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五禮文學常識

1.有關五的文學常識

1、春秋五霸指:齊桓公 晉文公 楚莊公 秦穆公 宋襄公2、五等爵位指:公爵 候爵 伯爵 子爵 男爵3、五經:詩 書 禮 易 春秋4、五行:金 木 水 火 土 /仁 義 禮 智 信5、五常(五倫):君臣 父子 兄弟 夫婦 朋友6、五教:父義 母慈 兄友 弟恭 子孝7、五音:宮 商 角 徵 羽8、五刑:(隋前)墨 劓 刖 宮 大辟(隋後)笞 杖 徒 流 死9、死的五稱:天子-崩 諸候-薨 大夫-卒 士-不祿 平民-死10、唐代五大書法家:柳公權 顏真卿 歐陽洵 褚遂良 張旭11、五大奇書:《三國演義》《水滸傳》《本遊記》《紅樓夢》《金瓶梅》12、五谷:稻 麥 黍 菽 麻13、五彩:青 黃 紅 白 黑14、唐代以後的五代指:後梁 後唐 後晉 後漢 後周15、五帝:黃帝 顓頊 帝嚳 唐堯 虞舜16、五毒:蠍 蛇 蜈蚣 壁虎 蟾蜍17、五更與時鐘的對應是:壹更(19-21) 二更(21-23) 三更(23-1) 四更(1-3) 五更(3-5)18、五官:耳 目 口 鼻 身19、新中國五位語言大師:郭沫若 茅盾 巴金 老舍 趙樹理20、五葷:(佛語)大蒜 韭菜 薤 蔥 興渠21、五嶺:越城嶺 都龐嶺 萌渚嶺 騎田嶺 大庾嶺22、五味:甜 酸 苦 辣 鹹23、五香:花椒 八角 桂皮 丁香花蕾 茴香子24、五臟:心 肝 脾 肺 腎25、五陵:高祖長陵 惠祖安陵 景帝陽陵 武帝茂陵 昭帝平陵26、五湖:洞庭湖 鄱陽湖 太湖 巢湖 洪澤湖以上就是分享給大家的,關於五的國學常識大全,根據上面分享,孩子們記住這些國學常識吧。

2.《禮記》中的文學常識

《禮記》是西漢戴聖對秦漢以前漢族禮儀著作加以記錄,編纂而成,***49篇。為十三經之壹。是戰國以後及西漢時期社會的變動,包括社會制度、禮儀制度和人們觀念的繼承和變化。

它闡述的思想,包括社會、政治、倫理、哲學、宗教等各個方面,其中《大學》《中庸》《禮運》等篇有較豐富的漢族哲學思想。

《禮記》全書多以散文撰成,壹些篇章饒具文學價值。有的用短小的生動故事闡明某壹道理,有的氣勢磅礴、結構謹嚴,有的言簡意賅、意味雋永,有的擅長心理描寫和刻劃,書中還收有大量富有哲理的格言、警句,精辟而深刻。

如:

1、禮尚往來,往而不來,非禮也,來而不往,亦非禮也

2、大道之行也,天下為公

3、敖不可長,欲不可從,誌不可滿,樂不可極

3.《格列佛遊記》文學常識

《格列佛遊記》是英國作家喬納森·斯威夫特(又譯為江奈生·斯威夫特)創作的壹部長篇遊記體諷刺小說,首次出版於1726年。

作品以裏梅爾·格列佛(又譯為萊繆爾·格列佛)船長的口氣敘述周遊四國的經歷。通過格列佛在利立浦特、布羅蔔丁奈格、飛島國、慧骃國的奇遇,反映了18世紀前半期英國統治階級的腐敗和罪惡。

還以較為完美的藝術形式表達了作者的思想觀念,作者用了豐富的諷刺手法和虛構的幻想寫出了荒誕而離奇的情節,深刻地反映了當時的英國議會中毫無意義的黨派鬥爭,統治集團的昏庸腐朽和唯利是圖,對殖民戰爭的殘酷暴戾進行了揭露和批判;同時它在壹定程度上歌頌了殖民地人民反抗統治者的英勇鬥爭。

擴展資料

小說第壹卷中所描繪的小人國的情景乃是當時大英帝國的縮影。當時英國國內托利黨和輝格黨常年不息的鬥爭和對外的戰爭,實質上只是政客們在壹些國計民生毫不相幹的小節上勾心鬥角。

小說的第二卷則通過大人國國王對格列佛引以為榮的英國選舉制度、議會制度以及種種政教措施所進行的尖銳的抨擊,對當時英國各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。

小說的第三卷,作者把諷刺的鋒芒指向了當時的英國哲學家,脫離實際、沈溺於幻想的科學家,荒誕不經的發明家和顛倒黑白的評論家和史學家等。

小說第四卷,作者利用格列佛回答壹連串問題而揭露了戰爭的實質、法律的虛偽和不擇手段以獲得公爵地位的可恥行為等。

搜狗百科-格列佛遊記

4.文學常識大全

文學常識1. 第壹位女詩人是:蔡琰(文姬)2. 第壹部紀傳體通史:史記3. 第壹部詞典是:爾雅4. 第壹部大百科全書是:永樂大典5. 第壹部詩歌總集是:詩經6. 第壹部文選:昭明文選7. 第壹部字典:說文解字8. 第壹部神話集:山海經9. 第壹部文言誌人小說集:世說新語10. 第壹部文言誌怪小說集:搜神記11. 第壹部語錄體著作:論語12. 第壹部編年體史書是:春秋13. 第壹部斷代史:漢書14. 第壹部兵書:孫子兵法15. 文章西漢兩司馬:司馬遷。

司馬相如16. 樂府雙璧:木蘭詞 孔雀東南飛,加上《秦婦吟》為。

17. 史學雙璧:史記 資治通鑒18. 二拍:初刻拍案驚奇 二刻拍案驚奇 (淩蒙初)19. 大李杜:李白 杜甫 小李杜:李商隱 杜牧20. 中國現代文壇的雙子星座:魯迅 郭沫若21. 三不朽:立德 立功 立言22. 三代:夏 商 周23. 《春秋》三傳:左傳 公羊傳 谷梁傳24. 三王:夏禹 商湯 周公25. 三山:蓬萊 方丈 瀛洲26. 三教:儒 釋 道27. 三公:周時,司馬 司徒 司空 西漢,丞相 太尉 禦史大夫 清明,太師 太傅 太保28. 三曹:曹操 曹丕 曹植29. 公安三袁:袁宗道 袁宏道 袁中道30. 江南三大古樓:湖南嶽陽樓 武昌黃鶴樓 南昌滕王閣31. 歲寒三友:松 竹 梅32. 三輔:左馮翊 右扶風 京兆尹33. 科考三元:鄉試,會試,殿試和自的第壹名(解元,會元,狀元)34. 殿試三鼎甲:狀元 榜眼 探花35. 中國三大國粹:京劇 中醫 中國畫36. 三言:喻世明言 警世通言 醒世恒言(馮夢龍)37. 儒家經典三禮:周禮 儀禮 禮記38. 三吏:新安吏 石壕吏 潼關吏39. 三別:新婚別 垂老別 無家別40. 郭沫若 “女神”三部曲:女神之再生 湘果 棠棣之花41. 茅盾“蝕”三部曲:幻滅 動搖 追求 農村三部曲:春蠶 秋收 殘冬42. 巴金“愛情”三部曲:霧 雨 電 “激流”三部曲:家 春 秋43. 第壹部國別史:國語44. 第壹部記錄謀臣策士門客言行的專集:國策 戰國策45. 第壹部專記個人言行的歷史散文:晏子春秋46. 第壹位偉大的愛國詩人:屈原47. 第壹首長篇敘事詩:孔雀東南飛(357句,1785字)48. 第壹部文學批評專著:《典論?論文》(曹丕)49. 第壹位田園詩人:東晉,陶淵明50. 第壹部文學理論和評論專著:南北朝梁人劉勰的《文心雕龍》51. 第壹部詩歌理論和評論專著:南北朝梁人鐘嶸的《詩品》52. 第壹部科普作品,以筆記體寫成的綜合性學術著作:北宋的沈括的《夢溪筆談》53. 第壹部日記體遊記:明代的徐宏祖的《徐霞客遊記》54. 第壹位女詞人,亦稱“壹代詞宗”:李清照 文學常識大全(2)1. 我國第壹部長篇諷刺小說:儒林外史2. 我國第壹部介紹進化論的譯作:嚴復譯的赫胥黎的《天演論》,他是壹個由不懂外,卻成了翻譯家的人。

3. 我國第壹部個人創作的文言短篇小說集:聊齋誌異4. 我國新文學史上第壹篇短篇小說是:狂人日記5. 第壹位開拓“童話園地”的作家是:葉聖陶6. 我國第壹部浪漫主義神話小說:西遊記7. 第壹篇報告文學作品是:(夏衍)包身工8. 新中國第壹位獲得“人民藝術家”稱號的作家:老舍 .其作品是; 龍須溝9. 先秦時期的兩大顯學是:儒 墨10. 儒家兩大代表人物是:孔丘和孟子,分別被尊至聖和亞聖。11. 唐代開元,天寶年間,有兩大詞派,:以高適,岑參為代表的邊塞詩 以王維,孟在為代表的其風格,前者雄渾豪,後者恬淡疏樸12. 常把宋詞分為豪放,婉約兩派。

前者以蘇軾,辛棄疾為代表,後者以柳永,周邦彥,李清照為代表。13. “五四”新文化運動高舉的兩面大旗:反對舊禮教,提倡新道德,反對舊文學,提倡新文學14. 兩篇《狂人日記>>的作者分別是:俄羅斯的果戈裏 我國的魯迅15. 世界文學中有兩大史詩:伊利亞特 奧德賽16. 佛教三寶是:佛(大知大覺的) 法(佛所說的教義)僧(繼承或宣揚教義的人)17. 三從四德中三從:未嫁從父 既嫁從夫 夫死從子 四德:婦德 婦言 婦容 婦功/品德 辭令 儀態 女工18.初伏,中伏,末伏統稱三伏。

夏至節的第三個庚日為初伏的第壹天,第四個庚日為中伏的第壹天,立秋節後的第壹個庚日是末伏的第壹天。初伏,末伏後十天,中伏十天或二十天。

19.三綱五常:三綱:父為子綱 群為臣綱 夫為妻綱 五常:仁 義 禮 智 信20.三姑六婆:三姑:尼姑 道姑 卦姑 六婆:媒婆 師婆(巫婆) 牙婆 虔婆 藥婆 接生婆21.三皇五帝:三皇:伏羲 燧人 神農 五帝:黃帝 顓瑣 帝嚳 堯 舜22.三教九流:三教:儒 道 釋 九流:儒家 道家 陰陽 法 名 墨 縱橫 雜 農23.三山五嶽:東海裏的三座仙山:瀛洲、蓬萊、方丈;五嶽:東嶽泰山 南嶽衡山 西嶽華山 北嶽恒山 中嶽嵩山24.三性:祭祀用的牛羊豬(太牢)(無牛為少牢)25.三壹律:歐洲古典廣義戲劇理論家所制定的戲劇創作原則,就是地點壹致,時間壹致,情節壹致。26.佛教三昧:止息雜慮,心專註於壹境。

(修行方法之壹)27.佛教三藏:總說根本教義為經,述說戒律為律,闡發教義為論(通曉三藏的叫三藏法師)28.三省六部:三省:中書省(決策)門下省(審議)尚書省(執行) 六部:吏 戶 禮 兵 刑 工29.三蘇:蘇洵 蘇軾 蘇轍 三軍:上中下/左中右/海陸空30.三吳:吳郡 吳興 會稽(丹陽) 三國:魏 蜀 吳31.三秦:雍王(西) 塞王(東) 瞿王(陜西北)32.三楚:港陵-南楚 吳-東楚 彭城-西楚33.三原色:紅。

5.基本的文學常識

這個正中下懷.

天幹指的是:甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸.

地支指的是:子,醜,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥.

天幹和地支組合以紀年:如甲子,丙寅,我們熟知的辛醜(1901),辛亥(1911),甲午(1894)等.

天幹和地支組合60年為壹輪回,也就是常說的60年壹甲子.所以,人到60為壹花甲,也就是在天幹和地支上走了壹個輪回.

人們常稱呼30歲的人為而立之年,40歲為不惑,50知天命,60耳順,70古稀,80以上為耄耋.

意思是這樣的,30歲以上的人,應該有自己的事業,並且成家,取立業的意思

40歲的人已經對世界認識的比較清楚了,對所有問題都不會有疑惑.

50歲的人更精明,甚至已經知道上天對於世界的安排,從而知道自己應該怎麽做了.

60歲的人進入老年,但是對問題還很明白,至少耳朵還很靈敏,不糊塗.

活到70歲的人自古就不多,孔子活了73歲,孟子也就活了84歲,所以說人到70古來稀

80歲的人稱為耄耋老人,也就是行將就木了.

詩,書,禮,易,春秋,稱為五經,意義深遠,詩經是始於周代的詩詞文集,記錄了當時流傳的很多詩歌,其中以四言的為主體.詩經的六義為:風,雅,頌,賦,比,興.

其中前三個為文體,後三個為寫作手法

易經起源於周代周厲公時期,最早作為占蔔算命的工具,其伏曦六十四卦,含義幽深,環環相扣.

後來易經還成為了中醫的理論依據,堪稱中國文化瑰寶.

6.有關於《勸學》的所有文學常識

1、文學常識:

荀子,戰國時期著名的思想家,儒家學派的代表人物。它發展了古代的唯物主義思想。他反對天命、鬼神的迷信之說,提出了“性惡”的思想,強 *** 育和後天學習的重要性。

2、固定詞語:

無以至千裏/無以成江海。

無以,表示“沒有用來……的(辦法)”。有以。有……的(辦法)。

3、判斷句:

(1)、君子生非異也,善假於物也:用“也”表示判斷。

(2)、非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也:用“者……也”表示判斷。

(3)、雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也:用“者……也”表示判斷。

4、通假字:

(1)、木直中繩,輮以為輪:輮,通“煣”,使彎曲。

(2)、雖有槁暴,不復挺者:有,通“又”;暴,“曝”,曬。

(3)、知明而行無過矣:知,通“智”,智慧。

(4)、君子生非異也:生,通“性”,資質、稟賦 。

5、詞類活用:

(1)、木直中繩,輮以為輪輮:使動用法,使……彎曲。

(2)、其曲中規:形容詞做名詞,彎曲的程度,弧度。

(3)、故木受繩則直,金就礪則利:形容詞做動詞,變直;變鋒利。

(4)、君子博學而日參省乎己日:名詞作狀語,每天。

(5)、上食埃土,下飲黃泉,用心壹也上:名詞作狀語,往上;下,名詞。

擴展資料:

《勸學》作為《荀子》的開篇之作,是壹篇論述學習的重要意義,勸導人們以正確的目的、態度和方法去學習的散文。

文章以樸素的唯物主義為理論基礎,旁征博引,娓娓說理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點,也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。

《勸學》在寫作上的再壹個特點是大量運用短句排比和正反對比。文章壹開始就是壹組比:“青,取之於藍,而青於藍;冰,水為之,而寒於水”;這樣的排比句式在文中舉不勝舉,既富於論辯色彩,又富有文學韻味,甚或有壹種音樂的節奏感流動在其中。

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7.10條文學常識小學五年級

五年級文學常識

1、《草原》作者老舍,原名舒慶春,滿族人,代表作《駱駝祥子》。

2、絲綢之路是古代橫貫亞歐的通道。它東起我國的漢唐古都__長安___(今陜西西安),往西壹直延伸到___羅馬____。在通過這條漫漫長路進行貿易的貨物中,以產自我國的__絲綢___最具代表性,“絲綢之路_”因此得名。絲綢之路不僅是古代亞歐互通有無的_商貿大道_,還是促進亞歐各國和中國友好往來、溝通東西方文化的__友誼之路。歷史上壹些著名人物,如,出使西域的張騫,投筆從戎的班超__,西天取經的_玄奘____,他們的壹些故事都與這條道路有關。

3、《白楊》作者袁鷹。本文的寫作手法是借物喻人。

4、《牧童》的作者是唐朝的呂巖。《舟過安仁》的作者是宋朝的楊萬裏。《清平樂·村居》是壹首詞,清平樂是詞牌名。作者是宋朝的辛棄疾。

5、《冬陽.童年.駱駝隊》是小說《城南舊事》的序言。這是壹部__自傳體__小說,它以樸實、純真的筆調描繪了20世紀20年代,主人公小英子在北京城經歷的童年往事,向我們展示了壹個孩子眼中的老北京,壹段上個世紀初北京人的生活。小說作者林海音_,小名_英子__。

6、《祖父的園子》選自蕭紅的《呼蘭河傳》

7、《童年的發現》作者是俄國的費奧多羅夫

8、《楊氏之子》是文言文,選自南朝劉義慶的《世說新語》,該書是壹部主要記載漢末至晉代士族階層言談軼事的小說。

9、《晏子使楚》根據《晏子春秋》改寫。故事發生在春秋末期。

10、《半截蠟燭》是劇本,主要通過人物對話或唱詞來推進情節,刻畫人物。故事發生在第二次世界大戰期間的法國。

11、《打電話》選自馬季、郭啟儒合說的相聲。相聲是壹種雅俗***賞的語言表演藝術。

12、《橋》的作者是談歌。

13、“程門立雪”這個成語故事的主人公是楊時。這個成語後來多用來稱贊尊師重道的精神。

14、《將相和》是根據《史記· 廉頗藺相如列傳》改編。《史記》是用_為人物寫傳__的形式來反映歷史,成功描寫了眾多有血有肉、性格鮮明的人物。如,治水三過家門而不入的__大禹__,偉大詩人__屈原__,西楚霸王_項羽__。它既是壹部很有價值的_歷史著作__,又是壹部傑出的_文學著作_,被魯迅先生稱為“史家之絕唱,無韻之離騷”,作者是_漢_代的_司馬遷_。

15、《草船借箭》是根據我國著名長篇歷史小說《_三國演義_》第__四十六_回改編。這部小說寫的是三國時期_魏_、__蜀__、_吳_的故事,書中塑造的_曹操_、_孫權_、_劉備__、__諸葛亮__、__關羽__、__張飛__等人物形象,家喻戶曉。書中的許多故事,如,“桃園三結義”、“ 三顧茅廬”、“火燒赤壁”、“ __空城記_”,廣為流傳。作者是__元末明初___(朝代)的羅貫中。

16、景陽岡選自我國著名古代長篇小說《 水滸傳 》,寫的是北宋末年以__宋江___為首的_壹百零八人在___水泊梁山__起義的故事,形象地描繪了農民起義從_發生_、發展_到失敗_的全過程。作者是_元末明初的施耐庵_。妳知道這部小說的人物有及時雨宋江、豹子頭林沖、智多星吳用、黑旋風李逵、浪裏白條張順。

17、《西遊記》是壹部體現中華民族豐富想象力和創造力的古代神話小說。講述了唐僧師徒四人歷經千辛萬苦,經過九九八十壹難,到西天取回真經的故事。塑造了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等個性鮮明的神話人物形象。作者是明朝的吳承恩。

18、小嘎子是作家_徐光耀_的兒童小說《_小兵張嘎_》中的主人公。

19、嚴監生是我國古典_諷刺小說小說《_儒林外史_》中的壹個人物。

20、“鳳辣子”就是王熙鳳,她是古典文學名著《__紅樓夢_》中的壹個主要人物。作家_曹雪芹嘔心瀝血,用了十年時間寫成了這部長篇小說。書中以_賈寶玉_和_林黛玉__的愛情故事為主線,展現了封建大家族由盛而衰的歷史,刻畫了眾多性格鮮明的人物。

21、《金錢的魔力》選自_美_國著名作家_馬克·吐溫_的寫的短篇小說_《百萬英鎊》__。本冊課文中《威尼斯的小艇》也是他寫的。

22、成語故事《入木三分》主人公是東晉著名書法家王羲之。“入木三分”原是形容書法筆力強勁的,後來也比喻見解、議論十分深刻。

23、《自己的花是讓別人看的》作者是季羨林,我國著名語言學家、教育家和社會活動家。

滿意望采納

8.《齊恒晉文公之事》的文學常識

齊桓公(?—前643年)春秋時齊國國君(前685—前643在位),姜姓,名小白。僖公三子,襄公之弟,齊國第十六代君主。任用管仲改革,選賢任能,加強武備,發展生產。號召“尊王攘夷”,助燕敗北戎,援救邢、衛,阻止狄族進攻中原,國力強盛。聯合中原各國攻楚之盟國蔡,與楚在召陵(今河南郾城東北)會盟。又安定周朝王室內亂,多次會盟諸侯,成為春秋五霸之首。 周莊王十二年(前685年)即位為君,率軍擊敗助公子糾爭奪君位的魯軍於乾時(今山東桓臺南),穩固了統治地位。納大夫鮑叔牙之諫,釋怨於政敵管仲,以其賢能重用為主政大夫。次年,不聽管仲之勸,過高估計齊國軍事實力,發兵攻魯,被魯軍擊敗於長勺(今曲阜北,壹說今萊蕪東北)。繼又聯合宋國攻魯,亦無**而還。遂采納管仲提出的先內後外,富國強兵,以實力求霸的方略,推行經濟、政治、軍事改革,增強戰爭潛力。同時,出兵攻滅近鄰小國,多次與諸侯會盟,用“輕其幣而重其禮”(《國語·齊語》)的外交手段控制諸侯,至周僖王三年(前679),霸業始成。鑒於“南夷與北狄交,中國不絕若線”(《公羊傳·僖公四年》)的形勢,打出“尊王攘夷”的旗號,於周惠王十四年(前663)率軍大破山戎,解燕國之危,進擊令支、孤竹,獲勝而還。此後出兵擊敗狄人,救邢於危難,助衛復國。 二十壹年,率八國之師擊破蔡軍,進而伐楚,因見楚抵抗決心甚堅, 齊桓公

乃於召陵(今河南郾城東)之會中,按兵修禮,假周王之命責楚,與楚妥協。後與諸侯平定王室內亂,多次抗擊戎人擾周。周襄王二年(前651),與周王卿士及諸侯會盟於葵丘,將霸業推向鼎盛。齊桓公在位四十三年,糾合諸侯凡二十六次。晚年信任豎貂、易牙、開方等佞臣,管仲病重時,曾警告桓公,說他死後壹定要驅逐豎貂等3人出宮,不然3人必然為亂。管仲死後,齊桓公聽從管仲之言逐3人出宮。但離開小人,桓公食不甘味,於是桓公復召3人回宮。其時,齊桓公年事已高,已面臨立儲之事。豎貂、易牙、開方極力主張立長子。後來齊桓公生病,豎貂、易牙他們為了矯托王命把王宮用高墻圍起,只留壹個小洞,桓公飲食,全靠小太監從洞裏送入。並很快連飯也不送了,桓公在饑渴中悲慘死去。桓公死後,眾公子忙於爭奪王位,直到67日後才在老臣的建議下發喪,其時,桓公之屍已腐爛不堪,蟲蛆爬出戶外,惡臭難聞。齊國霸業隨之衰落。

晉文公(前697年—前628年):姬姓,名重耳(重的發音:chóng),謚號曰“文”,侯爵,稱“晉侯重耳”,簡稱“晉重耳”(先秦男子用氏,故不作姬重耳),史稱晉文公。春秋中前期晉國國君,晉獻公之子,晉惠公之兄,政治家、外交家,前636年至前628年在位。春秋時代第壹強國的締造者,開創了晉國長達壹個多世紀的中原霸權。

獻公初娶賈氏為妻,無子。繼娶齊姜,生秦穆公夫人及太子申生。後再娶二女於戎,重耳、夷吾。在討伐驪戎的戰爭中獲驪姬,生奚齊。獻公寵愛驪姬,常聽其讒言,先逼死太子申生,又欲加害公子重耳和夷吾,以達到讓奚齊繼位的目的。獻公在位二十六年。獻公歿後,因其生前昏庸無道,暴戾成癖,不列入祭典,以示彰善彈惡。獻公墓為省級重點文物保護單位。 晉文公墓在絳縣衛莊下村。文公系春秋諸侯,晉獻公次子,太子申生之弟,名重耳。獻公寵愛驪姬,殺太子申生,重耳逃奔到狄(翟)國,在外流亡19年。後借助秦穆公的軍隊返晉復國,誅王子帶,納周襄王,救宋破楚,繼齊桓公為盟主。其在位9年,謚號文。晉文公在位之時,國都在絳(今山西絳縣)。死後葬於絳縣衛莊下村西嶺。