羊的象征和意義是什麽
羊的象征和意義是什麽，羊是中國遠古先民圖騰崇拜的吉祥寵物，在我國文化中羊的吉祥文化意義很多，作為十二生肖之壹，羊是比較溫順的，我和大家壹起來看羊的象征和意義是什麽
羊的象征和意義是什麽1羊象征的是溫和，和平，善良的性格，也是安泰、祥和的象征。
壹、“羊”是象形字，“象頭角足尾之形”(《說文》)。上古人過的是遊牧生活，而羊長得壯，繁殖得多，被視為是吉祥之物。不過，“祥”字是後來才有的，“吉羊”即是後來的“吉祥”，《說文》解釋“羊，祥也”。古人以象形之法造出“羊”字，又因之大展其用。在《漢字大字典》中，以“羊”為部首的漢字竟達200多個，充分說明其對先民生活的巨大影響。
而且，在不知不覺中，羊的影響已滲透到人類生活的方方面面。唐人王之渙《出塞詩》中有這樣的名句：“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。”何謂羌笛?即古代羌族人吹的笛子。“羌”在甲骨文中，上部是壹對羊角，下部是個人，表示“羌”人是以牧羊為生的民族。
二、羊是安泰、祥和的象征。古語有“三羊開泰”之說。考“三羊開泰”本應作“三陽開泰”，最早出自《易經》。《易經》以十壹月為復卦，壹陽生於下；十二月為臨卦，二陽生於下；正月為泰卦，三陽生於下。指冬去春來，陰消陽長，是吉利之象征。對“三陽開泰”的另壹種解釋為：11月冬至日的白晝最短，其後則白晝漸長。
古人認為，此乃陰氣漸去而陽氣始生，所以稱冬至壹陽生，12月二陽生，正月三陽開泰。因此，舊時常用“三陽開泰”作為新年起始的祝願之辭。而“羊”與“陽”同音，久之便訛為“三羊開泰”。而且，後人還附會出“三只大角羊聚立於壹處”之特定造型，成為婦孺皆知、喜愛的吉祥之物。
羊的象征和意義是什麽2羊的第壹個象征意義：美德
羊天生麗質，象征純潔珍貴。在古人的觀念中，羊是美和善良的象征。《詩經》中有壹手首篇名為“羔羊”的詩，用羔羊比喻品德高尚的卿大夫。羊的秉性溫和，羊的意蘊有善良隨和，吉祥如意。在《說文》有“美與善同義”之說。羊有跪乳之思，羔羊似乎懂得母親的艱辛與不易，所以會跪著吃奶。所以羔羊的跪乳被人們賦予了“至孝”和“知禮”的意義。《春秋繁露》中記載：“羔食於其母，必跪而受之，類知禮者。”
羊的第二個象征意義：吉祥如意
“羊”在古代與“祥”相通，而“祥”也可寫作“吉羊”，代表吉祥如意的意義。羊也是“祥瑞”的象征。古時候有人年初在門上懸掛羊頭，交往中送羊，或者以羊作聘禮，都是取其吉祥之意。相傳羚羊晚上睡覺會找壹棵樹找準位置奮力壹跳，用其角掛在樹杈上，保證整個身子懸空，別的野獸就夠不著它了。關於羚羊掛角的出處，最早見於《埤雅·釋獸》：羚羊夜眠以角懸樹，足不著地，不留痕跡，以防敵患。
羊的第三個象征意義：堅韌不屈
若在清晨的.時候看到藍藍的天空中飄著羊群壹般的白雲，這是生命和幸福的象征。古羅馬人也認為，若是當天第壹眼看見的動物是羊，那就是象征著愛和幸福。“基督自稱為好的牧羊人”，因為羊具有溫和與安祥的特征。羊群在沒有水草的荒野當中會順從的跟隨人走。羊的忍耐力強，前進不止，正是羊年出生的人的特征。外表很溫和，但是生命力很旺盛。
羊的象征和意義是什麽3羊象征的是溫和，和平，善良的性格，也是安泰、祥和的象征。
羊，在中國民俗中“吉祥”多被寫作“吉羊”。羊，儒雅溫和，溫柔多情，自古便為與中國先民朝夕相處之夥伴，深受人們喜愛。古代中國甲骨文中“美”字，即呈頭頂大角之羊形，是美好的象征。
明清時期，民間傳說曾把青陽、紅陽、白陽，分別代表過去、現在和將來。民間喜用的“三陽開泰”是壹種吉祥語，它表示大地回春，萬象更新的意義。也是興旺發達，諸事順遂的稱頌，圖案以三只羊（諧音“陽”）在溫暖的陽光下吃草來象征。
羊的文化傳統
歷史淵源
羊是與上古先人生活關系最為密切的動物食物，羊伴隨中華民族步入文明，與中華民族的傳統文化的發展有著很深的歷史淵源，影響著我國文字、飲食、道德、禮儀、美學等文化的產生和發展。
漢字是世界上歷史最悠久、使用最廣泛的文字之壹。漢字的起源和發展，與中華民族的文明緊密相關，它是中華傳統文化的基本載體，漢字中隱含著極為豐富的信息，是記錄、反映、揭示中華民族上古文化發展過程最為有力的“原始記錄”。我國早期的文字猶如古文化的化石，記載著古文化和古人的觀念。漢字就像壹副標本，傳承著中國的古代文化，羊文化是具有中華民族特色的傳統文化。
漢代許慎釋"羊"字說："美，甘也。從羊從大。"明末清初屈大均套用許慎的模式，在《廣東新語》中說："東南少羊而多魚，邊海之民有不知羊味者，西北多羊而少魚，其民亦然。二者少而得兼，故字以魚、羊為鮮。"
"羊"、"祥"通假。西漢大儒董仲舒有雲："羊，祥也，故吉禮用之。"《漢書·南越誌》記："尉佗之時，有五色羊，以為瑞。"[6]
舊時漢族民間有"送羊"的歲時風俗，"六月六日陰，牛羊貴如金。"又以為屬馬、狗、鼠者忌羊日，屬羊者忌鼠、牛、馬、狗日。
哈薩克、蒙古、塔吉克等民族流行"叼羊"的馬上遊戲。在喜慶的日子裏，人們在幾百米外放壹只羊，騎手們分成幾隊準備搶奪
錫伯族民間有"搶羊骨頭"的婚俗，然後讓他們任選壹杯，喝到酒的為大吉，接著要連飲三杯。之後，雙方兄弟姐妹搶羊骨頭。家庭和睦興旺。
新疆哈薩克放流行"羊頭敬客"的交際風俗。新友到來，吃飯時，宰羊招待。
廣州號稱羊城，源於美好的傳說：周夷王時，五個仙人騎著口銜六串谷穗的五只羊降臨楚庭(廣州古名)，將谷穗贈給人們，祝這裏永無饑荒。仙人言畢隱去，羊化為石.如今，廣州市越秀山公園有五羊冊，其上矗立著壹座高11米的石雕，成為聞名海內外的城市雕塑——五羊雕塑。
在明朝，民間就有這樣壹個說法：“牛吃草，如澆;羊吃草，如燒”。意即牛吃了草，草還可以長起來，而羊吃草會把草根毀掉。