“儇”字的今音讀作“xuān(ㄒㄩㄢ)”，在古代秦方言中讀作，其白讀音就是“xì(ㄒㄧA)”，由此，致使“惠”字也訛讀為“xì(ㄒㄧA)”，這是歷史上漢字讀音演變過程中所形成的，屬於字音方言韻，歷兩千余年之久已約定成俗，壹直延傳至今。
不過，作為姓氏讀音，“惠”以“謚號”、“爵號”為主源，仍應按其字“仁之愛”之本義讀作huì(ㄏㄨㄟA)為宜。
問題二：“惠”姓氏中念什麽？ 5分 以前姓讀XI，(壹聲)後來說是統壹讀HUI，不過現在2種都有人讀
問題三：惠當姓念 Hui 還是 Xi 惠
huì（ㄏㄨㄟA）
[1]恩，好處：恩～。～澤。～和。～愛。～握（恩惠深厚）。仁～。實～。施～於人。
[2]給人財物或好處：～政。互～互利。～及遠人。～而不費（給人好處自己又沒有什麽耗費；常用以形容有實利而不多費錢財）。
[3]敬辭，用於對方對待自己的行動：～贈。～臨。～顧。～存。～允。
[4]古同“慧”，聰明。
[5]姓。
部首: 心 筆畫: 4 外筆畫: 8
姓氏起源――惠姓
關於惠氏的姓氏來源說法為下：
源於黃帝的後代。遠古時，黃帝之孫叫顓頊，顓頊之孫叫吳回，吳回有個兒子叫陸終，陸終的第二子叫惠連，其子孫便以祖上的名字惠命姓，稱惠姓。
出自姬姓。周朝時，有個君主叫姬閬，稱號惠王，其後代子孫以祖上的謚號為姓，稱為惠
堂號
景言堂：宋朝時，常熟知縣惠疇，勉勵農民勤於農事，發動人民學文化，表揚獎勵好人，懲罰壞人，把地方治理地很好。他建了壹座閣子，丞相在上面題上景言兩個字作為對他的旌表。
歷史名人
惠士奇：清代人。他的父親惠周惕、他和他的兒子惠棟，三世都是清代著名的經學家。惠士奇康熙年間中進士，任廣東學政，以經學倡導，士風大振。因病辭官後，在家研究經史，晚年尤精於經。古音古字，皆分別註疏，援引諸史百家之文，以為佐證。著有《易說》、《春秋說》、《琴笛理數考》。
惠 生：後魏高僧。孝明帝時，奉太後命與敦煌人宋雲往西域求典，遂至印度而還，得大乘經典壹百七十部，著有《使西域記》。
戰國時有哲學家惠施，宋代有太常博士惠直、高僧惠勤，元代有學者惠希孟。
不過在百度詞條裏，惠做為姓氏還是有XI的註音的，不過字典裏是沒用；在漢語中有種情況叫做異讀字，如“葉公好龍”的“葉”是姓，古音讀“shè”，由於大多數人都把它讀作“yè”，現在已經讀為“yè”了。作為地名和姓氏的“費”，古音讀“bì”，但現在人們都把它讀作“fèi”。再如：“可汗問所欲，木蘭不用尚書郎。”（《木蘭詩》）此句中“可汗”是對我國北方部族首領的稱呼，應讀為“kè hán”，而不要讀為“kê hàn”。對於這類字，要根據普通話審音委員會編的《普通話異讀審音表》的規定，凡是時令廢除古音的字，壹律要讀今音。
問題四：惠這個姓，日語怎麽發音 請確認壹下，日本人通常“惠”字用於名，沒有這個姓，
讀音單獨出現時通常讀"めぐみ,組合出現時通常讀“え”
如果是外國人的姓氏的話，應該用音讀，也就是後者“え”
請確認。
問題五：為什麽惠姓讀音在有的地方讀XI呢？ 補充： 姓氏的起源可以追溯到人類原始社會的母系氏族制度時期，所以中國的許多古姓都是女字旁或底。 姓是作為區分氏族的特定標誌符號， 如部落的名稱或部落首領的名字。傳說黃帝住姬水之濱，以姬為姓；炎帝居姜水之旁，以姜為姓。皇天以大禹治水有功，賜姓為姒。此外，部落首領之子亦可得姓。黃帝有二十五子，得姓者十四人，為姬、酉、祁、己、滕、任、荀、、僖、、儇、依十二姓，其中有四人分屬二姓。祝融之後，為己、董、彭、禿、u、曹、斟、羋等八姓，史稱祝融八姓。隨著社會生產力的發展，母系氏族制度過渡到父系氏族制度，氏族制度逐漸被階級社會制度所替代，賜土以命氏的治理國家的方法、手段便產生了。氏的出現是人類歷史的腳步在邁進階級社會。姓和氏，是人類進步的兩個階段，是文明的產物。夏、商時期，貴族皆有姓氏。姓的分支為氏，意思相當於家或族。夏王室為姒姓，另有霸主昆吾為己姓，己姓中有蘇、顧、溫、董、豢龍等氏。商王室為子姓，另有霸主大彭、豕韋為彭姓。商代還有條氏、徐氏、蕭氏等十三個氏。周代是中國姓氏大發展的壹個重要時期，姓氏制度見於記載者較多。周王為姬姓，周王所封建的各諸侯國之君和卿大夫有同姓和異姓的區別。到東周春秋時，可考的有姬、姒、子、風、嬴、己、任、祁、芊、曹、董、姜、偃、歸、曼、熊、隗、漆、允等二十二姓。雖然周代貴族有姓，但只有女子才稱姓，未婚女子如齊姜、宋子，齊、宋為國名，姜、子為姓。已出嫁女子，如江芊、欒祁，江、欒為夫家國、氏名，芊、祁為女子本人的姓。當時有同姓不婚的習俗，故稱貴族女子的姓以示與夫家之姓有所區別。周代實行宗法制，有大、小宗之別。壹個氏的建立表示壹個小宗從大宗（氏）分裂出來，另立門戶。建立侯國要經周王認可，卿大夫立新家要得到君主允許，稱之為“胙之土而命之氏”。貴族獲得氏的方式有以下幾種： ①以國名為氏諸侯國君主以受封的國名為氏。如晉重即晉文公重耳，以國名晉為氏，重為重耳的簡稱；魯申即魯僖公申，國名魯為氏，申為名。 ②以封地為氏卿大夫及其子孫以采邑名為氏。如晉國大夫畢萬采地為魏，後世子孫以魏為氏；曲沃桓叔之子公子萬封於韓，以韓為氏。 ③以官名為氏貴族及其子孫以其官名為氏。晉國的林父為步兵組織三行裏中行的軍帥，稱中行桓子，其子荀偃稱中行偃，以中行為氏；宋國執政卿樂喜（子罕）稱司城子罕，其孫樂祁（子梁）稱司城氏，是以司城為氏。司徒、司馬、司空、司寇也是此類。 ④以職業為氏。如巫氏、蔔氏、祝氏、史氏、匠氏、陶氏等等。 ⑤以居住地為氏。魯莊公子遂住魯東門，稱東門遂（名）、東門襄仲（字），是以東門為氏；宋國樂大心為右師，居於宋桐門，稱桐門右師，是以桐門為氏。諸如東郭、西門、池等等。 ⑥以同周王或侯君主血緣關系遠近之稱為氏周僖王之子虎稱王子虎，其孫稱王孫蘇；鄭穆公之子喜（子罕）稱公子喜，其孫舍之（子展）稱公孫舍之。 ⑦以貴族的字為氏按照宗法制度，公族只包括各代國君的近親三代，公孫之子不屬公族而須另外立氏。這些貴子孫多以其王父（祖父）之字為其氏。鄭國公子發字子國，其孫國參（子思）即以“子國”的末字為氏；另有公子，字子駟，其孫以“駟”為氏。以祖父之字為氏最為常見，是得氏通例 編輯本段|回到頂部姓氏分類舉例 第壹種：以祖先的圖騰崇拜物為姓氏。 有些專家、學者認為，中國的百家姓，有些是由圖騰演變而來的，如：熊、馬、牛、羊、龍、鳳、 山、水、花、葉等。但可惜這只是壹些推測。由於年代久遠，史前無據可考，到底哪些姓氏源於圖騰崇拜，已不得而知。因為當今的‘熊”“馬”“牛”、“龍”、“花”、等姓氏，於史書收及傳說中均可查出源出，但並不與圖騰有什麽聯系。黃帝與蚩尤大戰於涿鹿之野......>>
問題六：惠字在做姓時的讀音是什麽 Xi四聲