猶太神話中的惡魔的神話和傳說

猶太神話中的惡魔淚，又名猶太神話中的惡魔、阿斯摩德和阿斯摩代，是惡魔之王，也是《托比亞之書》中的主要反派，也出現在《塔木德》神話中關於重建所羅門聖殿的故事中。在歐洲文藝復興時期，基督徒認為猶太神話中的惡魔是九層地獄之王。此外，猶太神話中的惡魔是七宗罪中代表情欲的魔鬼。據說他扭曲了人類情欲的正常概念，受猶太神話中的惡魔誘惑而犯罪的人將被永遠鎖在第二層地獄。在壹個名叫美狄亞的村莊裏，住著壹個名叫拉克爾的資本家。他有壹個可愛的女兒，名叫莎拉。但是她被壹個嫉妒她的惡魔附身了。莎拉的新婚之夜，丈夫突然去世，不幸的事情接連發生。第二次結婚的時候，老公也在新婚之夜莫名其妙的去世了。第三任和第四任丈夫都突然死去，當她的第七任丈夫遭受同樣的死亡時，村子裏沒有人懷疑她被壹個魔鬼纏住了，這個魔鬼就是猶太神話中的惡魔。有傳言稱，以淫蕩著稱的猶太神話中的惡魔無法容忍莎拉有丈夫，於是將丈夫壹個個殺死。雖然她是資本家的女兒，但是如果和她結婚，她會被魔鬼殺死，所以再也沒有人想和她結婚了。甚至薩拉的女奴也開始羞辱她。當莎拉知道這些後，她失去了活下去的勇氣，決定去死。就在那時，兩個年輕人來到了村子裏。壹個是托比亞，薩拉父親拉克爾的遠親，另壹個是澤利亞。他不是凡人，而是拉斐爾按照上帝的旨意派來幫助莎拉的天使。Tebiya被他的父親命令來到這個村莊收取借給他朋友的錢，而Zeilya則建議他與Sarah結婚。當然，特比亞拒絕了。“澤利亞兄弟，我聽說她嫁過七個男人，但每個男人都在新婚之夜死去。我聽人說是魔鬼殺了他們。所以我不敢——惡魔不傷害她，卻殺死每壹個想靠近她的男人。我是父母的獨子——如果我死了，父母會傷心的。”

但是Zeilya(大天使拉斐爾)卻很自信，說不需要擔心魔鬼，還說“妳拿的東西可以驅散魔鬼。”他指的是他們去村子的路上在河邊看到的魚。Zeilya命令Tebiya保留魚的內臟，對此他解釋說:“如果妳在壹個被鬼附了身的人面前熏魚的內臟，他會逃跑的。”特比亞相信了澤利亞，並同意與不幸的薩拉結婚。所以，壹切都按照Zeilya的計劃進行。新婚之夜，特比亞把魚內臟放在莎拉家角落的香爐裏。奇怪的香味在房間裏飄蕩，他覺得好像有什麽東西從房間裏飛了出來，那就是猶太神話中的惡魔。逃往埃及的猶太神話中的惡魔終於被拉斐爾追上，不得不輕易屈服。

這個故事記錄了猶太神話中的惡魔的惡行。從猶太教和基督教的角度來看，他是邪惡的。但筆者想從另壹個角度來分析。如果他從壹開始就對莎拉有敵意，為什麽不從壹開始就對莎拉做壹些直接的傷害？如強奸(註意和諧)。他只是天真的以為殺了莎拉的丈夫就能讓他永遠和莎拉在壹起。妳笑了嗎？是啊，這是多麽幼稚可笑的想法啊！在但丁的《神曲》中，猶太神話中的惡魔所代表的情欲原意是，對彼此過度的愛降低了對上帝的依賴和忠誠。是的，猶太神話中的惡魔在追求自己的幸福時完全迷失了自我。所以從這個角度來看，猶太神話中的惡魔可能真的愛上了莎拉，否則她不會面對自己心愛的人，但她連壹根手指頭都不敢碰。在塔木德神話中，阿斯莫德並不像特比亞傳記中的猶太神話中的惡魔那樣邪惡，大多以本質不壞但喜歡惡作劇的形象出現。當然，阿斯莫德也有接近猶太神話中的惡魔邪惡的壹面。盡管如此，他更像是希臘神話中的精靈，而不是邪惡的魔鬼。

在塔木德神話中，有壹個故事是所羅門王誘騙阿斯摩德參與建造耶路撒冷的聖殿，還有壹個故事是阿斯摩德代替所羅門王統治國家。傳說他困擾著所有在位的國王，還有壹個故事說他娶了四個女巫中的莉莉斯。

塔木德神話中的阿斯摩德是四個女巫中亞當和那瑪的孩子。在英國神秘主義者Francis Barrett寫的《驅魔人》中也有關於猶太神話中的惡魔的記載。

還有壹種說法是，猶太神話中的惡魔是格裏高利和地球上的女孩所生的巨人之壹，後來他變成了壹個真正的惡魔。壹旦他被允許觸摸新生嬰兒，他就會為了壹點小事而殺人。

“妳壹定是猶太神話中的惡魔”——據說只要妳這麽說，他就會給妳壹枚非常精致的戒指。他非常精通幾何、算術和力學，他也有尋寶的能力。此外，猶太神話中的惡魔擅長無形的魔法，所以沒有比他更好的老師了。但是，從來沒有人因為得到戒指而幸運的記錄。