我們先來看看當今媒體是如何使用的.
1， 歡樂之夜大快朵頤.(《文匯報))2002,l1
2， 殺毒軟件公司在病毒經濟中大快朵頤. (人民網 2001,12,20)
3， 蘑菇自古以來都是人們大塊朵頤的佳肴.("中國科 普博覽"網站首頁)
4， 美鳳姊大塊朵頤.(三立國際臺"鳳中奇緣" 2002, 11)
我們還是要 追根溯源,看看這個詞的意義所在."朵頤"壹詞最早見於《易經》:"舍爾靈龜,觀我朵頤, 兇."這裏"朵頤"的意思就為"鼓腮進食".現在,各種工 具書對"朵頤"的解釋基本延續了《易經》中的原義. 梁啟超《清代學術概論》中也有記載 : “……凍雀腐鼠，罔不甘之，朵頤大嚼，其能消化與否不問……”（上海世紀出版社，2005，頁82。）
了解了"朵頤"的意思,我們再來看"大kuai朵頤".遺 憾的是《現代漢語詞典》,《中國成語大辭典》,甚至《辭源》 這些大的工具書都未收錄這個詞,只是在臺北市誠正國民中學國文科作文補充教材—劉榮嫦編的《每日成語》中 才找到它,編者用的是"大快朵頤"四字,是這樣解釋的: "大快朵頤:指大嚼大吃,吃得非常痛快而言,'朵'是動 的意思,'頤'是面頰,'朵頤'是說兩個腮幫子動起來,想吃 東西的樣子." 另外,《新編實用漢語詞典》(社會科學文獻出版社)和 《古今漢語實用詞典》(四川人民出版社)在解釋"朵頤"時都提到了"大快朵頤",用的 都是"快". "快"在《新華字典》(商務印書館)中有高興,身體舒服." "快"用在"大快朵頤"中當解作"高興,身體舒 服."劉榮嫦《每日成語》中的"大快朵頤"正是取的這個意 思.可見,用"快"意義上很通順,工具書中也能找到這樣的 用法,因而是規範的,正確的.
再來看"塊"在《新華字典》(商務印書館)中的 解釋:"塊:①(,兒)成疙瘩成團的東西;②量詞." "大塊:①大自然;大地.《莊子 齊物論》:'夫大塊嗜 氣,其名為風.'成玄英疏:'大塊者,造物之名,亦自然之稱 也.'②猶大片."(《漢語大詞典》漢語大詞典出版社) "大塊:(書)大地;大自然."(《古今漢語實用詞典》四川 人民出版社) "大塊"解作"大地""大自然"或是"大片"都不能與"朵 頤"結合起來構成壹個合諧完整的意義.壹般的工具書中 也找不到"大塊朵頤"這樣的用法,因而"塊"字應為誤用.
但現代社會中,又何以存在著那麽多的"大塊朵頤" 呢 首先,"塊"與"快"音同形近,又同為常用字,誤傳,混用 就不足為奇.其次,"塊"的形象感非常強."大快朵頤"形容 大吃大嚼的高興勁兒,有些使用者為了刻意渲染這種大吃 大嚼,故意用"塊"來引起讀者的視覺感應,增強這個詞的 感染力,造成了這種有意而為之的誤用.比如我國古代像《水滸傳》這樣壹些小說中,常出現 "大碗喝酒,大塊吃肉"的描寫,"大快朵頤"就可能受"大塊 吃肉"的影響,變成"大塊朵頤"了. 現代社會中,"大快朵頤"已被人們當作壹個成語來使 用,就有壹定的生命力了。,但幾乎所有權威性詞典均未收錄這壹詞條,人們只好依據自己的理解想當然地使用它,造成 了使用的混亂.可見,工具書的編纂壹定要跟上語言發展 的步伐.另外,大眾媒體對語言的影響也不可忽視.當今社會 是信息社會,大眾媒體鋪天蓋地,它們在傳播信息的同時, 也在引導著詞語運用的方向.媒體對語言運用的疏忽和不 負責任,極易造成詞語使用的棍亂.因而媒體自身就更要，意識到責任的重大,慎重使用語言,為語言的規範化使用 起到壹個好的導向示範作用.
和好朋友爭論半天，壹起下了結論：大塊朵頤並不是個成語，因為並沒有哪個古代文人用過。現在演變出來的大塊朵頤也好，大快朵頤也好都通用，因為也沒有教育部門的最後定奪。個人還是認為大快朵頤的用法比較愜意，而用塊字則顯得粗俗