1、“余既為此誌 後五年……閣子也 吾妻來歸”出自明代著名的散文家歸有光的《項脊軒誌》。
譯文如下： 項脊軒，是過去的南閣樓。屋裏僅僅壹丈見方，只可容納壹個人居住。
這是已有上百年的老屋子，（屋頂墻上的）泥土從上邊漏下來，積聚的流水壹直往下流淌；我常常移動書桌，環顧四周沒有可以安置桌案的地方。屋子又朝北，不能照到陽光，天壹過中午就已經昏暗。
我稍稍修理了壹下，使它不從上面漏土漏雨。在前面開了四扇窗子，在院子四周砌上圍墻，用來擋住南面射來的日光，日光反射照耀，室內才明亮起來。
我又在庭院裏錯雜地種上蘭花、桂樹、竹子等，往日的欄桿，也就增加了新的光彩。書架擺滿了借來的書籍，我安居室內，吟誦詩文，有時又靜靜地獨自端坐，聽到自然界各種各樣的聲音；庭院、臺階前靜悄悄的，小鳥不時飛下來啄食，人走到它跟前也不離開。
十五的夜晚，明月高懸，照亮半截墻壁，桂樹的影子交雜錯落微風吹來，花影搖動，很是可愛。 然而我住在這裏，有許多值得高興的事，也有許多值得悲傷的事。
在這以前，庭院南北相通成為壹體。等到伯父叔父們分了家，在室內外設置了許多小門，墻壁到處都是。
東家的狗向西吠叫，客人得越過廚房去吃飯，雞在廳堂裏棲息。庭院中開始是籬笆隔開，然後又砌成了墻，壹***變了兩次。
家中有個老婆婆，曾經在這裏居住過。這個老婆婆，是我死去的祖母的婢女，給兩代人餵過奶，先母對她很好。
房子的西邊和內室相連，先母曾經經常來。老婆婆常常對我說：“這個地方，妳母親曾經站在這兒。”
老婆婆又說：“妳姐姐在我懷中，呱呱地哭泣； 妳母親用手指敲著房門說：‘孩子是冷呢？還是想吃東西呢？’我隔著門壹壹回答……”話還沒有說完，我就哭起來，老婆婆也流下了眼淚。我從十五歲起就在軒內讀書，有壹天，祖母來看我，說：“我的孩子，好久沒有見到妳的身影了，為什麽整天默默地呆在這裏，真像個女孩子呀？”等到離開時，用手關上門，自言自語地說：“我們家讀書人很久沒有得到功名了，（我）孩子的成功，就指日可待了啊！”不壹會，拿著壹個象笏過來，說：“這是我祖父太常公宣德年間拿著去朝見皇帝用的，以後妳會用到它！”回憶起舊日這些事情，就好像發生在昨天壹樣，真讓人忍不住放聲大哭。
項脊軒的東邊曾經是廚房，人們到那裏去，必須從軒前經過。我關著窗子住在裏面，時間長了，能夠根據腳步聲辨別是誰。
項脊軒壹***遭過四次火災，能夠不被焚毀，大概是有神靈在保護著吧。 我作了這篇文章之後，過了五年，妻子嫁到我家來，她時常來到軒中，向我問壹些舊時的事情，有時伏在桌旁學寫字。
我妻子回娘家探親，回來轉述她的小妹妹們的話說：“聽說姐姐家有個小閣樓，那麽，什麽叫小閣樓呢？”這以後六年，我的妻子去世，項脊軒破敗沒有整修。又過了兩年，我很長時間生病臥床沒有什麽（精神上的）寄托，就派人再次修繕南閣子，格局跟過去稍有不同。
這之後我多在外邊，不常住在這裏。 庭院中有壹株枇杷樹，是我妻子去世那年親手種植的，現在已經高高挺立，枝葉繁茂像傘壹樣了。
2、附原文： 項脊軒誌 明.歸有光 項脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容壹人居。
百年老屋，塵泥滲（shèn）漉（lù），雨澤下註；每移案，顧視無可置者。又北向，不能得日，日過午已昏。
余稍為修葺（qì），使不上漏。前辟四窗，垣墻周庭，以當南日，日影反照，室始洞然。
又雜植蘭桂竹木於庭，舊時欄楯（shǔn），亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而庭堦（階）寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。
三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。 然余居於此，多可喜，亦多可悲。
先是庭中通南北為壹。迨（dài）諸父異爨（cuàn），內外多置小門，墻往往而是。
東犬西吠，客逾（yú）庖（páo）而宴，雞棲於廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。
家有老嫗（yù）， 嘗居於此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣（bǐ）撫之甚厚。
室西連於中閨，先妣嘗壹至。嫗每謂余（予）曰：“某所，而母立於茲。”
嫗又曰：“汝姊（zǐ）在吾懷，呱呱（gū）而泣；娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應答。”語未畢， 余泣，嫗亦泣。
余自束發，讀書軒中，壹日，大母過余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手闔門，自語曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！”頃之，持壹象笏（hù）至，曰：“此吾祖太常公宣德間執此以朝，他日汝當用之！”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁。 軒東，故嘗為廚，人往，從軒前過。
余扃（jiōng）牖（yǒu）而居，久之，能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆有神護者。
項脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其後秦皇帝築女懷清臺；劉玄德與曹操爭天下，諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧於壹隅也，世何足以知之，余區區處敗屋中，方揚眉、瞬目，謂有奇景。
人知之者，其謂與坎井之蛙何異？”（上教版高壹第二學期第16課無此段文字） （下文作者寫了這篇誌多年以後補寫的）余既為此誌，後五年，吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學。
2. "余既為此誌 後五年此句原文如下：
余既為此誌，後五年，吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學書。吾妻歸寧，述諸小妹語曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”其後六年，吾妻死，室壞不修。其後二年，余久臥病無聊，乃使人復葺南閣子，其制稍異於前。然自後余多在外，不常居。
翻譯：
我作了這篇文章之後，過了五年，我的妻子嫁到我家來，她時常來到軒中，向我問壹些舊時的事情，有時伏在桌旁學寫字。我妻子回娘家探親，回來轉述她的小妹妹們的話說：“聽說姐姐家有個小閣樓，那麽，什麽叫小閣樓呢？”這以後六年，我的妻子去世，項脊軒破敗沒有整修。又過了兩年，我很長時間生病臥床沒有什麽（精神上的）寄托，就派人再次修繕南閣子，格局跟過去稍有不同。然而這之後我多在外邊，不常住在這裏。
出自：《項脊軒誌》
原文片段：
項脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容壹人居。百年老屋，塵泥滲漉， 雨澤下註；每移案， 顧視，無可置者。又北向，不能得日，日過午已昏。余稍為修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墻周庭，以當南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木於庭，舊時欄楯，亦遂增勝。借書滿架， 偃仰嘯歌， 冥然兀坐，萬籟有聲；而庭堦（jiē）寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁， 風移影動，珊珊可愛。
片段節選譯文：
項脊軒，是過去的南閣樓。屋裏只有壹丈見方，可以容納壹個人居住。這座百年老屋，（屋頂墻上的）泥土從上邊漏下來，積聚的流水壹直往下流淌；我每次動書桌，環視四周沒有可以安置桌案的地方。屋子又朝北，不能被陽光照到，白天過了中午（屋內）就已昏暗。我稍稍修理了壹下，使它不從上面漏土漏雨。在前面開了四扇窗子，在院子四周砌上圍墻，用來擋住南面射來的日光，日光反射照耀，室內才明亮起來。我在庭院裏隨意地種上蘭花、桂樹、竹子等草木，往日的欄桿，也增加了新的光彩。家中的（這裏不翻譯成“借來的”）書擺滿了書架，我仰頭高聲吟誦詩歌，有時又靜靜地獨自端坐，自然界的萬物皆有聲音；庭院、臺階前靜悄悄的，小鳥不時飛下來啄食，人走到它跟前也不離開。農歷十五的夜晚，明月高懸，照亮半截墻壁，桂樹的影子交雜錯落，微風吹過影子搖動，可愛極了。
作品簡介：
《項脊軒誌》是明代文學家 歸有光的作品。歸有光的遠祖曾居住在江蘇太倉的項脊涇。作者把小屋命名為項脊軒，有紀念意義。“誌”即“記”，是古代記敘事物、抒發感情的壹種文體。借記物、事來表達作者的感情。擷取日常瑣事，通過細節描寫，來抒情言誌。他的風格“不事雕琢而自有風味”，借日常生活和 家庭瑣事來表現母子，夫妻，兄弟之間的感情。此文是歸有光抒情散文的代表作。
作品賞析：
文章以項脊軒的前後變化為線索，寫出壹系列家庭瑣事，表現了作者對家道衰落的惋惜心情和對死去的祖母、母親、妻子的深切懷念，也表現了作者年青時刻苦讀書、怡然自得的樂趣。文章所記的壹切，都緊扣項脊軒來寫，而以“悲”、“喜”作為貫串全文的意脈。
作者簡介：
歸有光（1507年1月6日—1571年2月7日），字熙甫，又字開甫，別號震川，又號項脊生，世稱“震川先生”。漢族，蘇州府太倉州昆山縣（今江蘇昆山）宣化裏人。明代官員、散文家，著名古文家。
嘉靖十九年（1540年），歸有光中舉人，之後參加會試，八次落第，遂徙居嘉定安亭江上，讀書談道，學徒眾多。嘉靖三十三年（1554年），倭寇作亂，歸有光入城籌守禦，作《禦倭議》。嘉靖四十四年（1565年），歸有光六十歲時方成進士，歷長興知縣、順德通判、南京太仆寺丞，故稱“歸太仆”，留掌內閣制敕房，參與編修《世宗實錄》。隆慶五年（1571年）病逝，年六十六。
歸有光均崇尚唐宋古文，其散文風格樸實，感情真摯，是明代“唐宋派”代表作家，被稱為“今之歐陽修”，後人稱贊其散文為“明文第壹”。與唐順之、王慎中並稱為“嘉靖三大家”，又與胡友信齊名，世稱“歸、胡”。著有《震川先生集》、《三吳水利錄》等。
3. “余”字在文言文中有什麽翻譯1、我。
《核舟記》：“嘗貽余核舟壹。”譯文：（他）曾經送給我壹個用果核雕成的小船。
2、多余的。《論語》：“其余不足觀也已。”
譯文：那其他多余的方面也就不值得壹看了。3、遺留的。
《子魚論戰》：“寡人雖亡國之余，不鼓不成列。”譯文：我雖然是已經亡了國的商朝的後代，卻不去進攻沒有擺好陣勢的敵人。
4、盈余。《論積貯疏》：“茍粟多而有余，何為而不成？”譯文：如果糧食很多有盈余，那麽辦什麽事情還能辦不成呢？ 5、表示整數後的不定的零數。
《賣炭翁》：“壹車炭，千余斤，宮使驅將惜不得。”譯文：壹車的炭，壹千多斤，太監差役們硬是要趕著走，老翁是百般不舍。
擴展資料：
白話版《說文解字》：余，表示語氣舒緩的助詞。字形采用“八”作邊旁，采用省略了“囗”的“舍”作聲旁。
相關詞匯解釋：1、多余[duō yú] 超過需要的數量：他每月都把~出的錢存入銀行。2、業余[yè yú] 工作時間以外的：業余時間。
3、富余[fù yu] 足夠而有剩余：這裏抽水機有富余，可以支援妳們兩臺。4、余味[yú wèi] 留下的耐人回想的味道。
歌聲美妙，余味無窮。5、余威[yú wēi] 剩余的威力：傍晚，地面仍發散著烈日的余威。
4. 文言文中余翻譯為妳的句子即便在古文中，余也沒有翻譯成“妳”的，只有翻譯成“我”的。
下面列舉余字在古文中的用法，供參考 （1）我：自己“~將老”.（2）剩下來的，多出來的：.糧.興.悸.孽..生.蔭（指前人的遺澤，遺留的庇蔭）.勇可賈（gǔ）（還有剩余的力量可以使出來）.余 （3）十、百、千等整數或名數後的零數：人.（4）後：“勞動之~，歡歌笑語.” （5）農歷四月的別稱.（6）姓.（7）" 詞類活用—— 古漢語中，虛詞實詞的使用，結合文句意義，往往實詞虛用，虛詞實用，壹彼壹此，沒有固定，其詞類活用現象較為突出.本來勞動人民造字，都是根據具體事物，都為實詞.元周伯琦《六書正偽》說：“大抵古人制字，多自事物始，後之修辭者，每借實字為虛字，用以達其意……”今之虛字，皆古之實字.所謂單字獨出，則“無從見矣”.意即由單個字面上去理解其義，難以解通，查字典，也難以查出，必須結合上下文句去理解，才能知之.所以古書中，詞類活用現象表現為：實實虛虛，虛虛實實，往往變化無窮，不易把握其規律性.比如“余”同為第壹人稱代詞“我”解，但古書也作虛詞用.古音余讀蛇，〈動〉1.（形聲.從食，余聲.本義：飽足）2.飽足.足食得飽 [have eaten one's fill;be full] 余，饒也.——《說文》3.剩下；剩余 [remain;leave orer] 昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓.——崔顥《黃鶴樓》〈形〉1.剩下的，多余的 [surplus;spare] 行有余力，則以學文.——《論語》亦無使有余.——《呂氏春秋·辯士》.註：“猶多也.” 父有余（余）財.——《吳仲山碑》今也每食無余（余）.——《詩·秦風·權輿》2.又如：余夫（指壹家五口或八口為率以外多余的人口）；余潤（利潤）；余資（剩余的錢）；余師（很多余地；[空余的地方]的老師）3.殘留的；遺留的 [remaining] 孤嶂秦碑在，荒城 魯殿余.—— 唐·杜甫《登兗州城樓》肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡余（余）杯.——唐· 杜甫《客至》4.又如：余蔌（剩余的菜肴）；余慶（祖先留下的福澤.即因前輩的善行而使子孫得到某些好處）；余水（剩余的水）；余芳（殘花；死後遺留的美名）；余杯（杯中殘余的酒）；余珍（前代遺留的遺物）5.次要的 [second] 唱徹《陽關》淚未幹，功名余事且加餐.——辛棄疾《鷓鴣天》6.又如：余光（落日殘余的光輝）；余春（晚春，殘余的春光）7.不盡，無窮 [infinite;endless] 壹彈再三唱，慷慨有余哀.——《古詩十九首》8.又如：余哀（不盡的哀思）；余思（不盡的懷思）；余音裊裊（歌聲的余音回蕩繚繞）；余霞成綺（用以稱贊文章時含有無窮的意味）9.其余，其他，以外 [other] 大兒孔文舉，小兒楊德祖，余（余）子碌碌，莫足數也.——《後漢書·禰衡傳》得十九人，余無可取者，無以滿二十人.——《史記·平原君虞卿列傳》10.又如：余子（其他的人）；余事（另外的事，其他的事）；余業（副業）；余論（指本論以外的議論）11.多，表示整數後不定的零數 [odd;over;more than] 壹車炭重千余斤.——白居易《賣炭翁》有竹壹頃余（余），喬木上參天.——唐· 杜甫《杜鵑》翼而為兩廡兩廂，凡三十余楹.——明 陳繼儒《大司馬節寰袁公家廟記》12.又如：六百余米；五十余歲 〈名〉1.閑暇 [leisurely] 無為也，則用天下而有余.——《莊子·天道》2.又如：余功（余暇，空閑）；余閑（余暇）1.第壹人稱代詞，我或我的 [I,my,me] 余敢貪天子之命，無下拜？——《左傳·僖公九年》余弟宗玄.——唐·柳宗元《至小丘西小石潭記》余於仆碑.——宋·王安石《遊褒禪山記》[2] 此地適與余近.——明·袁宏道《滿井遊記》黃發在廷，余敢忘古人求舊之義.——明 錢謙益《尚寶司少卿袁可立授奉直大夫》2.又 余之遊將自此始.余亟嘆其技.——清·薛福成《觀巴黎油畫記》3.又 余聞法人好勝.余既為此誌.——明· 歸有光《項脊軒誌》4.又如：余壹人（古代天子自稱.也寫作“予壹人”）；余小子（古代天子居喪時的自稱.也寫作“予小子”） 〈名〉1.農歷四月的別稱 [the fourth month of the lunar year] 四月為余.——《爾雅》2.姓3.“余”的簡化字 “余”4.另見 yú。
5. 文言文翻譯 急~~~1.臣子因命運不好，小時候就遭遇到了不幸，剛出生六個月，我慈愛的父親就不幸去世了。經過了四年，舅父強行改變了母親原想守節的誌向
2.在外面沒有比較親近的親戚，在家裏又沒有照管門戶的僮仆。孤孤單單地自己生活，每天只有自己的身體和影子相互安慰3.朝廷又特地下了詔書，任命我為郎中，不久又蒙受國家恩命，任命我為洗馬。像我這樣出身微賤地位卑下的人，擔當服待太子的職務，這實在不是我殺身捐軀所能報答朝廷的。
4.我是壹個低賤的亡國俘虜，實在卑微到不值壹提，承蒙得到提拔，而且恩命十分優厚，怎敢猶豫不決另有所圖呢？
5.我懷著烏鴉反哺的私情，企求能夠準許我完成對祖母養老送終的心願。我的辛酸苦楚，並不僅僅是蜀地的百姓及益州、梁州的長官所親眼目睹、內心明白，連天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能憐我愚昧至誠的心，滿足臣下我壹點小小的心願，使祖母劉氏能夠僥幸地保全她的余生。我活著當以犧牲生命，死了也要結草銜環來報答陛下的恩情。臣下我懷著牛馬壹樣不勝恐懼的心情，恭敬地呈上此表以求聞達。
6.在前面開了四扇窗子，院子四周砌上圍墻，用來擋住南面射來的日光，日光反照，室內才明亮起來。
7.我關著窗子住在裏面，時間長了，能夠根據腳步聲辨別是誰。項脊軒壹***遭過四次火災，能夠不被焚毀，大概是有神靈在保護著吧。
8. 我已經作了這篇誌，過了五年，我的妻子嫁到我家來，她時常來到軒中，向我問壹些舊時的事情，有時伏在桌旁學寫字。
9.又過了兩年，我很長時間生病臥床沒有什麽（精神上的）依靠，就派人再次 修繕南閣子，格局跟過去稍有不同。
10.庭院中有壹株枇杷樹，是我妻子去世那年親手種植的，現在已經高高挺立，枝葉繁茂像傘壹樣了。
11. 屈原被放逐之後，在江湖間遊蕩。他沿著水邊邊走邊唱，臉色憔悴，形容枯槁。
12.
通達事理的人對客觀時勢不拘泥執著，而能隨著世道變化推移。既然世上的人都骯臟齷齪，您為什麽不也使那泥水弄得更渾濁而推波助瀾？既然個個都沈醉不醒，您為什麽不也跟著吃那酒糟喝那酒汁？為什麽您偏要憂國憂民行為超出壹般與眾不同，使自己遭到被放逐的下場呢
13我聽過這種說法：剛洗頭的人壹定要彈去帽子上的塵土，剛洗澡的人壹定要抖凈衣服上的泥灰。哪裏能讓潔白的身體去接觸汙濁的外物？14哪裏能讓玉壹般的東西去蒙受世俗塵埃的沾染呢？”