頭晃腦等。

讀書的目的是讀詩的節奏,讀詩的意境,讀詩人的心境(情感)。比如讀南唐皇後李煜的《於美人》壹詞,才能把握其聲調和節奏的輕重緩急,理解詩人的心境。

尤其是“小樓昨夜東風,故國不忍回望明月”“能有多少愁,恰似壹江春水向東流”這類句子,不讀就把握不了運氣的長短,不讀就不知道情緒的喜怒哀樂。同時,通過閱讀,也能牢牢抓住詩歌中的重要詞語(關鍵詞——詩眼或詞眼)和具體意象。

比如《小樓昨夜東風》中的“妳”(關鍵詞)壹詞,《故國不堪回首月明月》中的“明月”(意象)。“讀”是感知詩歌的第壹步,讓學生感受詩歌意境的輪廓和作者的情感。雖然模糊朦朧,但為詩歌的深度鑒賞奠定了基礎,指引了方向。

二、啟蒙“啟蒙”是基於“讀書”所獲得的第壹手材料的理性思考過程。通過悟,可以更具體地把握詩歌的意境、作者的心境等鑒賞內容,所以這壹步更為重要。

那麽,“意識到”什麽?理解詩的意象和詩中的關鍵詞(詩眼或詞眼)。1.學生在認識意象之前,首先要明確詩歌意象在詩歌中起什麽作用,這樣才能在認識的過程中變得盲目和有針對性。

詩歌意象的作用與散文中景物描寫的作用如出壹轍,壹般有這幾個作用:營造氣氛(如《琵琶行》中“秋日楓葉燈心草颯颯”句,營造出離別友人時的淒涼寂寞氣氛),借景抒情(這是詩歌中慣用的“伎倆”,詩歌中描寫的景物壹般都有這種作用),塑造背景或環境(這)。即通過多個意象的組合——意象群,為人物的活動提供背景或環境。這壹角色在山水詩、邊塞詩中運用較多,如王昌齡《參軍》中的“青海長雲暗雪山”,與“塑造背景或環境”有所區別。意境是作者從自然景物中提取若幹具體景物加以描繪而表現出來的境界和意境。它向讀者展示了壹幅立體的畫面,目的是給人壹種身臨其境的感覺。

對於讀者來說,只有“走近”或“進入”,才能感知到境界之美和作者的情感。如“松樹林裏的月光,小溪裏的水晶石”,“晚霞在渡口徘徊,夜宵的炊煙從房屋裏飄上來”,“大漠孤煙,長河落日圓”,“秋水* * *天壹色,晚霞寂寞齊飛”,“千裏之外,晚霞寂寞關城”都是意境深遠的詩句),襯托人物的性格或性格(這個角色是寫在文字裏的)。如雪、竹、梅、松、鶴、蓮、鐘平、金風、尤魯等。,烘托人物高尚的品格、堅強的性格、純潔的情感,奠定情感基調(如柳永《雨鐘》前三句“寒心,晚為亭,陣雨始歇”,為全詞奠定了淒涼悲涼的基調),烘托了景物。暖景襯托冷景——“太陽經青松錘煉”,亮景襯托暗景——“那裏陽光,入壹片小樹林,從青苔中照回我”,滿景襯托空景——“詞雁歸來,月滿西樓”,物質語言(或物質狀態)烘托意境——“池塘棄樹,猶談兵倦”等。),而景物襯托感情(這在詩歌中的作用

如李白《春思》中的“妳北草碧如玉,我桑葚曲青絲枝”這句話,就是用桑葚草的“藍”和“綠”來烘托思的強烈感情,“絲”和“枝”分別與“思”和“知”諧音。也有悲傷的場景襯托悲傷,快樂的場景襯托快樂,或者快樂的場景襯托悲傷。比如杜甫的詩《登高》以悲情場景襯托悲情,而他的詩《壹鳥過江白》則以歡樂場景襯托悲情。

當然,這些功能在詩歌中並不是獨立的。在壹首詩中,所有的功能都可能組合在壹起,這就要求我們不能顧此失彼。有了圖像的諸多功能,理解圖像看似有理有據,但如何理解呢?先找出詩中的個體意象或意象群,再揣摩感知。

如果是個體形象,壹定要用人文情感去欣賞。比如劉禹錫詩歌《石頭城》中的個體意象“潮”,在欣賞時必須賦予其人文情懷。

“潮”給人的感覺總是來來去去。來的時候好像很激烈很狂野,充滿了壹種* * *。當它在猛烈撞擊海岸或沿著海灘用盡所有力氣後回來時,它看起來很平靜,似乎有點無力或沮喪或失落。對此,我們可以想象壹下:潮來了妳是要索取什麽,還是要發泄什麽?回去的時候是滿足還是冷遇?結合後面的“孤獨的背影”就可以知道了。

由此可以推斷,作者是用潮水來烘托“故國”的蒼涼與寒冷。

4.請問欣賞文言文和古詩詞的方法和技巧?先把出處和這篇文章發生的時間地點找出來,再看壹遍。文言文的大致思路和現代白話文差不多,只是有些詞需要特別解釋。理解大意後,用特殊的詞語進行合理的解釋。例:逝者如斯夫!日夜不舍。。。這句話出自《論語》。孔子望著河岸上浩浩蕩蕩、滔滔不絕的河水說:“逝者如斯夫,晝夜不舍。”既然是指河,那就壹定是指死者。離開。。儒夫,就像這條奔騰的河流,日夜不舍。。這意味著時間像這條離開的河流壹樣日夜流淌。意思是時間飛逝如箭,就像長江滾滾東流,波濤沖刷英雄壹樣,用來表示時間寶貴。

而詩歌則是用來形象地表達某人在某壹時刻的心情,也需要了解詞語出現的時間和地點。。李白正要乘船去,這時他聽到了岸上的歌聲。即使桃花潭很深,也沒有王倫送走我的愛那麽深。是寫意,發生在王倫送李白的時候,李白正要坐船走,李白正要坐船走。忽聽得岸上有人唱,桃花潭水深千尺。原來這個地方的水叫桃花潭,應該是滿的,沒有王倫送我的深,但也沒有王倫送我的深。。。就這樣回答吧。

5.欣賞文言文和古詩詞的方法和技巧。壹、判斷加詞是否正確,古漢語中內容詞復雜的翻譯,我應該重點看哪些詞,應該如何訓練自己回答這個問題。

用了幾種方法:排除替換法(把它之後給出的解釋代入原文看句子是否正確,不正確就是錯誤)推理法(用字形推——就是看單詞的書寫結構所透露的意思,用語法推——就是分析單詞充當的句子成分得出它的詞性,用上下文推——就是結合文本的上下文意思理解單詞的意思)

第二:補充壹些意思和用法相同的詞。在這個問題中,我應該著重比較分析哪些詞。

妳得掌握高考經常考的120實詞18虛詞的意思和用法,用我上面說的方法。

第三:文言文,閱讀理解是關鍵。怎麽才能在短短8個月內提高文言文水平,每天只練題?我試過,但是和初中不壹樣,我要背的東西太多了。我該怎麽辦?

記憶120實詞18虛詞。當然,記憶相對於理解是次要的。

只要妳願意努力,文言文是可以很快提高的。妳還有八個月的時間對自己有信心。