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連的詩歌典故

意思是連續的。大多數人往往認為“改選”壹定和“蟬”有關。其實這是壹個誤區。

“連連”是押韻詞,意思是連續不斷。西晉左思《武杜甫》:“江蘺屬,海藻之類......布高有光澤,與陵相聯。”意思是這些江蘺海藻覆蓋著高澤,山丘不斷相連,無處不在。《王慈傳·南齊文姬》說:“夫帝後之德,備天地;君主的光輝是太陽和月亮。”指慈禧太後的功德,通達天地之間;君子之光,可接日月。在這兩個例子中,“布”、“未雨綢繆”、“連連”都是連詞。連冕詞不能分開解釋,組成它的漢字只起註音的作用,與它本身的意義無關。在古代漢語中,有不同的寫法,如連、禪連、禪言、禪連、禪連、禪言等,但它們的基本含義是相同的,即連續(或在此基礎上略加引申),從而解釋了它的詞匯意義和漢字禪、禪言。“閆妍”最能說明問題。“蟬”可以寫成“蟬”,“連”,“連”也可以寫成“燕”,說明這個詞沒有絕對的定詞,只有它的聲音是和諧的,這就完全排除了看文學創造意義的可能性。但在現代漢語中,上述書寫形式已經定型為“連”,其他書寫形式不再出現。

現在壹般用“改選”來指改選某個職位或者繼續保持某個頭銜。