精嚴寺高僧輩出:西域僧伽大師,曾卓錫靈光寺,勸民更漁為稼;唐李白有《僧伽歌》頌其業績;另有法相禪師,城南長水塘人,姓俞,7歲投師受經法,弱冠即往長安安國寺受具足戒,並習昆尼道,經11年,蔚然成其業,始傳法歸來,請學者如林,89歲圓寂;哀帝天祐年間(907年)有皓端法師,秀州郡人,9歲入靈光精舍承受經法,壹若溫習舊業,弱冠受具足戒,後撰《金光明經道隨文釋》10卷,在靈光身無長物,居不施關,坐唯壹榻,宋建隆二年(961年)入滅於靈光本房,容貌如生,凡述《傳錄記贊》七十余卷。以上幾位高僧,均為國師。因此,到祥符守韓彥質議請於朝,變律為禪,改為十方禪剎。
到明嘉靖年間,方丈桂岑濟運法嗣,精於書法篆刻, 他特地至北京請《龍藏》來寺奉於藏經閣。藏經閣經歷代興毀,至光緒二十年(1894年)重建,翁同酥特書“龍藏”兩字,現保存完好。另外,還收藏有名貴文物229件。
20世紀20年代,壹代高僧、現代藝術泰鬥弘壹大師來精嚴寺藏經閣閱講經,大多藏書簽皆弘壹手筆。
嘉興市政府於1994年批準同意易地重建精嚴寺。新精嚴寺地處著名風景區南湖端,四周李林環抱,環境優美。事實上重建嚴寺也是南湖風景區綜合開發重點工程之壹。於是,當地政府社團,各方長老、教友巨買、仁人誌士,慈悲善施凈財,***襄盛舉,近日已成就功德,所有重建工程已基本竣工,精嚴寺又煥發新的容顏。為答謝贊助之厚德,凡捐資千元者,均刻石留名,出巨資者立專碑請名家書寫小傳,因而建成功德碑廊,使善施者永揚仁風。