(唐)崔途
第三十帝都，蕭條就是霸權。
墻壁破舊，遺跡應該會逐漸消失。
野徑通瘠園，高梁映遠路。
孤獨的人不問，冷冷的發牢騷。
穿越洛陽古城
(宋)司馬光
壹個
四合連山綠，三川繁花似錦。
春風不知道興衰的意義，草色年復壹年地填滿了老城。
其次，
煙憂雨嘯華生，宮闕懸舊帝都。
如果問古今興亡，請只看洛陽城。
山羊潼關懷舊
(元)張
群峰如聚，波濤如怒，山川如潼關路。看著西京，我猶豫了，痛心秦漢，宮闕宮闕皆土。興，民不聊生，死，民不聊生！
“菩薩俠，書江西築口墻”
(宋)辛棄疾
多少行人在漁鼓臺清江中間落淚。
放眼西北長安，窮山無數。
青山遮不住，畢竟東流。
夜河愁，山深聞鷓鴣。
詩經汪鋒李樹
他與小米分離，他是小米的幼苗。線頹廢，中心動搖。
認識我的人叫我擔心；如果妳不認識我，我想要什麽？天道長，這是誰？
小米是分開的，小米的穗是分開的。走起路來頹廢，中心醉了。
認識我的人叫我擔心；如果妳不認識我，我想要什麽？天道長，這是誰？
小米的分離是小米的現實。走路頹廢，中心窒息。
認識我的人叫我擔心；如果妳不認識我，我想要什麽？天道長，這是誰？
擴展數據:
《過洛陽古城》是唐代崔途和宋代司馬光的同名古詩。這裏的洛陽老城分別指漢魏時期的洛陽老城和隋唐時期的洛陽老城。《舊唐書·地理誌》載:隋大業元年，雒城遷十八裏，設新都，今都也。
崔途(854~？)，字驪山，是今浙江富春江人。唐僖宗是光啟四年(888)的進士。他壹生漂泊，漂泊於巴蜀、吳楚、豫南、秦隴等地，所以他的詩多以漂泊生活為題材，帶有蒼涼的意境。《全唐詩》收錄了1卷唐詩。
司馬光(1019 165438+10月17 -1086)是司馬馳的兒子。漢族，河南光山縣人，祖籍陜西夏縣(今山西夏縣)涑水鎮，世稱涑水先生。司馬光是北宋的政治家、文學家和歷史學家。生於仁宗、英宗、宗申、哲宗四朝，死於太史、文國公、史等國。他主持編纂了中國歷史上第壹部編年體通史——《資同治鑒》。司馬光性格溫和，謙遜正直，在儒家教育下的人格堪稱典範，壹直為人們所景仰。
參考鏈接:百度百科-路過洛陽古城
2.人們在感嘆時代變遷的時候，可能會吟道，自己已經越過了沈船邊的千帆和病樹前的萬木春。
——劉禹錫《揚州第壹會賞樂天》
群山像壹簇簇，
波浪就像憤怒，
潼關路，內外山川。
望西京，意猶未盡，
秦漢之際的悲哀，
闕宮中的壹萬個房間都已入土。
興，百姓遭殃；死亡讓人們痛苦。
——張《山羊潼關懷古》
山坡羊歷山懷古
張
環顧驪山，屋內燈火輝煌。那時的奢侈在哪裏？
只見芳草稀疏，流水纏綿。
至今恨煙霞樹，國為周、齊、秦、漢、楚。
贏了，都成了糞土；失去的，都變成了糞土。
3.嘆變詩句①池塘裏長出春草，園中柳樹變成鳴禽。
——(金)謝靈運《池中上樓》
天上的雲就像白色的衣服，它們必須像蒼白的狗壹樣變化。
——(唐攻)杜甫的《唉》
(3)吳宮小徑曲草，金代扮作古丘。
——(唐)論李白《南京登鳳凰臺》
年年花相似，歲歲不同。
——(唐)《壹代悲白頭翁》
⑤人們不知道何去何從，但桃花依舊在春風微笑。
——(唐)崔護《城南村之題》
⑥過去人沒了，今天水還冷。
——(唐)羅的《瀟水送別》
4.寫關於歷史變遷的詩歷史上有很多描寫壹個時代的變遷和詩人在歷史變遷後的想法的詩，希望對洛陽老城的詩人有所幫助:崔途唐詩庫——679卷三十帝都城，蕭條即霸道。
墻壁破舊，遺跡應該會逐漸消失。野徑通瘠園，高梁映遠路。
孤獨的人不問，冷冷的發牢騷。北宋歷史學家司馬光寫的《過洛陽老城》，這裏山青水秀，三江開滿花。
春風不知道興衰的意義，草色年復壹年地填滿了老城。煙，愁，雨，鬧，奈華生，宮闕，舊皇城。
如果問古今興亡，請只看洛陽城。山坡羊潼關鄉愁群峰如聚，浪似怒，潼關路內外山川。
看著西京，我猶豫了，痛心秦漢，宮闕宮闕皆土。興，民不聊生，死，民不聊生！多少行人在漁鼓臺清江中間落淚。
放眼西北長安，窮山無數。青山遮不住，畢竟東流。
夜河愁，山深聞鷓鴣。——辛棄疾《菩薩江棗口璧》與《詩經李樹》詩經是彼此分離的，是稷下的苗。
線頹廢，中心動搖。認識我的人叫我擔心；如果妳不認識我，我想要什麽？
天道長，這是誰？小米是分開的，小米的穗是分開的。走起路來頹廢，中心醉了。
認識我的人叫我擔心；如果妳不認識我，我想要什麽？天道長，這是誰？小米的分離是小米的現實。
走路頹廢，中心窒息。認識我的人叫我擔心；如果妳不認識我，我想要什麽？
天道長，這是誰？《》選自《詩經》中的，而“王”指的是國王的首都。周平王遷至洛邑後，皇族衰落，皇帝與其他國家的王子地位相當，所以在那裏創作的詩歌被稱為汪鋒。汪鋒的作品，尤其是《粟走》這首詩，壹直被認為是悼念故國的佳作。但從詩中很難看出，周泰富悲傷的是西周的滅亡，而是看到了壹個漂泊浪子的形象，聽到了他因流離而憤怒的哭喊。