2.古希臘羅馬文學對後來的歐洲文學有什麽影響？
歐洲的文藝復興是在復興希臘文學的口號下進行的，古羅馬的文化基本上是繼承希臘的。作為歐洲文學的源頭，古希臘羅馬文學種類繁多，包括神話、史詩、悲喜劇、寓言、抒情詩、散文和小說。雖然有些文學風格還不夠成熟，但為後來的歐洲文學提供了範例。古希臘羅馬的現實主義和浪漫主義為歐洲文學的發展奠定了基礎。
3.荷馬史詩有哪些內涵和藝術成就？
壹方面，荷馬史詩是在民間口頭文學的基礎上形成的，其原始素材是經過許多世紀積累的神話、傳說和英雄故事，保存了古代文化真實自然的特征。同時表明，在古代東地中海早期，這個古老的文化中心，其文學曾壹度達到高度繁榮。這部史詩開始用文字流傳下來後，經過許多世紀的打磨，才成為最終版本。這種特殊的優勢是與古老的愛琴海文明和幾百年來雅典、亞歷山大的奴隸制文化繁榮分不開的。它不僅是壹部古代史詩，也是壹部藝術水平很高的文學作品。更重要的是，在荷馬史詩中，古希臘就已經出現了“歷史”這壹原始概念，在某些章節中已經出現了表達“歷史”這壹概念的詞語。這個詞在史詩中的含義雖然不確定，但至少包含了通過調查目擊者提供的證詞可以獲得真相的意思。後來希臘語中的“歷史”壹詞就直接從這個意思演變而來。
和世界上其他民族壹樣，古希臘的歷史以傳說的形式保存在遠古祖先的記憶中，後來又以史詩的形式口耳相傳。這些傳說和史詩雖然不是真實的歷史著作，但卻保留了古代社會的許多史實，具有重要的史料價值，可以說已經具備了史學的某些功能和屬性。他們直接催生了古希臘史學。
5.古希臘三大悲劇是如何表達命運主題的？他們的藝術特點是什麽？
埃斯庫羅斯，索福克勒斯，歐裏庇得斯
埃斯庫羅斯:他是第壹個將第二個演員引入希臘戲劇的劇作家。他通過對話革新了希臘戲劇。他的語言、風格以及希臘神話中的故事也深深影響了後世。他筆下的人物都不是普通人，他們的感情、性格以及他們有力、簡短、優雅、生動的語言都優於普通人。
索福克勒斯:他首先引入了第三個演員，從而充分表現劇中人物之間的沖突。在他的悲劇中，合唱的重要性大大降低，戲劇對話和動作的重要性大大增強。對話成了戲劇的第壹件事，成了刻畫人物的有力手段。他給劇院介紹了很多可怕的場景，比如阿賈克斯當眾自殺，俄狄浦斯刺中眼睛後重新出現等等。他的作品只有七部流傳至今，分別是《阿賈克斯》、《俄狄浦斯王》、《安提戈涅》、《伊萊克特》、《特拉卡斯的姑娘》、《菲羅克忒忒斯》和《科羅諾斯的俄狄浦斯》。其中，《安提戈涅》和《俄狄浦斯王》最能體現索福克勒斯的創作才華。
歐裏庇得斯:在歐裏庇得斯時代，悲劇作為壹種藝術，發展和完善了它的形式，但在歐裏庇得斯手中，悲劇又進行了壹次創新。與前人不同的是，歐裏庇得斯的悲劇不再圍繞舊的英雄主題，而是立足於日常生活。劇中有平民、奴隸、農民等角色，劇中使用的語言也通俗易懂。此外，歐裏庇得斯還有很多關於女性心理的作品。現存作品中有12部是關於女性的，最成功的是《美狄亞》，對後來西方文學的發展影響很深。
可以說，三人將古希臘悲劇壹步步推向了極致，豐富了內容和表現形式。
3.英雄史詩、俠義文學、市民文學的成就如何？
英雄史詩、俠義文學、市民文學無疑見證了弱小的中世紀文學的發展。他們不僅為我們描繪了那個貧瘠黑暗時代的生活場景，也以某種方式詮釋了那個時代及其精神:諸侯割據時代的忠誠，冷兵器時代的勇氣，對愛情的忠誠和普通市民的享受。他們也代表了歐洲那個困難時期的閃光，後來隨著文藝復興逐漸衰落。
4.神曲的現實性和藝術特征？
現實:(1)《神曲》是壹部充滿隱喻和象征的作品，同時也充滿了鮮明的現實性和傾向性。(2)但丁在深刻描述了當時的政治和社會現實後，對教會的宗教神學進行了嚴厲的揭露和批判。(3)但丁的《神曲》還贊美理性和自由意誌，呼喚對現實和鬥爭的興趣，追求榮譽的理念，這些都體現了《神曲》的現實性。
藝術特色:(1)是壹個豐富多彩、生動形象的人物畫廊。(2)但丁的《神曲》在寫人、畫景時，運用了來自日常生活和自然的隱喻，產生了極不尋常的藝術效果。(3)《神曲》的韻律形式是民間詩歌中的壹種格律三韻，交錯、押韻、鏈式循環，貫穿全詩。(4)但丁拋棄了中世紀文學作品慣用的拉丁語，用俗語寫成了《神曲》，對意大利民族語言的統壹起到了重要的推動作用。
1.文藝復興是如何產生的？
13世紀末14世紀初，由於社會生產力的發展和科學技術的進步，地中海沿岸的壹些城市開始萌發封建社會的資本主義生產關系。因此，新興資產階級不僅要用商品經濟代替自然經濟來謀求自身的發展，而且要要求建立新的思想文化體系來反對封建和宗教的精神禁錮，為資本主義的發展掃清道路。這種社會歷史原因從根本上導致了文藝復興的出現。
但是，我們也應該看到，文藝復興運動的興起也有深刻的文化動因。各種文化的融合與碰撞是藝術復興新文化產生的更為獨特和直接的原因。
首先，在中世紀，雖然宗教文化占主導地位，但民間文學中的進步作品、騎士文學中的非宗教因素以及壹些下層僧侶創作中的異端思想，都為文藝復興時期的文化精神轉型提供了壹定的基礎。
其次，在13世紀前後的歐洲封建社會，已經產生了早期資產階級文化形態的胚胎和因子——城市市民的文化形態。
第三，文藝復興的直接文化動因是古希臘羅馬文化的重新發現。在這種歷史條件下，資產階級從內外兩種鬥爭形式向反動教會和封建勢力發起了全面進攻。文藝復興運動是新興資產階級以世俗的形式向封建主階級的思想文化體系發起的壹次大的沖擊，集中在哲學、教育、文學、藝術等思想文化領域。
2.人文主義的人文特征是什麽？
人文主義文學是文藝復興的重要組成部分。自誕生以來，它就具有鮮明的新文化特征和獨特的文學品格。第壹，就文學的文化精神而言，人文主義文學和當時的哲學、科學、藝術等領域壹樣，成為這種文學文化精神的核心。第二，著力描寫世俗生活，肯定人權。第三，由於文學精神的根本變化和題材主題的根本轉變，人文主義文學的藝術風格也發生了極其深刻的變化。解放反對禁欲主義，用理性反對蒙昧主義，是人文主義文學的基本主題和主旨。
3.十日談如何沖擊禁欲主義？
禁欲是天主教教義的核心。為了抨擊禁欲主義，薄伽丘用大量篇幅熱情謳歌愛情。他肯定了愛情的巨大力量。於是，作者大聲呼喊:“愛情萬歲！改掉夫妻不和之類的壞毛病！”(《第七天故事第五號》)。這個故事其實告訴我們，神學的規訓無論如何也阻擋不了“人性”被解放的沖擊。
這種“人性”觀是薄伽丘反宗教的比但丁和彼特拉克更徹底的表現。
《十日談》中，從教皇到僧尼，壹方面宣揚禁欲，壹方面又暗自放縱自己。薄伽丘通過許多欺騙的故事嘲笑禁欲主義的虛偽，揭露了教會的淫蕩和醜惡的內幕。壹個是禁欲，壹個是禁欲。禁欲的背後是禁欲。勸別人禁欲的目的是為了放縱自己。這是教會提倡禁欲主義的意圖。從這個意義上說，這個故事非常深刻。
4.堂吉訶德是什麽形象？
堂吉訶德:沈溺於幻想，脫離現實，但出於良好的動機，追求壹種崇高的原則(剔除強者，幫助弱者，維護正義)，行為荒謬而魯莽，但表現出為了維護真理而犧牲的精神，是壹個悲劇性的喜劇人物。
堂吉訶德是壹個復雜而矛盾的人物。第壹，壹方面他沈迷於幻想，壹切都是主觀的。行為荒謬魯莽，妳不會從中吸取教訓。把風車想象成壹個巨人，被風車摔到地上，卻說自己被魔術師騙了。其次，另壹方面，他行動的出發點有高尚的壹面，那就是追求壹種崇高的原則。他要做壹個俠客，要鬥強扶弱，要主持正義，要為此無私，要有自我犧牲的精神。第三，他主觀上追求和堅持真理，但追求的是脫離實際、早已過時的“俠義”。所以註定是碰壁害人。他可笑，可悲，可親，可敬。在他身上，喜劇和悲劇奇妙地結合在壹起，成為文學史上獨壹無二的藝術形象。
6.哈姆雷特是什麽形象？
哈姆雷特是理想與現實矛盾中的人文主義者形象，是世界文學史上極具藝術魅力的典型。他追求理想，對現實的醜惡失望甚至悲觀；向往人性的善良，深信人都有自己的邪惡窩點；想重組幹坤又因為人性的深惡痛絕而感到無力；感覺生命沒有意義，對死後的世界充滿恐懼；Io filia和他的母親Gertrude討厭他們的“脆弱”，等等。這壹系列內心沖突的描寫，既表現了主人公精神世界的豐富和復雜，也表現了他性格的豐富和復雜。
2.古典文學的基本特征是什麽？
古典文學的思想特點是:第壹，直接受到皇權的幹預，在政治思想上主張國家統壹，反對封建割據，贊美賢明的君王，把文學與現實政治結合得非常緊密。第二，提倡理性，要求克制個人情欲。第三，尖銳地批判了貴族的奢侈、放蕩、墮落，同時也批判了資產階級的愚蠢、藝術和成為貴族的欲望。第四，古典悲劇多以帝王將相、宮廷秘事為題材，繼承了古希臘悲劇的傳統。
古典文學的藝術特點:壹是從古希臘羅馬文學中汲取藝術形式和主題。第二，有壹套嚴格的藝術規範和標準。三是主張語言準確、精煉、華麗、典雅，表現出更多的宮廷趣味。第四，人物塑造類
4.偽君子的藝術成就。
(1)，遵循了古典主義的“三統壹”原則。情節簡單而集中:無壹不表現了埃爾多夫的虛偽和欺騙；時間:24小時內；地點:奧爾古的家，而且只有壹套，是奧爾古的客廳。
(2)全劇結構整齊緊湊。主角直到第三幕才出現，通過對開場人物的討論，暗示了他的行動、欺騙、影響和權威。達米斯第壹次透露自己沒有被趕出去，他為自己的失敗感到驕傲。第二次，多麗娜用了桌下計劃，沒能離開他。幾經周折，終於在大家痛哭流涕的時候，出人意料地被帶走了。(體現了古典戲劇，歌頌王權。)
(3)喜劇也融合了很多戲劇因素。民間鬧劇:打耳光，偷聽隔斷，桌下謀劃。風俗喜劇:奧爾根的飛揚跋扈，達米斯的反抗和被趕出家門。悲劇:幾乎每個人都失去了家人。這些使工作既有趣又令人興奮。
(4)人物語言高度個性化。安斯多夫:做作的語言，啰嗦的玩弄教義，符合他虛偽的性格。多麗娜:犀利、生動、形象的語言顯示了她鮮明的個性和來自人民的智慧。
2.為什麽新艾羅是18世紀歐洲最重要的小說？
第壹，它具有反封建的意義，是壹首無法贏得愛情自由，被封建家庭觀念摧殘的愛情理想的悲歌。其次，盧梭對愛情的熱情謳歌，也是以往小說所沒有的。盧梭認為，愛情和道德不是對立的，而是可以調和兼容的。兩位主人公的共同特點是熱愛美德，這是壹種全新的道德。與違背人民銀行的舊道德相反，它來自於自然的人性，自愛和自尊，同時愛和尊重他人。第三，對自然的贊美是《新愛洛伊斯》的另壹個重要特征，也是對文學創作的壹大貢獻。盧梭寫到了自然對人們思想的影響。第四，《新愛洛伊絲》既是壹部愛情小說，也是壹部哲學小說，裏面包含了盧梭的重要思想，無論是教育觀點、文學觀點、農村經濟、社會平等思想、宗教觀點、園藝、決鬥和自殺，小說觸及多少，甚至做了長篇大論。
法國文學史上的地位:愛情作為人類的高尚情操，第壹次如此感人。第壹次滿懷深情地把大自然的美景寫進小說。古典文學描寫情感是為了譴責它，而在這裏是為了肯定它，表達它，謳歌它。
5.《浮士德》的思想和藝術特色是什麽？
思想:《浮士德》是壹部關於夢想家和開發者的詩劇故事。貫穿其中的是當時歐洲最激蕩人心的時代精神——充滿精神和情感活力的不斷突破、發展和創造的精神。
藝術特色:從體裁上看，是壹部詩劇，兼有戲劇和詩歌的特點。作品分場景，標記主角人生的不同階段，主要通過人物對話推進故事，展開戲劇沖突。戲劇形式豐富多彩，即歐洲正統戲劇風格的合唱中穿插喜劇和民間鬧劇。劇情很跳躍，有現代戲劇的藝術效果。配合恢弘的歷史內容和精神深度，全劇采用了歐洲已經出現的各種詩歌風格。此外，象征手法的運用是貫穿全劇的主要特色。首先，他在很大程度上是歌德的化身；其次，浮士德是現代西歐先進知識分子的象征；第三，浮士德是人類積極精神的象征，是新興的資產階級巨人的形象。
1和19世紀歐美文學的人文觀念發生了哪些變化？
19世紀，資本主義出現，個人從各種封建枷鎖中解放出來，商品經濟激活了人們的競爭意識和物欲，人們的自我觀念加強，人們的命運發生了巨大的變化。在資本主義條件下，人不再是衡量壹切的標準。資本主義的出現壹方面標誌著社會的進步和人類文明的向前發展，給人們帶來了壹定程度的自由、解放和物質的富足，另壹方面又惡化了人與人、人與社會、人與物的關系。新的文明帶給人新的約束，尤其是物對人的約束，使人的自由重新獲得。正是在這種歷史背景下，人們對自身處境、命運和未來的思考在不斷變化，歐洲文學的人文主義觀念呈現出新的形態。1.從“理性意義上的人”到典型環境中的典型人物:18世紀的歐洲是科學與理性的產物。啟蒙運動的主要精神是理性主義，所以啟蒙文學作為啟蒙運動的產物，也強調古典文學的理性。盧梭塑造的“新民”形象既有自然的良知理性，又有自然的欲望情感，是具有主觀精神的世俗“人”。歌德沿著盧梭的人文主義路線，創造了情感與理性的統壹體《浮士德》。其主體精神是張揚的，與外物不沖突，既滿足了個人欲望，又不違背社會道德法規。19世紀，人們堅信“人是理性的動物；人類可以憑借科學和理性把握自然和世界的秩序；人類可以征服自然，改造社會。”現實主義作家延續啟蒙哲學的理性主義思想，接受並借鑒自然科學的方法和理念進行文學創作，形成了* * *所遵循的“真實”和“現實主義”原則。然而，現實主義作家在客觀地“再現”和“反應”生活的過程中，普遍對人的靈魂進行了前所未有的、真實的、細致的分析，從而改變了西方文學中“人”的概念。巴爾紮克的性惡論並不認為人天生就是惡的，而是認為外在的東西——主要是金錢——會刺激人的無限情欲，導致惡的產生。其中，《高老頭》中的拉斯蒂涅是壹個典型環境中的典型人物。2.從對宮廷貴族生活的描寫到對普通人生活的描寫:19世紀以前，文藝復興運動讓宗教失去了本來的作用，人們追求“自由”，卻把世界搞得壹團糟。因此，專制君主在人們的精神和心理中承擔了“人間之神”或“肉身之神”的角色，從而形成了“王權崇拜”。受其影響，文學多表現那些具有崇高理性品格的英雄，把他們寫成德才兼備的人。19世紀，是封建制度衰落和資本主義興起的歷史交替。文學的審美對象開始從宮廷中的貴族轉向平民百姓，開始描寫壹些與自然息息相關的普通人及其生活。華茲華斯在他的詩中明確表達了對最底層生命的尊重。斯坦達爾塑造了壹個充滿強烈自我意識的個人奮鬥者——於連的形象。甚至，福樓拜在《包法利夫人》中開始展現“平庸”的資產階級形象。3.人對人的依賴變成了人對錢的依賴:19世紀，社會經濟結構的劇變也帶來了人們道德觀念和文化價值觀的深刻變化。隨著資本主義在歐洲各國不同程度的發展，人們頭腦中的物質利益觀念不斷強化，金錢成為衡量人的主要或唯壹的尺度，人與人之間的關系也發生了變化。薩克雷的《名利場》通過貝基·夏普這個人物，展示了資本主義金錢社會是壹個冷酷、自私、勢利、掠奪成性的名利場，寫出了上流社會看似優雅的紳士們虛偽可鄙的精神世界。小說的副標題“沒有英雄的小說”恰恰說明了在這個被金錢權力擠壓的名利場裏，金錢才是真正的英雄。巴爾紮克的《高老頭》生動地揭示了金錢的統治作用和拜金主義的罪惡。老高漫是拜金主義的受害者。巴爾紮克帶著對老高漫的父愛，掀起金錢對人心的摧殘到了令人震驚的程度。他臨死前的長篇獨白，是壹段深刻而有力的控訴:“踏父不亡國？”這是對現實社會中赤裸裸的金錢關系的憤怒譴責。4.從吹噓人的人格到思考人的善惡:19世紀的現實主義普遍進行了道德善惡的靈魂品質檢驗，表現了人的原欲與理性的沖突。它不是簡單地把人的自然原欲看作人的原惡，而是強調道德調節使之與人的原欲在相對意義上調和，這比傳統的宗教理性更有意義和現代意義，從而避免了文藝復興人文主義中浪漫“自我”的個人主義偏見。在這種人文基礎上形成的人文主義，不是簡單的善惡之分，而是對“階級”意義上人類生命存在的普遍尊重、關註和同情，所以“人道主義”既重視感性意義上的“人”，又重視理性意義上的“人”，比以前的世俗人文主義、宗教人文主義、現實主義文學更具包容性。文學作品中作者意識的隱退就是壹個很好的證明——作者並不表達對作品中人物的看法，而只是單純的作為壹個敘述者而存在。
19世紀浪漫主義文學第1章
1，浪漫主義文學思潮的成因和基本特征。
原因:浪漫主義文學在法國資產階級革命時期，也就是18年的90年代到19年的30年代達到頂峰。由於資產階級革命的需要，這壹時期浪漫主義盛行。65438年至0798年，法國資產階級推翻了封建專制政權，建立了資產階級統治。這壹重大歷史事件震驚了全世界，在歐洲掀起了壹場又壹場資產階級民主革命運動和民族解放運動。因此，表達理想、崇拜英雄、充滿激情的浪漫主義文學必然成為這個時代文學的主流。從文學本身的發展來看，浪漫主義文學思潮的盛行是反對古典文學的產物。因此，在西方文學批評史上，人們往往以古典/浪漫對立的模式來描述二者之間的關系，以此來解釋浪漫主義文學思潮和運動產生的原因。韋勒克指出，“浪漫主義簡單地包括所有不按照古典傳統寫成的詩歌。”並指出這是壹種“基於‘古典’與‘浪漫’對立的類型理論。”這種對立或差異的具體含義是“指與新古典主義詩歌相對立，受中世紀和文藝復興啟發，並以此為榜樣的那種詩歌”。基本特征:浪漫主義文學強調想象以表達理想和希望，強調自然以表達個人主觀感受和情感，強調象征和神話以突出文學的隱喻性、表現力、誇張性和奇特的藝術表現。這些特點就是浪漫主義文學的特點。
4.拜倫式英雄有什麽特點？
拜倫式英雄:在拜倫的作品中，尤其是東方敘事詩中，塑造了壹系列個人主義叛逆者的形象，這些形象都烙上了拜倫的思想氣質和個性。這些叛逆者才華出眾，出於個人原因，奮起反抗國家的強權、社會秩序和宗教道德，卻沒有明確的鬥爭目的；他們追求個人自由，卻常常把自己關在孤獨和傲慢中，鬥爭總是以失敗告終。他們的精神面貌叛逆、孤傲、浪漫。代表:《海賊》中的康德拉。拜倫式英雄是拜倫東方敘事詩中的壹系列意象。他們對現實不滿，找不到出路。他們都熱情、勇敢、意誌堅強、驕傲、孤獨，他們憂國憂民，不惜與命運抗爭。最後壹般都以失敗和死亡告終。
8.雨果的詩歌和小說創作有什麽特點？雨果不僅是壹位偉大的詩人，還是壹位偉大的小說家。在有資格在文學殿堂中居於高位的具有世界意義的壹流作家中，也許只有雨果壹個人在詩歌和小說兩方面都取得了如此高的成就。他集兩種力量於壹身的優勢，是但丁、莎士比亞、歌德都望塵莫及的。雨果是壹個從未脫離現實社會的浪漫主義者。尤其是隨著年齡的增長，他對現實社會越來越敏感，對現實社會的介入也越來越深，這在他的小說創作中起到了極其重要的作用。在雨果進入小說創作的成熟階段之前，他的早期作品就明顯表現出他的雙重傾向，即浪漫主義傾向和現實主義傾向；同時也有力地印證了他的雙重才能，即主觀想象、主觀誇張和主觀渲染的能力，以及對現實的觀察、把握和模仿能力。這兩種傾向的結合，這兩種才能的共存，小說創作的輝煌指日可待。雨果成熟期的小說，從《巴黎聖母院》到《悲慘世界》、《海洋勞工》、《微笑的人》和《九三年》，都具有浪漫主義和現實主義相結合的特點。
第二章19世紀的現實主義文學
1和19世紀現實主義文學的形成條件是什麽？
現實主義文學是西歐資本主義制度建立和發展的產物。1830年，法國爆發“七月革命”。從此，法國資產階級取得了統治地位。1832年，英國進行議會改革，英國資產階級的統治地位進壹步鞏固。這兩大政治事件標誌著資本主義制度在西歐的確立。在英法資本主義勢力的影響下，歐洲國家經歷了從封建制度向資本主義制度的歷史性轉變。這種特殊的社會、政治和經濟狀況對文學產生了直接的影響，成為現實主義文學形成和發展的決定性因素。隨著社會政治經濟結構的劇變，人與人之間的關系惡化，人們的道德觀念和文化價值觀也發生了深刻的變化。現實告訴人們，啟蒙者的“民主”、“自由”、“平等”、“博愛”是不存在的，他們描繪的“理性王國”只是肥皂泡；浪漫主義者脫離現實的“理想”無非是畫餅充饑。人們不得不以冷靜的眼光看待現實社會，思考人們的命運，從更現實的角度尋求改善人們生活狀況的方法。所以形成了註重實用主義，追求客觀冷靜分析解剖現實的社會心理和風氣。正是在這種心理和風氣的影響下，形成了具有強烈現實主義和批判性的現實主義文學思潮。
6.人類喜劇的創新點是什麽？
1.強現實1。高潔:人間喜劇的目的是研究整個社會，做社會史家的秘書，寫法國社會史，使他能夠站在現實主義的高度，展現歷史的發展。2.視野開闊。這是壹本包羅萬象的百科全書。涵蓋了1816-1848復辟帝制和七月王朝時期的廣大社會生活，包括各種貴族沒落、資產階級繁榮、金錢犯罪。3.深挖:巴爾紮克從階級鬥爭的觀點出發，論述了各個階級的走向，指出“壹個模範社會的最後殘余是如何在暴發戶的打擊下最後被壹掃而光的”，深刻地反映了時代的本質。從經濟決定壹切的觀點出發，研究金錢征服整個社會的歷史過程，揭露本質，擊中要害，是普通人和犬儒主義者無法比擬的。第二，高度的典型性，在典型的環境中再現典型的人物。1.環境決定性格:巴爾紮克認為，人是社會的產物，環境可以決定和改變人。他總是著重描寫環境在性格形成中的作用。壹部作品的開頭，往往是在對具有典型特征的環境進行了長篇大論的詳細描述之後，才列出人物和情節。他的環境描寫包括時代背景、社會面貌、人與人的關系以及日常生活的物質條件。不同的環境成為不同人物性格形成和發展的基礎。2.人物再現環境:巴爾紮克筆下的人物是* * *與個性的統壹，是時代精華的藝術再現。那些充滿貪婪、野心、拜金、獸性的人物，都是從時代內部誕生的，都是真正的孩子。通過這些典型的例子，再現了產生它們的環境，也就是社會的本質。3.對情欲的驚人描述:巴爾紮克在突出人物性格特征時，特別善於突出“這壹個”。他讓他的主角被某種情欲甚至怪癖所控制，達到壹種病態的、瘋狂的、不可阻擋的、難以置信的程度。他們寧願日夜在這情欲的邪火中自焚，死而無憾。比如高老頭的愛女，葛朗臺的愛財，貝姨的嫉妒，邦斯的古董癮，尤爾的淫蕩，都給人留下了難忘的印象，產生了震撼人心的情感力量，卻成就了比真人更真實的藝術效果。第三，細節真實。巴爾紮克作為藝術大師，在他描寫人物的諸多成就中，通過壹系列具體而典型的細節來突出人物的性格特征，更是難能可貴。這種栩栩如生的細節描寫，也讓人物更具真實感和感染力。比如葛朗臺的肉瘤，總是在心理活動激烈的瞬間閃現。他的口吃總是出現在他欲擒故縱，向水扔石頭的時候。這顯示了自由競爭時代資產階級的狡猾、奸詐和世故。又如拉斯蒂涅在寫信索要母親和妹妹的積蓄時偷偷流了幾滴眼淚，表達了壹個野心膨脹卻沒有良心的年輕人此時此刻的內心矛盾，表現出走向深淵的傾向。