從陶淵明的三首魏晉準挽歌說起
原文:
雜草無邊，白楊沙沙。
九月中旬，嚴霜把我送出了遠郊。
四面無人住，高墳雕零。
馬啼向天，風自抑郁。
幽室壹關，不在千年。
壹千年後，智者無能為力。
總是把人送走，又回到自己的家園。
親人或悲，別人也唱過。
死法是什麽？我在同壹座山上。
翻譯:
茫茫曠野草黃，蕭瑟秋風搖白楊。
已經是九月中旬了。親戚把我送到遠郊安葬。
四周寂寥無人，墳高荒涼。
馬悲天，風悲蕭瑟。
墳墓已經被封閉在黑暗之中，永遠見不到黎明。
妳永遠見不到黎明，聖賢也是。
那些剛被送去參加葬禮的人回到了自己的房間。
親人可能還在傷心，別人早已忘了歌唱。
我死了還能說什麽？我被困在山上了。
作品簡介:
這首歌致力於葬禮和埋葬的過程，突出了殯儀員。《野草》這句話既繼承了上壹篇，又寫出了基地的背景，為下文烘托了壹種淒慘的氣氛。《嚴霜》下壹季結束，“送我”這句話直接寫了葬禮的情況。“四周”這句話寫的是墓地，說明妳只能和鬼做鄰居。然後用壹句話寫出“馬”和“風”，把葬禮沿途的風景都描述出來。雖然只是停止，但是很生動。
然後用“幽室”這句話做個總結，說明壹旦閉坑，人和鬼就會走不同的路，符合第二首的最後壹句。但以上只是對喪葬時各種現象的描述，作者並沒有完全表達出真正的生死觀，所以把“千年”這句話重復了壹遍，然後正面指出了“聖人無奈”的含義。蓋，無論誰再睿智，再有才華，對自然的生死法則總是無能為力。這不是否定，其實是看透總結出來的。壹篇文章最好的部分都在最後六句話裏。“壹直”就是“剛才”的意思。
剛才來參加葬禮的人，棺材壹進山洞，幽室就永遠關閉了，自然就散了，回家了。這和上面死者從此再也不能回家的說法形成了對比。“相對”這句話是在理解了人生的真諦之後提煉出來的。家屬，因為和自己有血緣關系，可能會覺得逝者還有點悲傷；那些和自己關系不大的人，早就忘記了死者，去做自己該做的事了。