中華文明綿延不絕5000年，期間也經歷過多次渡劫，經歷過命懸壹線的時刻，好在這壹切都過去了，挺過來了。於是乎，我們可以站著說話不腰疼的在這裏說：自盤古開天地，炎黃二帝以來，由上古至今，華夏壹脈由遠及近，凝聚成文字、血脈、信仰三者壹體，終於傳承到當今我們的手中。
首先是文字。
自甲骨文開始，至今漢字壹脈相承，全世界所獨壹無二的文字體系，所謂?書畫同源"漢字由此起源。自上古起就是文明傳承的工具，保證了中華文明得到系統的記錄和書寫。盡管遭到各種不同文明和外來威脅的影響，始終未曾中斷。
壹些曾經使用漢字記載本國歷史文化的國家，在廢除了漢字之後看不懂本國的歷史典籍了。而我們依然可以閱讀祖先的言論和思想，這是壹種怎樣的幸福和活力。
其次是血脈。
中華文明由漢族文化為主體肇造。期間受到來自周邊的草原文明的侵擾和破壞，但每次治亂興替，亂而復治，其主要原因是漢民族不是壹個唯血統論的民族，儒家主張以?文化之爭?取代?民族之爭?。
《論語?子路》：?居處恭，持事敬，與人忠，雖夷狄不可棄也。?
《論語?顏淵》：?君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內結兄弟也。?
對於草原民族甚至異族的政策，除去戰爭還有如漢朝的和親政策，唐朝的和親和冊封懷柔政策，明朝的招安和冊封政策等。華夷雜處，加速了民族之間的融合同化。這種周而復始的演進，使得草原文明與農耕文明之間的碰撞給漢族的血液中增加了尚武彪悍的血液，使得華夏文明闖過了壹個又壹個的險關，而像犬戎、匈奴、鮮卑、突厥、契丹、吐谷渾、回鶻、高句麗等等先後登場的少數民族集團在漫漫的歷史長河中逐漸的融合到漢族的血脈中，匯聚成中華文明不可分割的壹部分。
所以，血脈的開放性彌補了漢民族的先天弱勢，保證了文明肌體的強鍵。
最後是信仰。
說起信仰肯定很多人要噴我了。不過噴不著，因為我說的信仰很簡單，就是追求大壹統的信仰。
自三代以下，秦滅六國始，無論漢胡定鼎中原者無不想壹統天下。盡管三國兩晉南北朝亂成壹鍋，還有隋唐壹統追秦漢；盡管五代十國亂紛紛，還有宋祖黃袍加身開兩宋三百年；盡管蒙古張威滅金伐宋，也仍然大哉乾元代宋而主中國；而後無論明清到如今者，統壹依然是中國不變的初心。
所以大壹統，是中華文明得以延續的動力和保障，這就是壹種信念，我們需要感謝秦始皇?六王畢，四海壹?，要感謝儒家?內聖而外王的理念。
至於三代之上，也是壹種信仰。夏代舜以功德，商代夏以人心，周代商以有道伐無道。行王道，論功德，順民心這就是先秦時代的信仰，經歷了戰國時代的禮崩樂壞，征伐兼並而後演變為?大壹統?的信仰。
結論：文字、血脈的開放性、大壹統的信仰三個關鍵因素保證了中華文明獨立於其他文明而後能延續至今，並且依然持續的演進著。這是作為炎黃子孫壹份子的我們，可以仰望和慎重追遠的活生生的福分。
其他三個文明，其文字、血脈、信仰三者不能齊聚合壹。或居其壹，或居其二，或亡其壹，或亡其二，抑或三者皆亡者，文明之殤，嗚呼哀哉