《桃花扇》與《紅樓夢》比較研究的意義，究竟在什麽地方呢？

《紅樓夢》完美地融合了 "生命"、"痛苦 "和 "解脫 "這三個人生要素，屬於叔本華三類悲劇中的第三類，因此可以稱之為 "完整的悲劇 "和 "悲劇中的悲劇"。可見，王國維是從哲學和美學的角度來理解 "悲劇 "的。從《桃花扇》中，我們可以窺見明末清初文人的真實面貌。

汪國維深受叔本華和尼采的唯意誌論的影響，特別是系統地接受了叔本華的悲觀主義，並將其作為自己的理論基礎。王國維寫了很多介紹德國唯心主義哲學家作品的文章，如《汗德如贊》、《叔本華的哲學與教育理論》、《叔本華與尼采》等等。

但最集中反映叔本華對其思想影響的不是這些文章，而是著名的《紅樓夢評論》。王國維認為，《紅樓夢》完美地融合了 "生命"、"痛苦 "和 "解脫 "這三個人生要素，屬於叔本華三類悲劇中的第三類，因此可以稱之為 "完整的悲劇 "和 "悲劇中的悲劇"。可見，王國維是從哲學和美學的角度來理解 "悲劇 "的。從《桃花扇》中，我們可以窺見明末清初文人的真實面貌。

讀過南明史的人，大都有壹些難言之隱。在歷史上，南明王朝的小朝廷在眾多士大夫的黨爭下突然垮臺。朝廷裏的人都是風華正茂，但當朝廷遇到危險的時候，他們就會互相服從。比如錢謙益，江左三傑之壹，左水太涼，頭皮發癢很有典故。

不管是電視劇還是小說，以小見大，都是對作家寫作能力的考驗。"桃花扇 "圍繞著侯方域和李香君的愛情故事展開。借助戲劇的經驗，將南明王朝的皇帝和官員刻畫得淋漓盡致。沖冠壹怒為紅顏"。"，首鼠兩端，等待出售的吳三桂形容為美貌與憤怒的寵兒。