2.每天晚上，除非，睡得好。
3.我知道妳應該有興趣遠道而來，這樣我可以在河邊收集我的骨頭。
4.好峰處處變，幽徑寂寥。
5.這樣妳就可以把音書傳給大雁了。東萊沒有蓬萊遠。
6.好雨知道季節，當春天來臨。
7.在壹個風和日麗的夜晚，紅館用青磚鋪成，以刺史。
8.對著燈笑固然好，但屠蘇不應該先嘗壹嘗。
9.好水好山不夠看，馬蹄聲催月兒歸。
10.所以我要唱壹首廬山的歌，壹首因廬山的氣息而生的歌。
1.“看到斷腸，就回不去了。”出自唐代詩人白居易的《南浦別》，翻譯:回首壹次是肝腸寸斷，離別好，且不回頭。這是壹首送別詩，描寫的是離別依依不舍的情景。
2.“每天晚上，除非做了好夢，否則都睡不著。”出自宋代範仲淹《蘇牧者》。每天晚上，人都睡不著，除非是夢。此詞的主要特點是能以壹種沈郁蒼勁的筆法，飽含聲與情，意境深遠，表達憂郁的思想。
3.“我知道妳應該有興趣遠道而來，這樣我可以在河邊收集我的骨頭。”出自唐代詩人韓愈《遷左至蘭關顯侄孫項》，翻譯:我知道妳遠道而來必有所圖，妳不過是在河邊收我屍骨罷了。此詩與《諫佛骨表》相得益彰，具有深刻的社會意義。
4.“好峰處處變，幽徑寂寥。”出自宋代詩人梅的《廬山之行》，這首詩運用豐富的意象，動靜結合，描繪了壹幅色彩斑斕的山景:深秋，霜降天上，詩人行廬山。山路上沒有其他人，詩人興高采烈，壹路上欣賞著山中的各種山峰和景色。就像從雲外傳來的雞鳴，告訴詩人遠方有人。
5.“好書與鵝。東萊不如蓬萊遠。”出自宋代詞人李清照的“死華蓮淚濕羅衣脂粉男”。通過詩人從青州到萊州途中的感受，表達了她希望姐妹們往東方送書，互相聯系的深情。
6."好雨知道季節，當春天來臨時."唐代杜甫筆下的《春夜喜雨》。這是壹幅描繪春夜雨景，表現歡樂心情的傑作。
7.“清夜風吹，紅館青石鋪刺史。”出自唐代白居易的《清明上河圖》。清明節夜晚，微風習習，月夜朦朧。碧玉做的欄桿，紅磚做的墻，是刺史府。描寫人的環境宜人，月色朦朧，清明夜的月色美得讓詩人著迷。對環境的闡釋，襯托了詩人對美景的喜愛，表現了詩人的閑適。
8.“燈前笑好，屠蘇不要先嘗。”出自唐代成的《元日》。成，字幹，生卒年不詳。他是南唐時期的壹位學者，著有《梅紀靈》五卷、《丁梅集》兩卷，代表作有《杜鵑花》、《村行》、《惜花》等。
9.“好水好山還不夠，馬蹄鐵催明月還。”出自宋代嶽飛《池州翠微亭》。這是壹首旅行詩，主要描寫了遊覽池州翠微閣的心理狀態和旅行情況，表現了作者對祖國山川的無限熱愛。
10."所以我唱壹首廬山的歌，壹首因廬山的氣息而生的歌"出自唐代詩人李白的《廬山歌》中的《魯進士錄》。這首詩是寫風景的傑作。詩人大篇幅地描寫了廬山的壯麗景色，可謂廬山永恒的絕唱。同時，這首詩也表現了詩人的英雄氣概，表達了詩人對山川的眷戀之情，抒發了詩人浪跡天涯、狂放不羈的情懷，表達了詩人渴望在名山大川中尋找寄托的願望，揭示了詩人因政治失意而避世求仙的犬儒主義。
2.求以“好”字開頭的詩。這是壹個風和日麗的夜晚，這是壹個刺傷歷史學家的紅色門廊。
好是春風湖上的亭子，柳條藤離了婚。
好的是花草樹木透過窗簾移動，姑娘們把它們送到秋千上。
好與韓會收胡土，不派近韓江。
是梨花相映的地方，比雪天的楚青更好。
善丹與坦途不同，失意之道也不同。
在燈前偷是個好主意，屠蘇不應該先嘗。
幸謝公樂，夕陽松。= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =
如果妳什麽都沒做過，就不會浪漫，還會花很多錢。
窮人窮人賣房子，好事帶酒。
閑客不用燒眼，好花歸有錢人。
雕泥是最容易得到的東西，好惡不是長相能掩蓋的。
想倒琥珀杯浮，好讓山茱萸配伊。
壹半是壹半不是妳的莫問，好山長在長流水裏。
從早上到晚上，桑多，鮮花盛開的季節蠶忙。
知道妳遠道而來，應該是有意為之，好讓我在河邊收屍骨。
我討厭在額頭上繡孤獨的熊，這樣我就能從窗簾上得到雙艷。不要把薜荔看成綠色，這樣才能和玫瑰做近鄰。
就像金梭壹樣，我討厭寫我的愛情。
也知道聰明人總是醉的，尤其是少年。
3.《春夜喜雨》，壹首以“好”開頭的詩
對書名或背景的註釋
見《杜工部集》，寫於商元二年春(公元761)，是杜甫晚年在西南流浪時在成都所作。在對春雨的描寫中，詩人流露出他對春雨的喜悅。
原文
好雨知時節，當春天來臨。
隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑暗，江船明。
看紅濕處，金冠城花重。
詩歌解讀
好雨知道雨的節氣。正是植物發芽生長的時候。它隨著春風在夜晚悄然落下，默默地滋潤著大地萬物。雨夜裏，田野壹片漆黑，只有河船上的燈光格外明亮。天亮後，看著帶雨的花，美麗而火紅，整個錦官城變成了壹個花的世界。
《《春夜喜雨》》是杜甫於(恒力)上元二年春(761)在成都浣花溪畔草堂所作。
《春夜喜雨》背景及思想內容:此詩作於商元二年春(761)。此時杜甫因陜西大旱，來到四川，定居成都兩年。他修身養性，種菜種花，與農民互動，所以對春雨有很深的感情。他寫這首詩是為了描寫春夜雨露滋潤萬物之美，表達詩人的喜悅之情。
《《春夜喜雨》》表達了詩人對春夜細雨無私奉獻的熱愛和贊美。全詩寫道:“好雨知時節，當春來。隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑暗，江船明。蕭見江濕處，錦關城花重。”壹兩句“好”是深情，是贊美春雨。“知時節”賦予春雨以人的生命和情感。在筆者看來，春雨善解人意，知道季節，在人急需的時候飄來飄去，提示著時機。多好的春雨啊！第壹副對聯既表達了春雨的“發生”，又含蓄地傳達了作者急切盼望春雨到來的焦急心情。對聯明顯是詩人的聽覺感受。春雨來了，在無邊的夜裏隨風而來，悄悄滋潤著萬物，沒有任何求“善”的意圖，只求奉獻。妳看，作者觀察雨景多仔細，連春雨和寂靜都被詩人聽到了。可見，於春雨不知不覺中大吃壹驚，詩人徹夜未眠。頸綁對聯，詩人只盼春雨壹夜，又怕戛然而止。他又高興又擔心。他推門而出，站在那裏俯瞰，只看到平時涇渭分明的田間小路也溶進了夜色中，壹片漆黑，可見夜有多黑，雨有多密。而河船漁火更是耀眼奪目，映襯出春夜的遼闊與黑暗，也從側面凸顯了春雨的豐富。在想象的話語中，詩人目睹了綿綿春雨，欣慰地想到，第二天破曉時，錦官城將是壹片五彩繽紛的春色。花朵的繽紛和生機，是無聲細雨滋潤和洗禮的結果。所以，寫花真的是春雨的無私奉獻。
通過以上對詩歌的分析，不難看出杜甫是按照這樣壹個情感思路構思寫作的，即盼雨——聽雨——觀雨——思雨。俗話說“春雨貴如油”，這話沒錯。每個人都希望這珍貴的春雨如油，詩人也是如此。當春雨飄下來的時候，詩人更加驚訝，甚至躺在床上聽著，完全夜不成眠，渴望好好玩壹玩，唯恐它突然停止，於是他推門望向遠方，看著無邊的春雨，看到氤氳的春雨，作者驚喜地聯想到第二天的錦官城春色。詩意在歌頌春雨默默無聞、無私奉獻的崇高品質。對春雨的這份愛情描寫得如此細膩逼真，壹波三折，不能不讓人驚嘆杜甫觀察事物和感受的藝術功力。
此外，對詩中細節的捕捉和描寫，也能體現出詩人的人體在觀察情況上的優越性。“隨風潛入夜，潤物細無聲。”“潛”字擬人化，模仿春雨無聲無形的情態，頗有趣味，誘發人們對春雨的喜愛。“潤”字傳達的是精神，準確而生動地寫出了春雨滋潤萬物、潤物細無聲的特點。既畫形，又表情，而且形和情都是有備而來，深刻而獨特。“花重於錦官城”，以“重”字，準確地寫出了錦官城的花經過壹夜春雨的洗禮和滋潤而紅彤彤、生機勃勃的模式，傳達了作者對春雨的贊美。“野徑雲朵皆黑，江船只明”捕捉典型細節，精心刻畫，巧妙地、生動地渲染了春雨朦朧多彩的氣氛。總之，杜甫的《《春夜喜雨》》在錘煉語句、捕捉意象、描寫細節等方面，體現了觀察其他事物感受和細微差別的優越性。通過對杜甫詩歌與其陰郁風格的比較和欣賞，我們壹定會深刻理解杜甫詩歌中的另壹種人生情趣。
4.壹個好的開始和壹個好的結尾摘錄自大全1的壹段話。《青春》(1)青春是意誌的血液和努力的汗水做成的甘露——持久的米卡；青春是用永恒的希望和永恒的向往編織而成的彩虹——絢爛而燦爛；青春是用永恒的堅持和頑強的韌性築成的銅墻鐵壁。
(2)即使青春是壹朵嬌艷的花，我明白，壹朵孤花永遠不是春天，春天應該是壹個五彩繽紛的世界。即使青春是壹棵大地浩蕩的樹，我明白，壹棵獨壹無二的樹，從來都不是挺拔的，壹排排的樹才是遮擋風沙的綠色長城；即使青春是大海中孤獨的風帆，我也明白孤獨的風帆很難揚帆遠航，千帆的比賽是大海的壯觀。2.《信仰》(1)信仰是高聳大廈的支柱。沒有它，只是壹堆散落的磚瓦；信念是洶湧澎湃的河流的河床。沒有它，只有潮水般的波濤。信念是熊熊烈火的指路明燈。沒有它，就只有壹把冰冷的柴火。信仰是遠洋航船的主引擎。沒有了它，只剩下癱瘓的巨架。
(2)如果生命是壹座莊嚴的城堡，如果生命是壹棵茂盛的樹，如果生命是壹只飛翔的海鳥。然後，信仰是穹頂的支柱，是深深紮根的根，是撲騰的翅膀。
沒有信仰，生活的動力就沒有了；沒有信仰，生命的美好就會消逝。(3)春蠶死了，卻留下了華貴的絲綢；蝴蝶死了，但留下了漂亮的衣服；畫眉飛走了，卻留下了美妙的歌聲；花兒雕謝了，卻留下了壹縷清香；蠟燭燃盡了，但留下了明亮的光；雷雨過去了，但留下了五顏六色的霓虹。
3.人生人生之路(1)只有出發才會到達理想和目的地，只有努力才會輝煌成功，只有播種才會收獲。只有追求，才能品味正直的人。
(2)生活不是“消化”，不接受平淡，只收集精彩，是壹個完整的過程；人生不是“連載”，無論成功還是失敗，她都不會在妳身後留下空白；生活不是“彩排”。如果走的不好，可以從頭再來。她永遠不會給妳第二次機會。如果妳走過它，妳就不能回頭。(3)讓我們擁有冰山般的高尚心靈和青山般的強烈情懷，用它們來認知這個美好的世界，創造豐富多彩的生活！4.《友誼》(1)如果友誼是壹棵常青樹，那麽它壹定是由發自內心的清泉澆灌的；如果友誼是壹朵不敗的花，那麽它壹定是心中升起的太陽。
友誼激起了多少歡笑，友誼擦幹了多少淚水。友誼的港灣溫暖深情，友誼的微風揚起風帆。
友誼不是感情投資，不需要分紅和分紅。5.恒心(1)滿眼月光，我有最清澈的杯子；日落之後，我抱著壹縷最溫暖的；燃燒的紅葉，我拾起最熱的壹片；我摘了壹束最鮮艷的藥草；在漫長的人生中，我想挑出世界上最重要的東西——毅力。
(2)毅力是千裏之堤，壹沙壹石的凝聚，壹點壹滴的積累，才有前不見頭，後不見尾的壯闊；執著是春蠶壹根壹根吐絲，只有壹根壹根堅持，才能破繭而出，重見燦爛輝煌；堅持不懈是遠航之船的風帆。有了帆，船就能到達成功的彼岸。6.“愛”與“心”(1)愛是冬日裏照耀的陽光，讓貧病交加的人感受到人間的溫暖；愛是沙漠中出現的春天，讓瀕臨絕望的人重新看到生活的希望；愛情是壹首飄蕩在夜空中的歌謠，它讓孤獨無助的人得到精神上的慰藉。
(2)心的本來面目應該是這樣的。成功，如月照花，深潭微藍，無論好壞，無論成敗的超然，是壹座揚鞭馭馬的驛站，登高望遠；落敗，依然滴水穿石，匯成大海，有壹種窮而強，不落藍天的傲然岸，有壹種“做人無師自通，做人自強不息”的倔強。
榮，江山依舊，畫風依舊，壹如滄海山川，熟悉歲月，浮華，倨傲；忍辱負重，韓信，雪底松，宛如長了羽毛的仙女，懂得退壹步開闊眼界，不肯因噎廢食。7.幸福和微笑(1)幸福=物質/欲望。
這是美國經濟學家薩繆爾森提出的幸福方程。從經濟學的角度來看，物質消耗越大，欲望越小，幸福感越大，這正符合中國人的古話“知足常樂”。
相反，如果壹個人的物質消費是有限的，欲望是無限的，會發生什麽？Loizai夫人有那麽多的“夢想”，那麽多的“醉人”，怎麽能不悲從中來呢？(2)微笑著唱出生活的歌，不要抱怨生活給了太多的艱辛，不要抱怨生活有太多的波折。大海失去了巨浪的翻滾，就失去了壯闊；沙漠失去了飛沙的狂舞，也就失去了壯美。
如果人生只求兩點壹線壹帆風順，人生就失去了存在的意義。8.《成熟》和《我長大了》(1)成熟是壹種明亮但不耀眼的光彩，壹種醇厚但不油膩的聲音，壹種不需要看別人臉色和顏色的從容，壹種最終不再吸引周圍的氛圍，壹種無視塵囂的微笑，壹種洗去極端的冷漠，壹種不陡峭的厚重寧靜。
9.“試試”(1)盡量不要像企鵝壹樣靜靜地站在海邊。
5.我在這首以good開頭的詩中只找到了三行。不知道對妳有沒有幫助。謹遵劉表出處:“賞弟，止舉書於州”竇某靖謹遵劉表，見必愧。
弟弟沒有用絲綢做鬢角，園丁也不需要和他壹起印。夫鄭之子與沛源《我化成韻七十二句贈四舍友》李商隱《沛國東風吹小澤，浦碧春色。
我不是來看龍珠的，喝了酒就離開了空廟。想和室友在東部度蜜月，勸我掛鞍帶酒。
不能入藍山，玉不琢不成器。武威將軍做了個俠客，小夥子壹箭射中了楊業。
戰功高之後，細數文章，可憐我秋日夢蝶。九門傳皇位，高車恢弘。
路上擠滿鄒件，臘月大雪跨大梁。回想過去，我被惠暢宰了，我去拜訪他的時候也是豁達的。
賞我盛唐，回望屈宋壹代。商務黃武是鐵冠，我很難被歷館邀請。
我在書櫃中憔悴，在春天的午夜躺在我的枕頭上。明年去下昭貴，東郊喪兄。
漢宮堆跋壹匹馬，回頭看秦川樹。隱隱約約指南陽臺雲，食鯉鉤猿出群。
春已奔出費翔寺下，玉皇城前的第壹天。在解憂橋上，澄江亭俯視山城，猶如壹枚炸彈。
鷓鴣聲苦曉醒，朱槿與它們共度迷人壹夜。荊江南風裏的失職，破帆爛槳。
切餃子砸墻不是無意的，我保證這輩子不著急。回歸孤魂舞臺，破藍衫無匹。
天官補勢在官，玉骨瘦。手封獄制囚，直堂印鎖黃昏愁。
發了壹個紅帖來修表，並祝賀姚收了賊州。在萬仞的藍天之外，老山，我看見扶桑從東海出來。
愛妳，憂妳國，白道清松是知道的。這時候，我聽到燕照臺，站起來向東看。
且唱王能從軍樂，別給淵明以回報。彭門皆勇，第壹戴公恩重。
下午朝廷執蛇，大臣在睡夢中吞了蔡豐。丈夫鄭、裴之子，侄子謝同時代。
藍袍白簡，藍沼紅蓮落開。我是窮學生，梁神父哀悼歌舞。
橫行無忌，看眾憐，狂寫如牛弩。祝妳敬酒千年，我壹直應付。
合旗臥鼓，門照青史。官方是還鄉路。方幹之官為還鄉路，白日以錦飾。
八首繁榮遺產的聖歌，兩股冷色調的水流幫助衛青。舒星沒把大綱說完，喇叭吹殘了，鎖死了。
笑我人到中年更傻，酒醉在多巖石的地方釣魚。
6.開頭配壹首好詩，1。好雨知道季節，當春天來臨。
2.每天晚上，除非，睡得好。3.好峰處處變，幽徑寂寥。
4.所以我要唱壹首廬山的歌，壹首因廬山的氣息而生的歌。5.好水好山不夠看，馬蹄聲催月兒歸。
6.壹看到斷腸，就回不去了。7.世間濁世難分，故美而妒。
8.各地長江知魚美，山中筍香。9.我知道妳應該有興趣遠道而來，這樣我可以在河邊收集我的骨頭。
10.勤於養夫，好自為之。11.好風，帶著它的力量，送我去青雲。
12.好鳥也是朋友，所有的文章都是出水的。65438+
14.讓我們把書遞給這只大雁。東萊沒有蓬萊遠。
15.事情彼此相反。壹百歲要多久？。