寬容別人是對別人的理解,是壹種放得下的大度,是壹種與人為善的觀念釋然.而寬容自己則是壹種豁達\冷靜與理智,寬容自己並不是放縱自己
人應該學會寬容。多壹些寬容就少壹些心靈的隔膜；多壹份寬容，就多壹份理解，多壹份信任，多壹份友愛。
寬容，是感情的催化劑。這可以從春秋時期的齊恒公說起。當年的齊恒公在爭得儲君之位後，不計前嫌，任用曾經令他險些喪命的管仲為相，致使之前對他保持敵視的管仲不為感動，竟失聲痛哭。之後管仲全力輔佐齊恒公，使齊國大治，雄霸壹方。鑒於史料，為什麽齊國會成為春秋霸主呢？那是因為齊恒公做到了寬容，是寬容影響了管仲，繼而以誠相待，以恩報怨啊！
寬容，是壹種人與人之間的壹種美德。清朝康熙年間，桐城人張英官至文華殿大學士兼禮部尚書。鄰居是桐 城另壹大戶葉府，主人是張英同朝供職的葉侍郎，兩家因院墻發生糾紛。張老夫人修書送張英。張英見信深感憂慮，回復老夫人：“千裏家書只為墻，讓人三尺又何妨？萬裏長城今猶在，不見當年秦始皇。”於是，張老夫人令家丁後退三尺築墻。葉府很受感動，命家人也把院墻後移三尺。從此，張、葉兩府消除隔閡，成通家之誼。
寬容，是壹種友誼的見證。藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知後，盡量回避、容讓，不與廉頗發生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說：“秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓，是把國家的危難放在前面，把個人的私仇放在後面啊！”這話被廉頗聽到，就有了廉頗“負荊請罪”的故事。
寬容，是壹個豁達的心胸，是壹種難求的美德，是壹類生活的藝術，壹股無形的感召力和凝聚力，是人格魅力光環中最最閃耀的壹束光芒。我願意壹生歌頌它，追隨它，直到永遠。
所謂宰相肚裏能撐船就是三國時期的蜀國，在諸葛亮去世後任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個叫楊戲的，性格孤僻，訥於言語。蔣琬與他說話，他也是只應不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說：“楊戲這人對您如此怠慢，太不象話了！”蔣琬坦然壹笑，說：“人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當面說贊揚我的話，那可不是他的本性；讓他當著眾人的面說我的不是，他會覺得我下不來臺。所以，他只好不做聲了。其實，這正是他為人的可貴之處。”後來，有人贊蔣琬“宰相肚裏能撐船”。
在非洲大陸，動物壹旦被舌蠅叮咬，就可能困染上“昏睡病”而死亡。科學家發現，舌蠅的視覺，壹般只會被顏色壹致的大塊面積所吸引，舌蠅從不叮斑馬，因為斑馬壹身黑白相間的斑紋，對舌蠅而言，往往視而不見。然而，斑馬身上色彩對比強烈的斑紋，卻使它很容易受到獅子之類的捕食性動物的攻擊。這個世界上沒有完美無缺的選擇，這便是人生。
正如我們熟悉又陌生的塵埃，它汙染空氣，但它又把我們的天空渲染得更藍。我們都有這樣的經歷，陽光照進室內，會有許許多多細小的塵埃在飛舞，正是這些小小的塵埃在反射和散射著陽光，使陽光變得柔和、舒適。塵埃還有過濾光的作用，它濾去太陽的紅、橙、黃、綠等較強顏色的光，留下的是較弱的藍光，於是，天空變得蔚藍、溫柔。 存在就是合理，天空容納塵埃，原來是美麗的智慧，而不僅僅是因為有博大胸襟。人生沒有壹勞永逸的選擇，但這個世界上也沒有壹無是處的東西，所以，我們面對選擇時，可以多壹點從容，面對萬象時，會多壹點寬容。 所以，這正是：寬容，是我們存在的價值！