從“絳赤朱丹紅”看中國古代到底有多“紅”

熊有話要說?

紅色，是血液的顏色，也是中國歷史上，最早的“流行色”。在古代由於染色工藝及用料的限制，顏色也有了三六九等之分。絳赤朱丹紅，是中國古代對於紅色的描述。而這些紅色的區別和用途也各不相同。

絳：大赤也

絳色作為顏色，最早是由絳草提煉而出，流行於西南的少數民族之中，秦始皇統壹中國，漢人同民族貿易雜居，由於人們對紅色的喜愛而逐漸在中原流行。這種濃重的紅色，在漢朝用的尤其廣泛，以老師教授學生作為帷帳最為普遍，因此後世也有了“絳帳待坐”、“絳帳授徒”等成語。

赤：朱深曰赤

“赤”是比“絳”稍淺，比“朱”偏暗的紅色。《尚書·洪範》中說：“赤者，火色也”在古代赤色就是火的顏色，而按照五行的說法，南方屬火，赤色自然也是“南方色”，因此古人將主宰南方的神靈稱為“赤帝”，而崇尚紅色的漢朝的開國皇帝劉邦更是將自己稱為“赤帝之子”。

另壹方面，“赤”在甲骨文、金文以及小篆的書寫上（如上圖所示），仿佛把人放在火上烤，人被烤出來，自然是暗紅色的。如此定義頗有壹些嚇人，但是“赤”色偏暗，確實是不爭的事實。

朱：朱紅如日中之色

“朱”是先秦時古人認為最純正的紅色。

周朝為火德，尚赤，並給了紅色正統地位。在周朝，朱紅被視為正色，具有高於其他各種顏色的地位。祭祀時，天子、諸侯都要穿朱紅色的衣服。而天子所佩戴的護膝也必須是朱紅，諸侯則是赤紅。

清代文字學家曾註解《說文解字》，”大紅如日出之色，朱紅如日中之色，日中貴於日初。”其中的大紅指的是絳色，可見朱色高貴也不是壹朝壹代的了。

丹：口如含朱丹

“丹”是比較鮮亮的紅色，是由石料提取而出，在古代就是巴郡、南嶽出產的紅色石頭。據《史記》記載，巴蜀有壹位名叫清的寡婦，祖先在重慶挖掘丹礦，世代經營成為富豪，連秦始皇都對她倍加仰慕，為她修築了壹座“懷清臺”。

但是，“朱”和“丹”在後世的使用當中區別卻並不大。《康熙字典》對“丹”的解釋，索性就是“以朱色塗物”。而在《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》中，更是用“指如削蔥根，口如含朱丹”來形容卓文君的美貌。

紅：紅紫不以為褻服

”紅“作為今天所有紅色的統稱，最早卻只是我們現在所說的粉紅色。

《說文解字》裏說：“紅，帛赤白色也”意思就是紅和白的混和色。古人對粉紅，並不想我們今天的少女心，相反，粉紅和紫色是不嚴肅的，《論語》中就有：“紅紫不以為褻服”壹說。壹是就是粉紅色的衣服是有傷風化的。但是，“紅”到了清代，便不在那麽有嚴謹的劃分，在百姓口中，紅色逐漸成為各種“紅色”的統稱。

到底有多”紅“

由於紅色自身鮮艷熱情的特點，紅色向來是壹個中國人喜歡的顏色，在明朝，由於皇家為朱姓，國家政治和文化中都提倡使用紅色，所以漸漸的，紅色文化滲透到了中國的各個方面成了民族的代表。

而在這之後，紅色更是可以算國人之魂，意味著平安、喜慶、福祿、康壽、尊貴、和諧、團圓、成功、忠誠、勇敢、興旺、浪漫、性感、熱烈、濃郁、委婉；意味著百事順遂、驅病除災、逢兇化吉、棄惡揚善……

而在現代，紅色更是代表烈士的鮮血，是國旗的顏色。它吸納了朝陽最富生命力的元素；采擷了晚霞最絢麗迷人的光芒；蒸騰著熊熊烈火的極溫；凝聚著血液最濃稠活躍的成分；糅進了相思豆最細膩的情感；浸染了楓葉最成熟的晚秋意象……

轉自簡書