秋分秋半，陰陽相半，半是剛剛好
《康熙字典》：“分，半也。”
秋分，也稱作“秋半”。這壹天正好是秋季九十日中的壹半。
秋分的到來，意味著秋天已經過去壹半了。
《春秋繁露》：“秋分者，陰陽相半也，故晝夜均而寒暑平。”
秋分日，陰陽各半，晝夜等長，白天和黑夜壹樣長，相應的在氣候上，秋分時節也是涼熱均衡，舒適宜人。
在四季之中，這時節可以說是壹年中最好的日子，沒有夏天的燥熱，也沒有春天的潮濕，更沒有冬天刺骨的寒冷，而是涼風送爽，碧空萬裏，陽光明亮而不灼人，難怪古人說“秋日勝春朝”。
秋分的美好，可以說是大自然“半”字的妙用，這也啟示我們“半”的生活智慧。
古人有壹種“半”字哲學，所謂“花看半開，酒飲半醉”，“半”是剛剛好，恰到好處，余味無窮。
有人還專門寫了《半半歌》，“看破浮生過半，半字受用無邊，半中歲月盡幽閑，半裏乾坤寬展……”
杭州靈隱寺有副楹聯，提醒世人：人生哪能多如意，萬事只求半稱心。
人人都希望萬事如意，可是人這壹生中，不如意事十常八九，哪能事事稱心呢？“凡事只求半稱心”，如此知足，方能常樂。
三毛說：“如果有來生，要做壹棵樹，站成永恒，沒有悲歡的姿勢：壹半在土裏安詳，壹半在風裏飛揚；壹半散落陰涼，壹半沐浴陽光。非常沈默非常驕傲，從不依靠從不尋找。”
人生壹世，半因半果，半苦半樂，滾滾紅塵，世事蒼茫，壹半還之天地，壹半享受人間。
而人生的最高境界是：壹半入世壹半出世，以出世的精神，做入世的事業。
春分秋分，陰陽平衡，惜福是本分
由陰陽相半，而陰陽平衡。
秋分日，大自然中的陰氣和陽氣達到了壹種平衡狀態。
壹年裏有兩個陰陽平衡的日子：春分、秋分。
秋分和春分壹樣，都是大自然中陰陽消長的臨界點：春分，平分了春天，而秋分則平分了秋色；春分過後，陽氣盛而陰氣衰，而秋分過後，陰氣盛而陽氣衰。
春分時，燕子來，而秋分是“燕將明日去，秋向此時分”，將看不到燕子了。
秋分三候：壹候雷始收聲，二候蟄蟲坯戶，三候水始涸。
春分時，雷電開始發聲，而秋分後，雷電悄然潛入地下，由於天氣變冷，蟄居的小蟲開始藏人穴中，並且用細土將洞口封起來以防寒氣侵入。
春分後，春水長流而浩蕩；秋分後，秋水蹉跎漸凝滯。春夏水長，秋冬水涸，草木也因此春生夏長秋收，壹歲壹枯榮。
春分和秋分是兩個截然相反的極點，平衡只是暫時的，秋分後，夜晚越來越長，寒涼漸重，“壹場秋雨壹場寒”“白露秋分夜，壹夜冷壹夜”。
世間也是如此，沒有絕對的平衡，盛極必衰，有盛有衰；分久必合，合久必分；有起有伏，起起伏伏……
在古人的觀念中，月亮是“太陰”，它的圓缺象征了陰氣的消長，所以古時有在秋分日“祭月”的習俗，所謂“春祭日，秋祭月”。
秋分在農歷八月的時間不固定，不壹定每次都是月圓，後人漸漸把祭月調到了中秋。
把“祭月”改到八月十五，反映了中國人的壹種集體無意識：渴望圓滿，明明知道圓滿只能是壹種理想，真正的圓滿事實上是並不存在的，但還是充滿渴望。
世間沒有絕對的圓滿，正如世間沒有絕對的平衡，所以對我們凡夫俗子來說，惜福是壹個人最大的本分，福不可享盡，勢不可使盡，在有所缺失中尋求圓滿，在懂得舍棄中學會惜福！