綠珠（？～ 300），今廣西博白縣雙鳳鎮綠羅村人，生雙角山下，西晉石崇寵妾。綠珠是中國古代著名美女，有考證認為，綠珠是“四大美女”之壹。
綠珠，傳說原姓梁，生在白州境內的雙角山下(今廣西博白縣綠珠鎮)，絕艷的姿容世所罕見。古時越地民俗以珠為上寶，生女稱為珠娘，生男稱作珠兒。綠珠的名字由此而來。石崇為交趾采訪使，以珍珠十斛得到了綠珠。亦有壹種說法，因為石崇以珍珠買下她，所以名珠 。
據我國最早收藏的木刻年畫，1909年在甘肅發現的南宋平陽木刻年畫《隋朝窈窕呈傾國之芳容》也稱為《四美圖》，畫的是王昭君、趙飛燕、班姬、綠珠四位古代美人。此年畫的原版現存於莫斯科博物館。“題材雖皇家內容，但將漢晉兩朝人物於壹圖，其雕刻線條流暢細膩，構圖豐滿華麗。”
對於西施、王昭君、貂蟬、楊玉環為“四大美人”的說法，紀連海在他新出版的《紀連海嘆說四大美人》壹書中提出貂蟬為後人所加，推斷如下：這四大美人的生活年代有先有後：西施最早出生，楊貴妃最晚離世的，楊貴妃是唐朝人，所以‘四大美人’這壹說法肯定是唐朝以後才出現的。貂蟬是《三國演義》中的人物，可以說是《三國演義》成就了貂蟬，因為《三國誌》中是沒有這個人的。而《三國演義》成書於明朝初年。因此，提出‘四大美人’這壹說法的人肯定在元末明初時。
“（《四美圖》）畫面是四大美人綠珠、王昭君、班姬、趙飛燕。綠珠左手提裙登階，回眸又望右手所持的玉麒麟，風情畢現；王昭君身著異族服飾，執筆修書，神情沈郁；趙飛燕金飾玉佩，袖手昂頭，誌滿意得；班姬持扇列後，文靜矜持。整個畫面素色，講究線條，壹派清穆之風。”賈平凹《說舍得》。
博白今有綠珠井，綠珠廟等關於綠珠傳說的建築。 劉永福（1837—1917），字淵亭，又名義，廣東欽州（今屬廣西）人，祖籍博白東平，清朝軍事人物，原是反清的黑旗軍將領，1883年率黑旗軍參加中法戰爭，屢次大敗法軍。甲午戰爭期間，奉命赴臺抗日，但最終失敗。1895年5月25日臺灣割讓後，擁立巡撫唐景嵩為臺灣民主國總統，自稱大將軍。同年6月自立為大總統。1917年病卒。
劉永福早年為水手。鹹豐七年(1857年)參加鄭三、吳亞忠反清起義軍，以七星黑旗為軍旗，稱黑旗軍。同治六年(1867年)，清軍進攻吳亞忠的黑旗軍，次年劉永福率余部三百余人進駐保勝(今越南老街)，屯墾安民。隊伍很快發展到兩千余人。同治十二年，法國侵略軍進攻越南河內等地，他應越方要求，率黑旗軍與越軍聯合作戰，在河內西郊大敗法軍，斬法軍首領安鄴上尉等數百人，乘勝收復河內。次年，越南國王授予他三宣副提督之職，讓他管理宣化、興化、山西三省。
光緒九年(1883年)，法軍占領越北南定省，企圖進犯廣西。劉永福率兵三千在河內城西紙橋壹帶同法軍激戰，黑旗軍大勝，斃法軍司令李維業以下數百人。越南國王封劉永福壹等義勇男爵，任三宣提督。光緒十年，法國侵略軍五千余人大舉進攻越南，占領紅河三角洲，後又進攻臺灣基隆港。清廷被迫向法國宣戰，授予劉永福記名提督的官銜。劉永福率黑旗軍同清軍聯合向法軍進攻，包圍宣光，至次年三月伏擊法國援軍，接著又在臨洮大敗法軍，收復廣威。與此同時，老將馮子材也在鎮南關(今友誼關)重創法軍，從根本上扭轉了戰爭形勢，迫使挑起戰爭的法國費理內閣倒臺。就在中國軍隊打了勝仗時，清廷卻下令停戰，同法國簽訂條約，承認越南為法國的保護國。十壹年冬，劉永福率黑旗軍將士3000人回國，清廷下令裁減，只剩下1200人，次年又逐漸裁減至300人。
光緒二十年（1894年），甲午戰爭爆發。劉永福奉命率黑旗軍兩個營赴臺灣，幫辦臺灣防務。二十壹年，清廷同日本簽訂喪權辱國的《馬關條約》，割讓臺灣。五月，日軍進攻臺北，署理巡撫唐景崧逃回大陸。劉永福率黑旗軍留在臺灣領導抗日。他駐守臺南，與臺灣抗日義勇軍合作，在新竹、苗栗、彰化、嘉義等地，重創日軍。他在臺灣同日軍血戰近五個月，拒絕日軍勸降。但因清廷斷絕援臺，義軍逐步退至臺南，劉永福的部下大都戰死。九月，臺南失陷。劉永福潛回大陸，從漳州到廣州，壹路上受到當地官民的熱情迎送。
光緒二十八年，劉永福任廣東碣石鎮總兵。辛亥革命後，曾被推為廣東民團總長。不久告老還鄉。1915年，日本向袁世凱提出滅亡中國的二十壹條，將近80歲的劉永福義憤填膺，要求重上戰場。
1917年1月，病卒。
廣州百姓為懷念他。今在白雲山能仁寺前山石上刻有他上山時寫下的造型奇特的“虎”字。沙河附近有永福村，廣州動物園斜對面有永福路。
博白今有劉氏宗祠，位於縣城第三高級中學大門右側，為清末劉永福等倡建，今為博白采茶劇團所占據，文物岌岌可危。 王力，字了壹，廣西壯族自治區博白縣人。生於1900年8月10日，卒於1986年5月3日。中國語言學家、教育家、翻譯家、中國現代語言學奠基人之壹，散文家和詩人，北京大學中文系壹級教授。
王力在語言學方面的專著有40多種，論文近 200篇，***約1000萬余字，內容幾乎涉及語言學各個領域，有許多且具有開創性。這些論著正匯編為《王力文集》，20卷，1985年已出版前 3卷。王力捐獻這部書的稿費，設立“北京大學王力語言學獎金”，自1986年開始評選、頒發。
第壹，將傳統的“小學”（語文學）和現代語言科學相結合。王力運用先進的語言理論重新審視中國傳統的語文學。或科學地詮釋舊的文字、音韻、訓詁之學，例如他的《中國音韻學》（後改名為《漢語音韻學》）、《字史》、《古語的死亡殘留和轉生》；或深入探討漢語語音、語法、詞匯的結構系統、民族特點及其歷史發展的演變規律，例如他三十年代寫的《上古韻母系統研究》、《中國文法中的系詞》，四十年代寫的《漢越語研究》、《新訓詁學》、《中國現代語法》、五十年代寫的《漢語史稿》、《關於漢語有無詞類的問題》、《漢語實詞的分類》，六十年代寫的《先秦古韻擬側問題》、《略論語言的形式美》，七十年代寫的《黃侃古音學述評》、《現代漢語語音分析中的幾個問》，八十年代寫的《同源字典》、《漢語語音史》等。
第二，將教學與科研相結合。王力在高等學校從事教學五十余年，先後開設過二十多門課程。他寫出來的講義，就是他的科研成果。所以常常是壹上完課，他的講稿就可以送出版社出版，而且多是高水平的專著。例如：《漢語音韻學》、《中國語文概論》（後改名《漢語講話》）、《中國現代語法》、《中國語法理論》、《漢語詩律學》、《漢語史稿》、《中國語言學史》、《清代古音學》以及他主編的《古代漢語》等。
第三，創新與求實相結合。在科學研究中，王力開創了不少新的漢語言學科體系（如上文所列舉的），提出許多新的見解。例如《中國文法中的系詞》壹文，運用歷史比較的方法分析了大量的語料，系統地考察了漢語“名句”句法結構的特點和系詞的產生及發展過程，指出古漢語名句的主語與表明語之間不用系詞。這不僅正確揭示了漢語語法的壹個重要特點，而且是中國語言學家首次真正擺脫西洋語法的束縛，歷史地、求實地研究漢語自身特點而取得的重大成果。又如古韻研究上，他提出的“脂、微分部”說，“古韻十壹類二十九（或三十）部系統”，“上古每個韻部只有壹個主元音”，“先秦聲調分舒促兩大類，各又細分為長短”的學說，也都是根據豐富的材料進行科學的分析而得出的獨到的見解。他強調說，“如果墨守師說，學術就沒有發展了。”正是由於王力具有這種求實的學風，才能不斷創新。
第四，淵博與專深相結合。王力的學問博大精深，為學界所公認。他不僅是傑出的語言學家，而且是著名的翻譯家、詩人和散文家。他翻譯、出版過法國紀德、小仲馬、嘉禾、左拉、都德、波特萊爾等作家的小說、劇本、詩歌以及《莫裏哀全集》***二十余種；他早年還撰寫了《羅馬文學》、《希臘文學》；他自己創作的詩歌和散文基本上收集在《龍蟲並雕齋詩集》、《王力詩論》與《龍蟲並雕齋瑣語》
裏。後者多次重版，在港臺也壹再翻印。中國現代文學史家把他和梁實秋、錢鐘書推崇為抗戰時期三大學者散文家。
王力作為語言學大師，不僅註重專業的學術研究，在語言科學諸多領域勤於開創，寫出了許多高水平的論著，取得豐碩的成果，而且非常關註語言文字學的普及與應用。
王力作為中國邏輯與語言函授大學原名譽校長，對學校發展和建設非常關心。1986年2月20日向參加中國邏輯與語言函授大學首屆學習經驗交流會的學員贈詩道：“高山岌岌水泱泱，大好河山是我鄉。禹跡茫茫多寶藏，原田每每足菇粱。獻身甘願為梁柱，許國當能促富強。永矢弗諼心似鐵，匹夫有責系興亡。”
王力故居座落在博白縣城廂鎮（今博白鎮）新仲村岐山坡，離縣城1個公裏，始建於清嘉慶六年（1796年），總占地面積1100多平方米，座北向南，原為三進27室，具有博白民居建築風格。