人們經常談論的入木三分出自唐朝文學家張懷瓘寫的《書斷·王羲之》，“晉帝時祭北郊，更祝版，工人削之，筆入木三分。”用來形容晉朝的王羲之書法剛勁有力，後來這個詞語的含義得到擴充，也比喻看待問題的觀點、看法獨到、深刻。
典故
王羲之，是我國著名的書法家，他愛好文學，喜歡書法，著名的《蘭亭集序》就是他的作品，體現了我國當時書法的成就。
當然王羲之也是晉朝朝廷的壹位臣子，如此才華不被皇帝任用，放在哪個朝代都說不過去。當時是東晉明帝司馬紹年間的事情。有壹次，明帝帶著王羲之去當時城都建康北面的山林祭祀土地神，讓王羲之在木質材料上寫祭文，然後命人雕刻成品。
當王羲之寫完後，雕刻的人雕刻時，發現王羲之寫字時候的墨跡已經滲透到木頭三分裏面，不免驚嘆：真是入木三分啊！
從那時候開始，入木三分這個成語就在民間流傳開來，用來形容人們的書法剛勁有力、傳神。
後來，這壹詞不單單指書法，人們將它的含跟看問題的觀點、見解逐漸聯系起來，用來比喻看待問題的觀點、看法獨到、深刻，和真知灼見意思相近。
壹個具體的例子就是，我國近代文學家郭沫若，在讀完蒲松齡寫的《聊齋誌異》之後，被其中的辭藻所吸引，用詩句“寫鬼寫妖高人壹等，刺貪刺虐入骨三分”進行描述，可謂十分恰當。