在平日的學習、工作和生活裏，大家最不陌生的就是作文了吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在壹塊。妳所見過的作文是什麽樣的呢？下面是我精心整理的歷史典故作文，希望對大家有所幫助。
歷史典故作文1傾國傾城
漢武帝時，協律都尉李延年，曾在武帝前作歌道：“北方有佳人，絕世而獨立。壹古傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城復傾國，佳人難再得。”武帝無限神往，嘆息良久曰：“世豈有此人乎?”。“傾國傾城”壹詞，即用以形容女子美貌絕倫。
歷史典故作文2多做“無當時譽”之事
東晉的謝安因淝水之戰而廣為人知，然而對於江蘇江都的百姓來說，更感念的是他築埭治水的千秋之功。據載，為杜絕因旱澇頻繁而導致的莊稼連年歉收，謝安帶領民眾在甘棠以北築起攔水大堤，時稱“埭”，這種“埭”，“隨時蓄瀉，高下兩利”。
《晉書》評價謝安的這壹功績是“在官無當時譽，去後為人所思。”
歷史典故作文3高山流水
春秋時俞伯牙工琴，琴曲托意搖深，常人難解，僅鐘子期能賞。伯牙鼓琴，誌在高山，鐘子期贊曰：“善哉，娥峨兮若泰山。”伯牙旋又誌在流水，鐘子期嘆曰：“善哉，洋洋兮若江河。”後來鐘子期去世，伯牙痛失知音，廢琴終身不彈。
後人遂以“高山流水”喻知音難遇，也指樂曲絕妙。
歷史典故作文4應避“瓜田李下”之嫌
北齊時期有個官員叫袁聿修，少年老成，性格沈穩，很有見識。後來他升任博陵太守，有壹次外出考察工作，路過山東兗州。時任兗州刺史的邢邵是他的老朋友，便準備贈送袁聿修壹匹當地產的白緞。袁聿修得悉後，很是為難，於是便先壹步離開了兗州。
部屬問他緣由，他說，應避“瓜田李下”之嫌。兗州乃盛產綢緞之鄉，人家把東西早準備好了，咱們還是走開的為好。正是由於袁聿修為官清廉自守，他不但政績突出享有聲望，還贏得了壹個“清郎”的雅號，受到後人的廣泛贊譽。
歷史典故作文5破鏡重圓
南朝陳代子舍人徐德言，其妻為陳後主的妹妹樂昌公主。恐國破後，夫妻失散，遂破銅鏡為二，夫妻各執壹半，相約他年正月十五日賣鏡都市以謀晤合。隋滅陳後，公主被隋朝重臣越國公楊素所獲，極受恩寵。徐德言流離至京城，遇壹仆在街頭叫賣破鏡，正與自己藏的半邊契合。就題詩道：“鏡與人俱去，鏡歸人不歸。無復嫦娥影，空留明月輝。”公主見詩，悲泣不食。楊素知情後，大為感動，終於讓他們夫婦團聚。
後以“破鏡重圓”喻夫妻離散後重新團圓。
歷史典故作文6秉燭夜遊
《古代十九首》有“人生不滿百，常懷千年憂。晝短苦夜長，何不秉燭遊”之句。曹丕為魏王世子時，與吳質交好。建安二十二年大疫，壹時文人如徐趕，劉楨，陳琳，王粲等均痢疾死亡，曹丕作書與吳質，勸其惜時自娛。書中有“古人思炳燭夜遊，良有以也”之句，後人遂以“秉燭夜遊”喻及時行樂。
歷史典故作文7醉 打 金 枝
醉打金枝是“酒壯慫人膽”的典型例子。與醉打金枝相關的酒局實際上是壹次家宴。郭子儀的兒子郭暖在家宴後，借酒壯膽而痛打老婆升平公主的故事。
升平公主嫁到郭家後，不改往日金枝玉葉的做派，在郭子儀的壽宴上拒不行禮喝高了的郭暖借著酒勁，施以老拳，郭子儀連忙把兒子捆起來送到皇宮請罪。最後，在皇帝和郭子儀的調停下，小夫妻才和好如初，升平公主從此變得賢淑無比。
歷史典故作文8人面桃花
唐詩人崔護，清明獨遊長安南莊，至壹村戶，見花木叢萃，寂無人聲。因渴極，叩門求漿。良久始有壹女子應門，捧杯水讓坐。女子獨倚庭前桃花斜河，姿態楚楚動人;凝睇相對，似有無限深情。次年清明，崔護追憶此事，情不可邂，又往探訪，唯見門院如故，扁鎖無人。惆悵之余，乃題詩於門扉曰：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風!”
後代詩文中常以“人面桃花”喻男女邂逅，後來不復再見的惆悵心情。
歷史典故作文9讓更多千裏馬競相奔騰
燕昭王因國中沒有能攻善守的將軍深感頭痛，他的謀士郭隗給他講了壹個國王花費千金買來千裏馬屍骨的故事。燕王聽了這個故事茅塞頓開，當即重用郭隗，給了他崇高的禮儀和優厚的待遇。各國賢臣良將見郭隗得到燕王如此厚愛，便紛紛前來投奔，壹時燕國人才雲集。
“世上豈無千裏馬，人中難得九方臯。”有政策優勢才有人才優勢。要讓真正的千裏馬脫穎而出，需要伯樂的眼光和品德，更需要公正公平公開的賽馬規則和遴選機制。
歷史典故作文10鏡花水月
鏡中花，水中月，世人常以喻虛幻不可求得之物，但詩家常用以比喻朦朧空靈的意境。如宋嚴羽以佛論詩，主張妙悟，他說;“故其妙處，透徹玲瓏，不可湊泊，如空中之音，相中之色，水中之月，鏡中之象，言有盡而意無窮。”以“鏡花水月”比喻詩歌中不可言傳的妙境。
歷史典故作文11“千軸不如壹書”
北宋文人柳開年輕時，尚氣自任，貪圖虛名。有壹年，他去參加科舉考試，穿著象征士人身份的華麗衣服，把自己撰寫的數千軸文章用車推著，以引起主考官的註意。沒想到，主考官讀了他的文章後，覺得意境壹般、文采平平，遠不如他的衣服華麗。而另壹位應試舉子張景卻沈著穩重，不事張揚，僅從衣袖內拿出壹篇極短文章呈給主考官。主考官讀後拍案叫絕，連連稱贊，立刻把張景的`文章評為優等。“柳開千軸，不如張景壹書”，壹時成為文人士子趣談。
歷史典故作文12淩波微步
曹操之子曹植，才高八鬥，文名卓著，而在長兄曹丕當政以後，備受猜忌，郁郁不得誌。他的《洛神賦》是壹篇傳誦人口的名篇，其中描寫洛神的步態之美雲：“體迅飛鳥，飄忽若神。淩波微步，羅襪生塵。”寫洛神踏水而行，水面似留足跡之態十分傳神。
後人遂以“淩波微步”形容女子之步履輕盈。
歷史典故作文13司馬穰直
戰國時期齊國的大軍事家司馬穰苴是壹個信守軍規的軍事將領。有壹次國君的親信莊賈視察軍隊，不按規定的時間到達軍營，司馬穰苴依軍令要將莊賈斬首。國君派人為莊賈求情，這個人未經允許就將馬車駛入營門。司馬穰苴就殺了此人的仆人和駕車的馬，以示懲戒。這種不畏權貴、信守軍令的作風，使司馬穰苴樹立了威信。打仗的時候，士兵們個個奮勇殺敵，最終打敗了敵人。
歷史典故作文14蘇轍(1039年-1112年)，字子由，北宋散文家，與其兄蘇軾同屬“唐宋八大家”之列。
壹天，蘇軾帶著年少的弟弟蘇轍遊巫山。山上壹位老道聽說神童蘇軾光臨，便想當面考考他。老道出了個異字同音對：“無山得似巫山好。”蘇軾不假思索，立即對出下聯：“何葉能如荷葉圓?”老道連連稱好。
誰知，蘇轍在壹旁卻說：“兄長的下聯對得還不甚工穩，不如改壹改。”蘇軾問：“怎麽改?”蘇轍便念道：“何水能如河水清?”
蘇軾和老道壹聽，以“水”對“山”更工穩，齊聲叫好。從此，蘇轍也遠近聞名了。
歷史典故作文15綽號之中見端倪
北宋大臣王珪的綽號是“三旨宰相”，他執掌大權16年，守成而已，少有建樹。王珪為官明哲保身，不求有功，但求無過。此公很會顧惜體面，其表現堪稱標準的三部曲——“取聖旨”、“領聖旨”、“已得聖旨矣”。至於袒露私衷，獨抒己見，絕對不是王珪的風格。
這樣的人還有很多。民國期間，譚延闿在主持當時行政院會議時，常閉目養神，對討論的問題不置可否，人稱“三不主義”，即“不負責，不建言，不得罪人”。