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耿弇的《三百城大屠殺》,史學界有定論了嗎?

《後漢書·耿弇傳》中寫道:“萍萍郡四十六郡,屠城三百,無挫。”《東觀漢記》中的五部《十柱列傳》和《子同治簡》中的三十三部《漢記》中也有相同句子的記載。對於句子中的“大屠殺”壹詞,歷史學家通常認為是通常意義上的大屠殺,即破城後的大屠殺。在《二十四》的全譯本中,“300個屠宰場”解釋為“300個屠宰場”1。《中國百將列傳》也采用了這個意思:“耿弇壹生屠城三百,曹操屠城徐州與他相比。他可以說是雙手沾滿人民鮮血的劊子手。”談水滸也認為耿弇是屠夫:“再比如著名的耿弇,東漢開國皇帝部將。《後漢書·耿弇傳》記載了他的輝煌業績:“定居萍萍郡四十六,屠戮三百,無壹敗績。”但是,他們都沒有因為這些殺生的暴行而被釘在歷史的恥辱柱上。相反,從‘永不失意’這幾個字裏,他們看到了籠罩在光環下需要仰視的英雄身影。”此外,就連著名的歷史學家黃仁宇先生也持有這種觀點。他在《哈得遜河畔談中國史》壹書中寫道:“後漢書上說,耿威為將軍,平郡四十六,‘屠城三百’。《公孫述》裏說成都已經失陷,吳漢還在消滅公孫家的家族,他的士兵掠奪了三天。《光武帝紀》也說辛巳“武漢屠城”是在建武十二年冬十壹月。可見當日戰鬥之殘酷,而中興仁義之師尚且如此,其他‘賊寇漢奸’可想而知。“我真的不敢茍同上面的理解。

查《古漢語常用詞詞典》,“屠”字有兩個意思:壹是宰殺牲畜,二是宰殺。這兩個意思是“屠”字最常用的意思,它的具體含義絕不僅限於此。《