茍的筆順筆畫：橫、豎、豎、撇、橫折鉤、豎、橫折、橫
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“漢”字具體產生於何時尚無定論，但可以確定它在漢字體系中出現得比較晚。甲骨文無“漢”字，西周及春秋金文有相似字形。
“漢”通常認為是形聲字，字形從“水”，表示這個字的本義與水有關；“難”省去“隹”為聲。關於“漢”的本義，先秦經典《尚書》記載：“江漢朝宗於海”“冢導漾，東流於漢，又東，為滄浪之水”。
《詩經·大雅·江漢》“江漢湯湯（shāng），武夫滔滔”，“江漢湯湯，武夫洗洗”。二書所說的“漢”是河流的名稱，即漢江。《詩經·小雅·大東》又說，“維天有漢，鑒亦有光”，同書《雲漢》也說，“倬彼雲漢，昭回於天”（倬，顯著；昭，光）。“漢”“雲漢”指的都是天河。所以上古時代的“漢”字是什麽樣子，還不確定，有待於新材料的出土。
不過，《說文解字》既說“漢”是“難省聲”，其不省者自當作灘；然而，《說文》又收有“灘”字作為“?”的俗體，與“漢”同在水部，似乎自相矛盾。但從許氏引《詩》“?其幹矣”句，今本（《中谷有蓷》）作“暵其幹矣”看，實際上“?（灘）”亦得讀hàn。
大徐（鉉）在“灘”下註了兩個反切：呼旰切（hàn），又他幹切，很值得註意。合理的解釋似乎應該是這樣：灘既是漢的本字，又是?的俗體，即今沙灘、河灘字。易言之，漢與灘古本壹字，漢代以後才壹分為二，賦予不同意義。
秦漢時期，“漢”的字形基本定型，絕大部分是左水（氵）右?（暵的右半部）的結構，都將“隹”省去了，只有極個別的“漢”字又省去水旁。漢代以後，“漢”字在歷代書家筆下出現過多姿多態的形狀，但其基本結構依然是三點水壹個?（暵的右半部）。
不過，行書草書中的“?”，寫法逐漸呈現簡化的趨勢。新中國成立後，對壹些繁難字的偏旁進行簡化，中國文字改革委員會收集千百年來民間通行的簡體字、行草書偏旁予以整理，將若幹字所從的“?”簡化為記號“又”，“?”字也就成了現在的形狀：漢。
秦亡後，劉邦為漢王。漢朝的開國皇帝劉邦，曾被項羽封為統轄巴、蜀、漢中等地區（境內有漢水）的漢王，所以他做了皇帝以後，就以“漢”作為自己的國號了。從此，“漢”字便成了壹個時代的代表。
漢繼秦而興，兵威遠震，鞏固並發展了秦開創的統壹國家。漢以後，周邊各族即以“漢人”稱呼中原人民。逐漸地，漢族成了中國主體民族不變的族稱。由此可見，漢族是因漢朝而得名，在秦漢時形成統壹的穩定的民族的。
有關漢代或漢族的典章制度、文化學術乃至生活習俗，均可冠之以“漢”。如漢隸，漢篆、漢印、漢鏡，漢軍、漢儀，漢學、漢字，漢語等等。在壹些場合下，“漢”無異是中國的代表。現代日本人仍稱中國詩為漢詩，中國語為漢話，中國的名稱為漢名 ，歐洲各國稱研究中國學問者為漢學家。