《閩農》二首(下)
沈李[唐朝]
夏天的中午,太陽很熱,農民們還在勞作,珠子滴進泥土裏。
誰想,我們的壹碗飯,壹粒粒糧食都飽含著農民的血汗?
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盛夏的中午,烈日當空,農民們還在勞作,汗水滴落到泥土裏。
誰會想到我們碗裏的每壹粒米都是農民辛勤勞動換來的?
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草:谷類植物的通稱。
飯:壹頓“飯”。熟食的通稱。
2.幼兒古詩詞0-3歲第二章
給缺席者留下的便條
賈島[唐朝]
當我在壹棵松樹下詢問妳的學生時,“我的老師,”他回答說,“去采草藥了”。
但是,穿過這些雲,我怎麽能知道是朝著山的哪個角落呢?。
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蒼松夏問年幼的學童,他說他師父去山裏采藥了。
我只知道是在這座山裏面,但是因為山裏面有霧,所以不知道他的下落。
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搜索:搜索。隱士:隱士,隱居山林的人。在古代,有壹個人拒絕做官,隱居在山野之間。壹般指聰明人。
無遇:無遇,不見。
男孩:沒有大人,孩子。這裏指的是“隱士”的弟子和學生。
說:回答說。
雲深:指山上的霧。
地點:下落,在哪裏。
3.幼兒古詩詞0-3歲第三篇
望廬山瀑布
李白[唐朝]
紫色的薄霧被太陽光照亮,瀑布懸掛在山前。
高高的懸崖絕壁上,仿佛有幾千英尺高,讓人恍惚以為銀河從天堂墜入人間。
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香爐峰在陽光的照射下生出紫色的薄霧。從遠處看,瀑布就像掛在山前的白色絲綢。
高崖上似乎有數千尺的瀑布,讓人懷疑銀河是從天上落到地上的。
給…作註解
香爐:指香爐峰。
紫煙:指陽光穿過雲層,從遠處看像紫色的煙雲。
從遠處看。
掛:掛。
前川:壹部叫《長川》的作品。
川:河,這裏指瀑布。
直:直。
三千尺:形容山高。這是誇張的說法,不是真實的參考。
懷疑:懷疑。
星系:古人指的是帶狀星系團。
九天:壹天“半天”。
4.早教古詩詞0-3歲四
在山上度假想起我在山東的兄弟們
王維[唐朝]
我是壹個在陌生土地上的孤獨的陌生人,每逢佳節倍思親。
想到兄弟們的身體登上了高處,也會因為不到我而有壹絲遺憾。
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壹個人獨在異鄉作客,每逢佳節倍思親。
想象壹下,今天兄弟們登高望遠的時候,只有我壹個人頭上頂著山茱萸。
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九月九日:重陽節。古代九為陽之數,故稱重陽。
記憶:懷念。
山東:王維遷蒲縣(今山西永濟市),函谷關、華山以東,故稱山東。
異鄉:異鄉,異鄉。
成為壹個陌生人:成為另壹個國家的客人。
節日:美好的節日。
爬山:重陽節有爬山的古老習俗。
山茱萸(zhū yú):壹種草藥,即決明。在古代,人們認為在重陽節佩戴山茱萸可以避禍、辟邪。
5.早教古詩詞0-3歲第五章
夜深人靜時的想法
李白[唐朝]
我的床腳閃著如此明亮的光。已經有霜凍了嗎?
我擡起頭凝視月亮,低下頭,懷舊之情油然而生。
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明亮的月光灑在足夠的紙上,仿佛地上結了壹層霜。
那天我擡頭看著窗外天上的明月,不禁低下頭,想起了遠方的故鄉。
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靜夜思考:在寧靜的夜晚產生的想法。
床:今天有五個說法。
壹指井臺。有學者撰文求證。中國教育家協會理事石成將研究成果發表在壹篇論文上,還和朋友們壹起創作了壹幅詩意地圖。
二指井場。根據考古發現,中國最早的井是壹口木井。古代的井場有好幾米高,把井口圍成壹個盒子的形狀,防止人掉井。這個盒子的形狀就像四面墻和壹張古老的床。所以古代的井田又叫銀床,表示井和床之間有關系,關系的發生是因為它們在形狀和功能上的相似。在古代井田制中,有壹個專門的詞來指代它,那就是“高麗”二字。《說文》將“漢”解釋為“袁靜也”,意思是井壁。
三“床”是“窗”的通稱。這首詩中的“床”是爭論和分歧的焦點。我們可以做壹些基本的推理。這首詩的寫作背景是在壹個月夜,大概是滿月前後。作者看到了月光,然後是明月,引起了思鄉之情。
既然作者擡頭看到了明月,那麽作者是不可能在室內的。如果他在室內漫不經心地向上看,他看不見月亮。所以我們斷定‘床’是壹個戶外的東西,很難考證它到底是什麽。從某種意義上說,‘床’可能是有了‘窗’的節日,有可能在窗前看到月亮。但參考宋版的‘仰天明月’,可以確認作者說的是室外的月亮。從時間上來說,從忠於作者原意的角度來說,宋本比明本更可靠。
取本義,即坐臥的器具。《詩經·瀟雅四幹》載有“睡之床”,《易·王丕杜註》也載有“下處安者”說,講的是鋪墊。
等人認為床應該解釋為胡的床。胡床,又稱“床”、“椅”、“繩床”。在古代,它是壹種可以折疊的便攜式座椅。Mazar-e的功能類似小板凳,但人坐的面不是木板,而是可以折疊的布之類的東西,兩邊的腿可以合攏。現代人常被誤認為古代文學或詩詞中的“胡床”或“床”。最遲在唐代,“床”還是“胡床”(即麻紮,壹種坐具)。
懷疑:好像是。
向上看:向上看。