理字康熙筆畫為12畫。
壹、解釋
本義為在作坊將山上挖來的璞石加工成美玉，使之成器，有形有款；由《韓非子·和氏》：“王乃使玉人理其璞而得寶焉，遂命曰和氏之璧。”
引申之義為治理、料理；由《淮南子時則》：“理關市，來商旅。”引申之又有條理、紋理、道理等義。
二、字源演變
理，形聲字。最早見於《說文》小篆，理，篆文（圖中左3）=左半邊（王，玉）+右半邊（裏，作坊），表示在作坊治玉。造字本義為在作坊將山上挖來的璞石加工成美玉，使之成器，有形有款。
《說文解字》中“玉”為玉石，“理”從玉，表示與玉石有關；“裏”為裏面、裏邊，表示內部、內在。“理”為加工玉石，即把玉從璞石裏剖分出來，順著內在的紋路剖析雕琢，引申有紋理之意。
《韓非子·和氏》：“王乃使玉人理其璞而得寶焉，遂命曰和氏之璧。”引申之義為治理、料理。《淮南子時則》：“理關市，來商旅。”引申之又有條理、紋理、道理等義。
三、康熙字典
《唐韻》良止切。《集韻》《韻會》兩耳切。《正韻》良以切，音裏。《說文》：治玉也。徐曰：物之脈理，惟玉最密，故從玉。《淮南子·覽冥訓》：夏桀之時，金積折廉，璧襲無理。註：用之煩數，皆鈍而無文。
又《說文》徐註：治玉治民皆曰理。《書·周官》：論道經邦，燮理陰陽。《前漢·循吏傳》：政平訟理。
又《玉篇》：正也。《左傳·成二年》：先王疆理天下。註：理，正也。