原著賞析作者簡介編輯這壹段的原著，送到武漢查寧的顧寧寶塔，用文字代替書籍。冰晨在冬天呆在史靜的千佛寺，在冰天雪地裏制作它們。(2)我也漂走了很久！這十年來，我深懷感激，壹直是老師和朋友。以前平起平坐，不以為恥，只看淩渡瘦不掉，夜郎傷心，但長命百歲，說再見。他問這裏的生活是否淒涼。為了妳自己，不要討厭它。哥哥生了韋辛，我長得很醜，他年輕時，霜毀了他，他使柳樹過早衰老。詩和賦從現在開始要少寫，要放在壹起。希望如此，合慶人壽！回到日本，我趕緊翻稿，把空名菜品傳了下去。話不絕於耳，觀者點頭。編輯這壹段欣賞兩段金鹿曲，開頭是“吉字平安否”，結尾是“我的話說不完，不過是書信格式。所以“以文字代書籍”這兩個詞，其實是壹個整體，不可分割的。雖然最後壹部側重於吳兆騫的辛酸和仇恨，這壹部側重於作家和他的好朋友之間的友誼，這兩部看似獨立，但實際上它就像壹封分為幾段的信，永遠不能說是兩封信。所以如果沒有歌，就沒有這樣的歌。詞的前幾個字是從上壹首歌的後幾個字衍生出來的。“我已許下二十年的諾言，希望烏頭馬角終能解救我”這四個字，真可謂“慷慨悲切。“他營救好朋友的決心，堪稱慷慨激昂，令人肅然起敬；然而，這場拯救將持續“20年”，依然像“烏頭馬的號角”壹樣渺茫，讓人感覺“悲涼之霧無處不在”:原因是作者只是壹個書生，他要堅強；否則，如果妳能拯救唾手可得的趙倩，又何必如此悲傷呢？所以詞首的那句“我已經漂泊很久了”已經是深深的嘆息，和“二十年”這句話放在壹起讀就更重了。”久遊”是指作者自1666年(清康熙五年)舉人以來，數次遊歷京師，漂泊異鄉，但在事業上毫無進展，仍寄人籬下。作者深恨自己在中彩票後的十年裏，不能出人頭地，不能勵精圖治拯救朋友，而只是“落井下石”，只能幻想“烏頭馬角”，實在辜負了死去的師友趙倩的厚望。然而，“墮落”只是作者的苦難之壹。第二種痛苦是“消瘦”。作者的少年詞章與吳兆騫齊名，也與朱昱齊名。現在的他們，憔悴消瘦，卻沒有可比性，只是傅的東奔西走，不亞於李白的流放夜郎。第三個苦點是作者的妻子不幸去世，知音遠在天邊，無話可說。是“慘淡”嗎？這個其實不用問。就像吳兆騫的“我生命中的壹切都值得回頭看”壹樣，作者也有以上三種“永不恨”來“解剖我的兄弟”。這兩位是生死之交的同舟共濟的朋友。作者作為壹個病人，生病去救另壹個病人，這是他人格的深情。歌詞和第壹首歌壹樣，最後壹片滿滿的悲傷。下篇收淚思未來:趙倩生於1631(明朝崇禎四年)，作者生於1637(明朝崇禎十年)。兩人年齡相仿，都經歷過世態炎涼的“霜降”，都成了“壹株柳樹的姿態，俯視秋天。”“從現在開始，妳壹定要少做，靈魂和靈魂在壹起。但願我能過上好日子，和清生活”，或者說這是作者對吳兆騫的勸誡之詞。其實從上面來看，是對朋友的勸誡，也是作者的自我鼓勵。“漂泊”“貧瘦”“蒼涼”等種種辛酸恨意的作者，也是急需保持心性的，不應致力於辭賦技巧。”發起清河，人生幾何？"(《左傳·相公八年》引自石舟)話雖如此，筆者還是希望能和好朋友* *，壹起享受長壽考驗，等待話明的那壹天，怕是“烏頭馬角”式。那壹天，仍然需要朋友們去挖掘整理戍邊時的詩詞。因為，文人總是指望背後的名字，哪怕只是壹個對自己無用甚至有害的“空名”。“回日本”這句話，作為信的最後內容，是作者留給朋友的，讓它真的發生了。作者的本意是讓朋友看完文章後破涕為笑，哪怕笑過之後馬上意識到這是虛幻的。陳婷在喪中說的是“反反復復”“丁寧告誡”。這壹點在這個詞中尤為突出，這也證明了陳的評論是真實的。但是，這兩個字不僅僅是“萬轉”。而且順序是平行的，壹層壹層，環環相扣，看似普通，卻沒有脫節。這壹點，正如筆者前面所指出的，在陳等學者的評論中並沒有提及，這是壹個遺憾。(沈)【1】編者簡介本段作者顧貞觀，原名，本名元平、華豐，人，生於1637(明朝崇禎十年)，無錫京高裏(今鎮)人。顧憲成的曾孫。青年學生學習經史，特別喜歡古詩詞。年輕時與江南名流交往，加入神教社。雖然年齡最小，但“才華橫溢”。他與陳維崧、朱彜尊並稱為“三絕”。1664(清康熙三年)，任刺史。1666年(康熙五年)升國史館，任內閣中書。次年，隨康熙南巡。1671年(康熙十年)，因被同僚排擠而辭官歸位。1676年(康熙十五年)，受大學士納蘭明珠之聘，為其子納蘭性德教書。在京期間，他和納蘭性德經常與朱彜尊、嚴、等著名文人雅士壹起吟詠，促進了清初詞的繁榮，並為納蘭性德編撰了《飲水詞集》。1658年(清順治十五年)，好友吳兆騫因在科舉考試中作弊被流放，顧貞觀寫了兩首《金鹿曲》作為贈禮，令人心酸，被稱為“千古絕唱”。1681年(康熙二十年)，回到無錫為母親擔憂。在此期間，他幫助修訂了瀘州縣誌，並根據惠山聽安松竹茶爐舊制，抄錄了1竹茶爐。許多名人寫詩紀念他的事件，納蘭性德把它們合並成竹簡新賦。晚年住在惠山祠堂旁的壹所房子裏，取名“季樹巖”。1714(康熙五十三年)卒，享年77歲。著有《彈指間的文字》和《書巖集》。