文明詩1。古代文明禮儀詩
靜以修身，儉以修身。——諸葛亮
君子憂道而不憂貧。——孔丘
貧窮沒有奉承，富有沒有傲慢。——子貢
強本節白，天不窮。-荀況
奢侈懶惰的人是窮人，勤儉節約的人是富人。——韓非
君子之行靜以修身，儉以修身，淡泊以誌，靜以無為。——諸葛亮
奢則亂儉，兇則在眼前。——白居易
不要想著居安思危，戒奢儉用；思欲長斬根，欲長堵源。魏徵
放眼昔日賢國之誌及其家，勤儉斷奢。——李商隱
霸王獨取兩江，子孫多降百城。奢侈成功之後，幸福和安全呢？——王安石
如果妳奢侈，妳會有更多的欲望。君子道欲多，則向往富貴，廢道版求快災。——司馬光
誰親切迎客，親如兄弟；邪氣迎人，害兵。——管仲
世界上有勇敢的人，突然來了不驚訝，不添油加醋也不生氣。——蘇軾
不學習禮儀，就沒有辦法建立權力。-孔子
凡人之所以貴於禽獸，是出於禮貌。
不要作用於小惡，也不要作用於小善。
2.關於傳承文明的名言
雖然有姚的智慧沒有大家的幫助，也沒有很大的成就。——巴金
真正的文明是所有人種下幸福的結果。幸田露伴
禮儀是世界上最便宜也最賺錢的物質。拿破侖·希爾
在人際交往中，禮儀越周到，越安全。-[英語]卡萊爾
真誠的溫度，溫柔的氣，溫柔的話，壹定會讓人感動。-[明]薛瑄《談書錄》
知識讓人變得溫柔，交流讓人變得完美。-[美]喬·富勒
禮尚往來，大家都歡迎。托馬斯·福特
良好的舉止是由小小的犧牲組成的。愛默生
不學禮儀，就受不了。-孔子
凡人比禽獸貴的原因是禮。——《晏子春秋》
宴會上最能引起食欲的是主人的舉止。-莎士比亞
3.關於文明的詩歌
家庭是壹個小團體，大家都要講究禮儀，家庭和睦鄰裏好，我們壹起建設壹個新的社區。父母要善良，肩負起教育的責任，以身作則教育孩子，盡心盡力教育孩子。教導他們，樹立完美的理想和品格，教導他們，在他們心中播下無私和正義。夫妻恩愛多，相敬如賓，和睦不疑，孝敬雙方父母，不偏不倚。事業上多些支持，生活上多些慈悲。多包容，多理解，做壹對白頭偕老的好夫妻。兄弟姐妹要謙虛，互相幫助，保持聯系。兄弟要善良，兄弟要恭敬，心胸要寬廣，不介意受委屈，做事要開誠布公，不要薄情無情。鄰裏之間要多互相幫助，寬以待人，嚴以律己。見面久了打招呼，要熱情，謙虛，不粗魯。永遠不要暴露人的缺點，談論東道國和西方是不合適的。以公益為先，不為瑣事傷和氣。不要吹噓財富，不要攀比，互相幫助，互相體諒。學習禮儀，講究禮儀，家庭和睦，鄰裏團結，共建文明新社區。
4.文明優美的句子
文明是壹塊石頭，敲出星星之火；文明是火，照亮前進的道路；文明是引領妳走向黎明的道路。
文明是松散的，高貴的，驕傲的；
文明是竹子和蓬勃的草；
文明是梅，清冷；
松、竹、梅、寒三友，桃、梅、杏、春說文明。
文明是瀑布，濺起真誠的水花；
文明是壹縷陽光，驅散了醜陋的迷霧。
文明是春風，溫暖著失意者的心。
文明是壹盆火，點燃春天的希望。
文明就像彩色的絲綢。我們把它剪在壹起，縫成華麗的衣服。文明就像油畫，我們* * *壹起上色，描繪出壹幅幅美妙的風景。
5.文明名言警句
每個有良好教養的人都有壹條戒律:不要發脾氣。
——愛默生“美怒”壹詞也見於聖賢；如果妳能少忍片刻，就不會傷了性命。——曾國藩的憤怒是醜惡的，是無法控制的。沒必要去想它。所以，控制憤怒的人，在發怒之前，應該先克制。
——沈漢光虔誠不是目的，而是手段，是通過心靈最純粹的寧靜達到最高修養的手段。——歌德人的思想是可塑的。
如果壹個人每天看壹幅同樣好的畫，讀壹頁名作，聽壹首美妙的歌，他就會成為壹個有教養的人——壹個新人。——羅斯金英不修行，不立德。如果妳不為美德挺身而出，妳可以成為家裏的寡婦，但這個世界呢？——武則天修心養性，修心鍛煉，是為發現和體驗美做準備。
——宗白華氣質修養不是為了別人，而是為了自己提升自己的生活能力。——池田大作修養就像壹個人的性格，最終歸結為道德情操的問題。
——愛默生美修養的基礎是內心對話，在這種對話中，人既是自己的原告，也是自己的辯護人和法官。——科恩在壹個人民的國家裏，還有壹個晉升的樞紐，這就是美德。
孟德斯鳩不能像動物壹樣生活，而應該追求知識和美德。——但丁勿以惡小而為之，勿以善小而為之。
唯有德與德，才能為他人服務。——劉備不是患不尊位，而是患不尊德；不以魯的不合作為恥，以他的缺乏智慧為恥。
——張衡圖能扶城墻，德厚。——李白做壹件好事，心平氣和；如果妳做了壹件壞事，妳會感到羞恥。
——上帝在泥淖中發光而不被玷汙，不被資產階級的糖衣炮彈所侵蝕，這是最可貴的革命品質。——周恩來對壹個人來說，最悲傷的事莫過於良心的泯滅。
——郭沫若羞怯是壹種恐懼或屈辱的情緒，能阻止人做出壹些卑劣的行為。斯賓諾莎應該熱衷於按照道德行事，而不是談論道德。
——德謨克利特情感具有巨大的鼓舞力量，因此，它是壹切道德行為的重要前提。——凱洛夫沒有偉大的品格，就不會有偉大的人，更不會有偉大的藝術家和偉大的演員。
——羅曼·羅蘭理智高於心靈，思想比感情更可靠。——高爾基* * *派性不僅表現在田間地頭、汗流浹背的工廠裏，也表現在家庭裏、飯桌上、親戚之間、相互關系中。
——馬雅可夫斯基品德高尚的人之所以有美德，只是因為他們沒有受到足夠的誘惑；這要麽是因為他們的生活單調刻板，要麽是因為他們全神貫註地奔向壹個目標，無暇東顧。——鄧肯人類被賦予了壹項工作，那就是精神成長。
——列夫·托爾斯泰人應該在智慧上明凈，在道德上清白，在肉體上幹凈。契訶夫的良知是由人的知識和人的壹切生活方式決定的。
——馬克思守法有良心的人即使有急用也不會去偷，但即使給小偷壹百萬金幣，也不能指望他再也不偷了。——克雷洛夫的精神道德力量發揮了它的潛力，舉起了它的旗幟，所以我們的愛國主義和正義感不得不在現實中發揮它們的力量和作用。
黑格爾教妳的孩子“德”:讓人幸福的是德，不是錢。這是我的經驗。
在困境中支撐我的是道德，讓我不自殺的是藝術之外的道德——貝多芬如果道德敗壞，品味必然墮落。
——狄德羅我想證明，任何善良高尚的人，都會因為善良而能夠承受煩惱。——貝多芬的裝飾也與美德格格不入，因為美德是靈魂的力量和活力。
——盧梭我深信，只有有道德的公民才能向他們的祖國致以可接受的敬意。——盧梭讓我們把恥辱當作懲罰中最重的壹部分吧！孟德斯鳩對事實問題的正確判斷是壹切美德的真正基礎。
——誇美紐斯美德是通過行為而不是通過言語來實現的。誇美紐斯教育的唯壹工作和所有工作都可以用這個概念來概括——道德。
——赫爾巴特美德就像壹種著名的香味，在燃燒或擠壓之後變得更加濃烈。幸運最能顯示邪惡的美德，不幸最能顯示美德。培根。
6.關於禮貌的詩歌
“不學禮儀，就受不了。”
——《論語》。紀氏”
君子之意為仁，其意為禮:仁者愛人，禮者敬人。愛別人的人永遠愛別人，尊重別人的人永遠尊重別人。
——孟子:《孟子·離婁》
禮尚往來。不來則不雅；來而不往也是不禮貌的。
——《禮記》。《論曲禮》
舉止是壹面鏡子，折射出每個人自己的形象。
——歌德:親和力
文明最重要的任務之壹就是使人在純粹的物質生活中受形式支配，成為美的境界中的審美的人。
——席勒:關於美育的書信
禮貌是在自己真實的想法中做出選擇的藝術。
史蒂文斯:德·斯蒂爾夫人。
禮貌取悅有禮貌的人，也取悅被禮貌對待的人。
——孟德斯鳩:論法的精神
彬彬有禮沒有什麽可失去的，卻能得到壹切。
——馬沃·蒙塔古:書信。
禮儀是所有規範中最小但最穩定的。
拉羅什·福柯:道德箴言之書
禮貌是友愛之花。沒有禮貌的人，談不上博愛。
——茹拜爾:《名句集》
使壹個人偉大的不是財富和家庭，而是有價值的行為和高尚的品格。
——奧維:名句錄。
有兩種不禮貌:第壹種是忸怩和害羞；第二是行為不端，怠慢；要避免這兩種情況，必須遵守以下規則，就是不要看不起自己或別人。
——約翰·洛克:教育漫談