陸遊
孤燈耿爽Xi，窮山讀書藝
萬裏心終其壹生，執紇王前身。
所有戰死沙場的士兵都羞於回到妻妾身邊。
成功也遇到，政治弄巧成拙。
惡性數饑，歲月欺貧儒。
對著鏡子嘆氣，皮膚就會長出來。
給…作註解
(1)庚:照明。霜夜:秋夜。
⑵窮山:深山中的僻靜之處。
(3)萬裏:是虛數，形容很遠的地方，指偏僻的地方。
⑷戈:盛行於商朝至戰國時期的壹種長柄兵器。可以橫打，也可以鉤殺。這裏指的是武器。
5.妻妾(nú):妻兒。
【6】相遇:萍水相逢。
(7)期待:期待。政治:同“正”。疏:疏而廣，迂腐，脫離實際。意思是說，事先推測，忽視理智是必然的。
(8)北澤(bēi zé):低窪處，有積水。比喻情況不好。饑餓:指饑餓和流離失所的人。語出《詩經·瀟雅·鴻雁》:“鴻雁飛，悲鳴。”
⑼窮儒:作者自稱。
⑽長皮(fū yú):表示永不衰老。皮疹:皮膚豐滿濕潤。
參考翻譯
壹盞孤燈把秋夜照得通明，我在深山裏細細讀著《孫子兵法》。
我畢生的願望就是去萬裏邊陲，手握武器為祖國而戰。
戰死沙場是壹個仁人誌士的本分，和妻兒在壹起是他的羞恥。
能不能為國立功要看機遇，預測未來太迂腐了。
各地百姓饑寒交迫，歲月蹉跎，讓可憐的儒家深感憂慮。
唉，鏡子裏的臉壹天天衰老，鐵銹怎麽能永遠保持豐滿滋潤的肌膚！
創作背景
這首詩寫於宋高宗紹興二十六年(1156)秋天。當時淮河以北廣大地區被晉人占領，大好河山淪陷。偏安壹隅的南宋政權，無視失地，屈服於和平，不求光復。詩人從小喜歡讀兵法，練武功，練劍術，有幫助天下，收復失地的願望。但他在參加禮部考試時，因反對黃金而被權臣秦檜免了職，只好回到家鄉殷珊，住在雲門山草堂。然而，他在仕途上的進取精神被無情地摧毀，他目睹困難重重，身陷厄運，深切感受到實現驅敵救民理想的艱難。氣得寫了這首詩。
做出贊賞的評論
《夜讀》是宋代愛國詩人陸遊的壹首五言古詩。這首五言古詩是詩人早期的壹首愛國詩，即以事論事，講述自己學習兵法的心路歷程和感受，是壹個不成功的愛國者的自我寫照。
“孤燈燃霜，窮山讀兵法。”在壹個孤燈照耀的秋夜，詩人獨自在人煙稀少的深山裏閱讀和研究《孫子兵法》。茫茫夜色，寒霜滿天，壹盞寒燈，孤獨而寒冷，但詩人報國的誌向並沒有停止。
“萬裏之心，終其壹生，為紂王先行者”，終其壹生，都有在千裏之外建功立業的誌向。“萬裏”是虛數，形容很遠的地方，這裏指的是偏僻的地方。手持利器，為王沖鋒，奮勇殺敵，是那樣的威武雄壯。
“戰死沙場，留夫人之妻，是恥辱”，是有誌之士戰死沙場，被馬埋葬的應有之義。如果妳只想陪伴妻兒，享受天倫之樂，卻忘了報國之誌，失去了殺敵至死的精神，那是極其可恥的。
“成也遇，政也弄巧成拙”，這裏的詩風由高變低。
盡管詩人自己的理想無法實現，但他仍然珍惜整個世界。
“對著鏡子嘆氣，會長皮的。”當詩人在鏡子中看到自己憔悴的臉時，他深深地嘆了口氣。
這首五言古體詩是詩人早期的愛國詩，即從事實出發，描寫學習兵法的心情和感受，是壹個不成功的愛國者的自我寫照。全詩蘊含著激昂深沈的感情，同時又能將自身的感受與廣大人民群眾的悲慘境遇聯系起來，使全詩具有相當的思想深度。詩意。開頭描述了看美術書的時間和環境，烘托了壹種孤獨的氣氛，然後表達了我的感受。首先，我告訴自己，我決心打沙場，報效祖國。其次，我悲嘆人民的悲慘處境和我未能實現的抱負。最後感嘆歲月，希望在有限的生命中實現和完成自己的理想和事業。詩中情景相映，身處蕭瑟環境，而心在千裏之外的戰場；流離失所者的哀嚎把詩人帶回了現實。通過這種現實與理想的強烈反差，讀者可以真切體會到詩人壯誌難酬的感受。詩人的豪情壯誌在現實中難免受到約束，所以有時候會有失落感。這種失落感在詩中主要表現為悲劇感。