五善五惡 是什麽意思，佛學如何解釋？

佛學大詞典 對“五善五惡”解釋如下：五善五惡 指五種善惡。能守不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒等五戒者，稱為五善。反之，破此五戒者，稱為五惡。五惡招五痛五燒之苦果，五善得福德度世長壽涅槃之樂果。［無量壽經卷下］丁福保佛學大詞典 對“五善五惡”解釋如下：五善五惡　（名數）無量壽經謂不殺等五戒曰五善，反此五戒曰五惡。經下曰：‘教化群生令舍五惡，令去五痛，令離五燒。降化其意，令持五善，獲福德度世壽泥洹之道。’同凈影疏曰：‘五惡，所謂殺，盜，邪淫，妄語，飲酒。令持五善，所謂五戒，翻前五惡。’已下經下詳說五惡，稱曰五惡段。中華佛教百科全書 對“五善五惡”解釋如下：五善五惡能守不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒等五戒者，稱為五善。反之，破此五戒者，稱為五惡。依《無量壽經》卷下所述，五善可得福德度世、長壽泥洹之樂報，五惡能招痛燒之苦果。關於五善五惡的相狀，據《無量壽經》卷下所述，五惡之中，第壹惡以殺生為主，即強者伏弱，轉相克賊，殘害殺戮，叠相吞噬。第二惡以偷盜為主，即常懷盜心，悕望他利，而心口不壹，言念無實；或各懷貪欲嗔恚愚癡，欲自厚己，欲貪多有者，亦屬偷盜。第三惡以邪淫為主。即指常懷邪惡，但念淫■，愛欲交亂。此外，邪態外逸，厭憎自妻，私妄出入，費損家財，事為非法者，亦屬之。第四惡指口業的四惡，即兩舌、惡口、妄言、綺語。如輕慢師長，對朋友無信，難得誠實者即是。第五惡以飲酒為主。人若耽酒嗜美，飲食無度，則肆心蕩逸，不識人情，憎惡人之善，無義無禮，甚或殺人鬥亂，欲害父母兄弟眷屬。反此五惡者則為五善之相狀。就五善五惡之體而言，對於五善與佛教之五戒、世間之五常的同異，古來有種種論說。如慧遠《無量壽經義疏》認為五善即五戒，五惡反此。憬興《無量壽經連義述文贊》也說五善即防五惡的戒，持五戒則無眾苦。然而有謂五善與五戒有寬狹之別，五善非但攝根本業道，亦取眷屬、加行、後起諸不善法。或說五惡五善是取自印度世俗勸善懲惡之教，因此五善相當於五常，而五戒是先授三歸，後有授戒之儀所成立者，因此五善不同於五戒。