海天鵬鯤
韻母為en（包括uen）的字沒有比鯤更霸氣的了。
鯤的韻母是uen，根據《漢語拼音方案》的規定，前面加聲母時寫成un（中間e省略）。《漢語拼音方案》在《新華字典》和《現代漢語詞典》中就有。鵬鯤就是鯤鵬，見漢語大詞典（電子版）解釋：
詞語：鵬鯤
註音：péng kūn
釋義：語本《莊子.逍遙遊》："北冥有魚，其名為鯤……化而為鳥，其名為鵬。"後以"鯤鵬"或"鵬鹍"比喻具有雄才大略的人。
2. 求壹個四字的成語,最後壹個字是“奮”,或音“yin”韜光俟奮
拼音tāo guāng sì fèn
解釋指掩藏才智，待時奮起。《晉書·慕容垂載記》
出處《晉書·慕容垂載記》：“但時來之運未至，故韜光俟奮耳。”
近義詞韜光隱晦
最後壹個字音“yin”的，找到不少。按LZ的要求，要內容能體現大學精神的，整理了下，感覺有以下幾個，不過在後面將凡是褒義的都寫出來了，或許您也能有用呢，具體如下，您自由選擇吧：
感覺其中能體現大學精神的：
空谷足音、泮林革音、正始之音、繁稱博引、旁徵博引、探賾索隱
空谷足音
《莊子·徐無鬼》：“夫逃虛空者……聞人足音跫然而喜矣。”成玄英疏：“忽聞他人行聲，猶自欣悅。”後因以“空谷足音”比喻極難得的音信或言論
泮林革音
《詩·魯頌·泮水》：“翩彼飛鸮，集於泮林，食我桑黮，懷我好音。”鄭玄箋：“言鸮恒惡鳴，今來止於泮水之木上，食其桑黮。為此之故，故改其鳴，歸就我以善音。喻人感於恩則化也。”後用“泮林革音”比喻在好的影響感化下而改變舊習性
正始之音
①指魏晉玄談風氣。出現於三國魏正始年間。當時以何晏、王弼為首，以老莊思想糅合儒家經義，談玄析理，放達不羈；名士風流，盛於洛下，世稱“正始之音”。②指純正的樂聲
繁稱博引
謂廣泛援引事例
旁徵博引
大量地引證材料
禹惜寸陰
指禹勤於治水，愛惜光陰之事
匣裏龍吟
晉王嘉《拾遺記·顓頊》：“（顓頊）有曳影之劍，騰空而舒，若四方有兵，此劍則飛起指其方，則克伐；未用之時，常於匣裏，如龍虎之吟。”本指劍的神通，後常比喻人雖在野，而名聲遠聞於外
扣壺長吟
晉王敦常於酒後詠曹操“老驥伏櫪，誌在千裏，烈士暮年，壯心不已”詩句，並以鐵如意擊唾壺為節，壺邊盡缺。見《晉書·王敦傳》。後因以“扣壺長吟”為抒發壯懷或不平之氣的典故
林棲谷隱
謂在山林隱居。亦指隱居的人
探幽索隱
同“探賾索隱”
探賾索隱
探索幽深隱微的事理
言中事隱
謂言語雖然委曲卻中正不偏，論事雖然放縱卻隱藏著精深的道理。語出《易·系辭下》：“其言曲而中，其事肆而隱。”
巖棲谷隱
謂隱居山谷之中
富貴不淫
①不為金錢、地位所迷惑。②見“富貴不能淫”
醉吐相茵
出自：典出《漢書·丙吉傳》：“吉馭吏耆酒，數逋蕩，嘗從吉出， 醉歐丞相車上。西曹主吏白欲斥之，吉曰：‘以醉飽之失去士，使此人將復何所容？西曹地忍之，此不過汙丞相車茵耳。’遂不去也。”此馭吏為邊郡人，熟悉邊事，後來為防務工作提出切實有用的建議。
後以這壹典故喻指寬以待人必然會有好的回報。
3. 有哪些四字詞語或者成語最後壹個字的拼音是“u”結尾1. 濫竽充數 làn,yú，chōng,shù 解釋：不會吹竽的人冒充吹竽行家，混在樂隊中湊數。比喻沒有本事的人冒充有本事。
2. 緣木求魚 yuán,mù，qiú，yú 解釋：沿著樹幹爬上樹去捉魚。比喻方法不對，徒勞無功.
3. 釜底遊魚 fǔ，dǐ，yóu,yú 解釋：開水鍋中尚在遊動的魚。比喻處境非常危險或即將滅亡。
4. 混水摸魚 hún,shuǐ，mō，yú 解釋：比喻乘混亂的時候從中撈取不正當的利益.
5. 臨淵羨魚lín,yuān,xiàn,yú解釋：面對著深水潭，希望得到魚。比喻只有願望和空想，而無實際行動，仍不能如願以償。
6. 水清無魚 shuǐ，qīng,wú，yú解釋：水太清，魚就存不住身，對人要求太苛刻，就沒有人能當他的夥伴。比喻過分計較人的小缺點，就不能團結人。
7. 指天射魚zhǐ，tiān,shè，yú解釋：向著天空去射河裏的魚。比喻辦事壹定落空。
緣木求魚的成語故事：
戰國時，齊宣王想稱霸天下。孟子勸他放棄武力，用仁政征服天下。
孟子說：“大王動員全國軍隊攻打別國，這是為什麽？”齊宣王回答說：“為了滿足我最大的欲望。”孟子問：“您最大的欲望是什麽？”齊宣王卻笑了笑，不答。孟子接著問：“是因為好東西不夠吃嗎？是因為好東西不夠穿嗎？是因為沒有好藝術品看嗎？還是因為侍候您的人太少？”齊宣王連忙說：“不，不，我不是為了這些。”孟子說：“那麽，我明白了。您是想征服天下，是不是？如果是，我看好比爬樹捉魚，是不能達到您的目的的。”齊宣王說：“會有這樣嚴重嗎？”孟子說：“恐怕比這還嚴重。爬樹捉魚，最多是捉不到，不至於有什麽禍害。如果以武力滿足自己獨霸天下的欲望，不但達不到目的，其後果不堪設想啊！”