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人類未解之謎

1、人有自我意識的特征——“我”不是身體 (壹)每個人的身體都是由數十種化學元素組成的,這些物質元素人人相同,不能起到分別妳我的作用。但事實上每個人的“我”各不相同。既使是雙胞胎的姐妹,雖然是由同壹個細胞開始分裂而成的,但她們的人格也是不同。因此人雖有***同的物質基礎,卻因裏面的靈魂不同而表現出各個不同的自我意識和性格來。  (二)我們說話時的邏輯也證明人是有靈魂的。例如,當我們說“這是我的手指”時,表明手指屬我,但手指不是“我”;同樣,當我們說“這是我的身體”時,也就表明身體屬我,但身體並不是“我”本身。顯然,這個“真我”就是裏面非物質的靈魂——它才是肉身的主人。當然,當我們說:“這是我的靈魂”時,這個“我”就壹定包括身體在內。由此可知,完整的人是由“身體”和“靈魂”兩部分構成的。  (三)如果“我”就是身體,那麽可以設想,若有人因車禍失去部分肢體,則這個“我”也必將隨之失去壹部分了。但事實告訴我們,肢體殘缺的人“我”仍然很完整,不會變成半個“我”或“他”。這說明身體跟靈魂並沒有必然的聯系。  (四)人的肉體由於新陳代謝作用,舊細胞不斷死亡,新細胞不斷產生,全身細胞大約七年壹換,但裏面的“我”始終如壹(生理學表明,就是腦細胞也在慢慢地更換)。所以人八十歲時的身體跟五歲時的身體是完全不同的,而且已經更換過十多次了,但裏面的“我”卻是同壹個“我”。因此老年人常常喜歡回憶自己年少時的光景。這說明人裏面的“我”有壹個恒久不變的基礎,跟漸漸更換改變的肉體並沒有必然的聯系。由此我們還可以推想而知,壹旦身體死去,裏面的“我”仍將依然顧我——這便是靈魂的繼續存在了。 2、人有表達無限的本能——超空間性 人雖然受到物質身體的限制,但人裏面的思想和心靈卻不願意受限制,小小的腦子總是想這想那,要探索好些未知的事,追問時間的開始和空間的盡頭。甚至希望跑到月球上,跑到火星裏,跑到宇宙的各處了解壹切的奧秘。當今世界上著名的物理學家史蒂芬·霍金說:“我發現物理學和宇宙學極其激動人心,它就象星球航行,勇敢地向未被征服的領域前進。”人類這種對無限的向往,是從壹個遠超肉體的本質中產生出來的(因為靈魂壹旦離開身體的約束後,便成了超越空間的存在), 這個本質就是靈魂的本質,證明了靈魂的存在。 3、人有盼望永生的本能——超時間性 壹百歲的人怕死,如果讓他再活壹百歲,同樣還是怕死,這說明人總想永遠活下去的。假如人只是壹個屬物質的肉體,而死亡又是自然的規律,那麽人對死的態度就應該順其自然、坦然面對才是,又何必極力地逃避或抗拒呢?然而人卻不願意自己在時間長河中被消滅,所以很多人都想在世間留名,希望能流芳百世,有的人甚至請人為他雕像,盼望自己永垂不朽。人裏面的那個不願意被時間淘汰的本能,就是靈魂永恒的本質所發出的。不但如此,就是當我們面對著鏡子發現自己比從前衰老了許多時,我們也是不甘願。我們連自己老了也不願意,這就表明裏面的永恒性超過外面的必朽性。這個永恒性就是靈魂的屬性。 4、人有精神和肉體之分——超物質性 眾所周知,人是肉體和精神兩部分組成的。身體是屬物質性的,精神是屬非物質性的,兩者之間有本質的區別。因此人們在談到“物質文明”的同時也會談到“精神文明”。詞典上對“精神”壹詞的解釋是:“指人的意識、思維活動和壹般的心理狀態。”這定義說明“精神”實質上就相當於本文所說的靈魂。不相信有靈魂的人請仔細考慮以下幾個問題:(壹)、由物質元素組成的大腦怎能產生出非物質的意識?(二)、細胞內遺傳因子DNA機械復制的結果,又怎能激發出人間的善惡、良知和愛情?(三)、原子、分子偶然碰撞的結果,又怎能產生出無比復雜而有秩序的大腦,以至最終產生出高度發達的社會文明?——所有這些,都是唯物論永遠無法解釋的難題。  (註:雖然人的意識活動有賴於物質的大腦,但大腦本身並不是意識。這就如音樂需要樂器來表達,但樂器本身並不是音樂。有人認為人腦是產生意識的基礎,離開了大腦,便不可能再有意識。但這是無法證實的事。請問:離開了樂器,音樂難道就不存在了嗎?其實空氣中載有音樂信號的電波或聲波多得是呢!依此來看,如果離開了大腦,意識仍然是可以繼續存在的,只不過會以另壹種形式存在而已。) 5、人有心靈崇拜的本能——屬靈性 人類有心靈崇拜的本能。人若找不到真神,便會去拜假神;若不拜假神,就會在心靈中樹立其它的偶像,如偉人、明星乃至錢財、電視、小說等等,以填補心靈中的空洞,但在動物界卻沒有類似的例子。妳也決不會看到猴子也有拜祖宗和偶像的行動!心靈崇拜的本能是人類所特有的。因此,心靈崇拜的現象表明了人類的心靈中有壹個特殊的需要,這個需要也就是靈魂的需要。妳會感覺肚子餓,這證明妳有壹個胃;同樣,當妳有心靈需要時,就證明妳有靈魂。 6、臨終的觀察 人在臨終時,眼睛會突然失去光芒,瞳孔馬上會擴散,同時口裏有氣呼出。單憑眼神這點微妙的變化,我們也應該相信人有靈魂才是。因為在這瞬息之內,身體的物質結構其實不可能有很大的變化,但人卻已經截然不同了。而且很多死裏逃生者都回憶說,當人死去時靈魂要經過壹條黑暗的通道,這很可能就是呼吸道。這個經歷跟創世記2章7節的記載相呼應。經文說:“耶和華(上帝)用地上的塵土造人,將生氣吹在他鼻孔裏,就成了有靈的活人。”人的靈既然是從呼吸道進去的,那麽當靈魂離開身體時,也從呼吸道出來,應該是壹件很合理的事。  信徒臨終時,大多坦然、安詳,有的甚至還大有喜樂和奇妙的經歷。比如,有些人臨終時會預先告知親人“今天救主要接我回天家了”;有些人在臨終時還會看到天使向他顯現,來接送他的靈魂。而少數不信主的人在臨終時也會知道自己“今天我要走了”,之後這話果然應驗了。這些經歷都表明靈魂確實是存在的。美國有壹位很有名的醫師曾下結論說:“任何人在他臨死時都是很痛苦的,惟有基督徒,在臨死時確有美滿平安的感覺,因為他們知道自己的歸宿是可靠的。” 7、異象異夢的應驗及魂象顯現

 對於信徒來說,異象和異夢也許算不上是什麽大驚小怪的事,好些信徒都有過多次的經歷,限於篇幅,在此不壹壹舉例。有壹本叫《不可思議》的書上也記載著不少類似的事,就是連美國的林肯總統也這樣。有壹天他夢見自己走進白宮,衛兵和眾人都很肅穆、悲哀。林肯總統問衛兵出了什麽事,衛兵說總統被暗殺了。林肯總統感到驚奇,但他看到美國國旗遮著壹個人,他走近壹看,真是他自己。第二天,他沒有什麽不安,將夢告訴妻子和其他人,妻子囑咐他要小心。第三天,他果然被人用槍謀殺身亡,於1865年4月15日與世長辭。我們知道肉體是不可能預知未來的,所以異夢的應驗證明了靈魂的存在。  再如,科普雜誌《科學與生活》上曾登載了這樣的壹篇文章:某醫院的醫生值班室內有兩位醫生正在交談。突然,壹位經他們救治過的垂危病人出現在面前,表露感激之意,可是旋即消失。兩人面面相覷,急速跑向病房,守候在這個危重病人身邊的護士、家屬介紹,患者剛剛死去。家屬還說,患者臨死之前,曾思念和呼喚過這兩位醫生的名字。人的身體壹經死亡,若靈魂就沒有了,就不會有魂象顯現的可能,但人死後魂象顯現的事例卻證明了靈魂的存在。 8、死裏逃生者的體驗 近三十年來,美國各地的醫生及心理學家曾分頭用科學方法去研究“魂不附體”的這類現象。在眾多從事探索靈魂的科學家中,美國著名哲學、醫學博士穆迪氏(Raymond A. Moodyjr. )便是其中的佼佼者。他在調查了壹百五十名死而復生的病人後,將研究成果寫成《壹百五十個人的死亡體驗》(或稱《生命之後的生命》)壹書。另壹位美國著名的心臟病專家司庫梅克教授,在調查了2300個瀕死經驗後,也驚訝地發現60%的人在瀕死時,都經歷了同樣的過程:當他臨近死亡時,先是聽到醫生宣布他死了,接著是親友的哭泣聲及其他噪聲,隨後他感到自己經過壹個長而黑的通道,突然又像壹個旁觀者站在自己的軀殼旁邊,他可以清楚地看到醫生為搶救他所做的壹切努力。 靈魂是壹種生命現象,靈魂是生命體自我意識形態的體現,沒有生命就不會有靈魂,精神,意識,心靈,人格都可以算作靈魂。 實際上,壹個人若想確認靈魂的存在,必須要有死亡的體驗來驗證。對於從沒有過死亡體驗的活人來說,靈魂的存在,既無法肯定也無法否定。