方法(f m:)姓氏有三個來源:
1，出自桂氏，戰國時為齊襄王(田氏)後裔所改，以祖名為氏。據後漢《法雄傳》記載，齊襄王後，本名田，後人不敢稱田，遂以法為氏。戰國時期，當齊國強大時，它過分炫耀自己的武藝，並通過殺死燕昭王的父親而埋下了禍根。燕國以為統帥後，聯合秦楚等其他五軍攻打齊國，連攻齊國七十余城。只有公公和即墨兩個城市還在堅守。齊王逃到宮城，被假意前來幫助他的楚人殺死。田張法，齊王，不得不偽裝成平民，逃到太史公，改變他的姓氏，以法律，以避免敵人。不久，齊國的田單打敗了燕國，收復了齊國。張法敢於公開自己的身份，被譽為齊襄王。齊襄王的私生子，後來以他用過的法國姓氏為氏，稱為法。
2.有壹個法國姓來自* * *。根據中國字典，法國姓氏是* * *姓氏之壹。主要分布在江浙壹帶。
3、來自蒙古族吳瑤的變化。清朝時，蒙古族之壹的吳瑤也來到了中原。為了適應漢族的習慣，他以“法”字為姓。比如清朝乾隆年間，有壹個叫法山的文學家，他的祖先是從蒙古來到中原的吳曜。
姓氏的祖先:律章。法國姓氏起源於戰國時期。戰國時期，齊國成為田姓之國，繼王禹之後，以江姓、田姓為桂姓。在田七時期，齊國的君主用了大約150或60年的時間才使國王出名。秦滅齊後，中國統壹了。秦國滅亡後，子孫為避世仇，不敢以田為氏，而以其祖先齊襄王田為氏，故名法。所以法齊的後人就把法齊當成了法氏的祖先。
第二，遷移分布
(遺漏)中國大陸和臺灣省的100個姓氏中，法國人的姓氏沒有排在前100名。據《後漢書·法雄傳》“齊襄王簽法後，秦滅，子孫不敢稱田氏，以法為氏。”《元和氏編》記載:“本貴氏在田之後。齊襄王以法為名，子孫以名為氏，秦滅齊，子孫不敢稱田氏。”據史書記載，戰國中期，經過的壹番整頓，齊國很快打敗了魏，成為東方的強國。閔王登基後，依仗國力，東進西進。壹是與韓、魏等國聯手，數次攻秦、楚。後來，他乘燕國內亂之機，破燕，殺了王艷。齊軍占領燕國三年，引起了燕國軍民和各國諸侯* * *的不滿。最後齊軍在反對聲中被迫撤軍。燕王的兒子燕昭王，繼承王位後發誓要為父親報仇。建招募天下賢士，暗中準備伐齊。公元前286年，齊敏滅了宋國，獨占了宋國的土地，引起了各國的不滿。燕昭王見時機已到，就任命樂毅為統帥，聯合秦、楚、趙、魏、韓攻打齊國。六國聯軍攻打齊國首都臨淄，占領了齊國70多座城市，齊國只剩下莒和即墨兩座城市。齊民王逃到程菊，楚人假裝願意幫助齊國，進入程菊殺死了民王。齊王田化裝成平民，逃到太史殿當仆人。太史達有個女兒。她看到張法表現得像壹個有地位的人。知道他不是普通公民，同情他的遭遇，她經常幫助他。兩人接觸多了，彼此相愛，私下定下終身。幾個月後，楚軍撤出程菊後，齊國軍民到處尋找齊王的子孫。這是顯示他們身份的唯壹方法，他們被封為齊襄王。齊襄王在位19年，私生子以其名為氏，稱法氏。法國姓氏主要分布在陜西省長安縣西部。貴族家庭居住在扶風(今陜西鹹陽東)。
第三，歷史名人
法雄:文強二字是對人的祝福，在齊襄王印的後面。據古書《後漢書》有法雄傳，說熊雄是春秋時期齊國君主張法的後裔。秦滅後，後人不敢稱田氏，以法為氏。宣帝稱帝時，遷三福，天下二千石。法雄在縣上仕途之初，就建立了府任太傅，並把法雄提拔到除平之外的最高職位上。擅長政事，容易戀愛，賊少，官怕戀愛。南陽太守鮑得其理，遷宛陵。
法真:字高青，東漢扶風甲壹帶人，南郡太守雄之子。他是關西大儒，好學而不囿於壹個精通中原和異域典籍的人。有數百名弟子遠道而來學習，如劉晨和範然。
法正:孝直(176-220)，三國時期扶風縣(今陜西眉縣)人。建安之初，天下饑荒，同郡人孟達去蜀，投靠劉璋，不被重用。與別駕張松友好相處。兩個人都認為張不稱職，這對於* * *事件來說是不夠的。建安十六年(211)，曹操在漢中攻打張魯，張松建議張與劉備結盟，共同防禦曹操，推薦他為特使。是以也，以張嵩褒為有公略，帶兵報效。宋還說，劉璋要準備去蜀國，階又去了。到了荊州，出謀劃策，拿下益州，說張是內線，易如反掌。貝欣然同意，於是率軍西進，到了甲蒙(今四川廣元西南)以南，回到成都，擔任蜀郡太守。二十二年，又在建攻取漢中為采納之策，於是有了定軍山之戰，漢中被取。二十四年，立鄭錚為漢中王，為大將軍。次年去世。預備役蕭亭戰敗，到白帝城嘆曰:“法若孝，阻我東征；即使往東走，也不會有危險。”
法真:郎儒，瑞州(今江西)高安人。感謝關西的文遠和尚。得到足戒後，遊芳燦學習嶺南，在丹霞居住的時間最長。我通常專註於凈土法。有壹天，我無意中與禪師談起“無”的情況，於是起了疑心，在心裏憋了很久。有壹天，我豁然開朗，悟出了壹些東西。於是我去了海納羅維斯特廟拜祭老人，兩人的話很符合，於是記錄下來作為告別印章。高宗二十年(1755)，民眾歡迎他主持海礦寺，倡導禪宗，倡導凈土宗法。晚年辭掉寺院住持，閉寺向東，壹心念佛名，不分寒暑，如此八年後。曾有壹首歌說:“壹百零八輪珍珠日夜舉，蓮花(蓮花)漸出深泥。圓珠拋卻花放，古佛元不在西。”清高宗三十八年(1773)九月初，出現了輕微的疾病。11日黃昏，弟子們被召集來講喪事。第二天中午，* * *眾唱佛號，香燒兩寸多時，自誦《小凈土》，半前而死。
法若珍:清初畫家、書法家，名寒儒(1613-1996)，又名黃石、黃山，山東膠州人，善畫山水。做了秀才之後做官，頗有政治意味。法若珍雖然不是徽州畫家，但卻是康熙年間壹位獨具山水特色的畫家。他的《樹頂泉軸》是他精心創作的作品。此圖為雨後山景，雲霧繚繞，飛泉奔流，山巒激蕩。整個畫面在無聲中運動，仿佛是聲音。巖石用硬筆刮過，多次染色，充分展現了巖石的崎嶇和雨後的濕潤。此圖作於丁卯年，即公元1687年，徐佳年間增補。段:《真》、《法若》、白和《黃石》朱。
第四，縣廳編號
王俊1
根據《百家姓》和《姓氏考》的記載，法是扶風縣人。
扶風郡:漢武帝元年(公元前104年)，設右扶風。曹魏改幽浮峰為扶風縣，管轄李壞(今陜西興平東南，長安縣西)。隋唐時的扶風縣是周琦。
2.大廳號(缺失)
============================================================
法國姓氏宗祠的壹般對聯。
《法姓祠堂四字通用對聯》
源於姓氏；
期待風。
——佚名寫法姓氏宗祠總對聯
中華全國聯合會典指法姓、縣名的由來(見第壹部《姓的由來》和第四部《縣名》的介紹)。
智慧助人生；
但是劉備征了。
——佚名寫法姓氏宗祠總對聯
對聯指的是三國時蜀漢各郡人，法正、言正、善計。建安租佃年，蜀民在劉璋，官軍議壹校尉。他們不驅張松與益州謀劃，勸劉璋與劉備會合。劉備到成都後，成為劉備的重要謀士，任蜀郡太守、楊武將軍、尚書令。第二副對聯指的是法真，字高青，東漢法正的祖父。博通是關西的大學者，天性冷漠。舜帝已經打了四次電話，但他沒有去。當時稱他們為“宣德先生”。
-
“法國姓氏祠堂五字對聯”
平臺分水；
搖動士兵識別機。
——清朝如果是真的，會寫宗祠總聯。
這幅對聯是清代順治的學者、詩人、書法家法若珍所作。法若珍，本名漢儒，又名黃石、黃山，山東膠州人。官至江南。有《黃山詩》。
-
法國姓氏祠堂七字對聯。
子午夢裏十次；
五百羅漢別出心裁。
——佚名寫法姓氏宗祠總對聯
第壹聯是指唐代高僧修行洗，品夢，大步，直上青天，從此得而不思義。住在錢塘天竺寺，闡述華嚴，前後講了十遍大經，止於大歷。有壹本禮儀之書。第二聯是指法能，宋代僧人，吳縣人。善畫羅漢，品“五百羅漢”，日積月累。秦觀為其題詞。
-
【法姓宗祠七字以上通用對聯】
博通，內外兼修，被允許稱為百家之主；
智勇雙全，堪稱壹國之謀士。
——佚名寫法姓氏宗祠總對聯
第壹聯指東漢學者法真，字高青，關西大學者。舜帝前後的四個標誌都不對。時間號，宣德先生。第二聯是指三國時期，蜀國尊法，眉縣百姓有奇謀妙計，外統為都，內統為主，劉備為劉備大腿手臂之臣，拜為禁衛軍將軍。