出自:荀子《勸導》
原文摘錄:
堅忍不拔，朽木不可雕也；鍥而不舍，金石可鏤。蚯蚓沒有嘍啰的優勢，筋骨強健。他們吃大地，喝黃土地，也是用心的。
解釋:
如果片刻後停止，朽木將繼續被雕刻。堅持雕刻，石頭就能雕刻成功。蚯蚓沒有鋒利的爪子和牙齒，沒有強壯的骨骼和肌肉，但它們可以把土壤吃起來，把土壤裏的水喝下去，這是因為它們專壹
雕刻:用刀雕刻。石頭可以雕刻:黃金:金屬。石頭:石頭。雕刻:原指在金屬上雕刻，泛指雕刻。用，因為。
作為荀子的開篇之作，擴展材料《勸學》是壹篇論述學習的意義，勸人以正確的目的、態度和方法學習的短文。
文章以樸素唯物主義為基礎，以廣泛的引用、闡釋和推理為基礎，體現了先秦儒家在教育方面的壹些正確觀點，也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。
作者的思想成就:
荀子的思想偏向於經驗和人事，立足於社會語境，重視社會秩序，反對神秘主義，重視人的努力。孔子的中心思想是“仁”，孟子的中心思想是“義”。荀子在他們之後提出了“禮”和“法”，重視社會中人們行為的規範。
荀子的思想雖然與孔孟的思想同屬於儒家的範疇，但卻有自己獨特的見解，有自己的理論。荀子主張性惡論，常與孟子的性善論相提並論。孔孟在修身治國方面提出的實踐規範和原則雖然很具體，但也充滿了理想主義。
與孔孟相比，荀子的思想更具有現實主義傾向。他在註重禮儀道德教育的同時，也強調了政法系統的懲罰功能。