〔古文〕《唐韻》舉韋切《集韻》居韋切，音騩。還也，入也。《詩·小雅》薄音旋歸。 又還所取之物亦曰歸。《春秋·定十年》齊人來歸鄆、讙、龜隂田。 又《禮·祭義》父母全而生之，予全而歸之。《孟子》久假而不歸。皆還復之義。 又《春秋·隱元年》歸惠公仲子之賵。《杜註》歸者，不反之辭。《桓七年》突歸於鄭。《谷梁傳》歸，易辭也。 又依歸也。《詩·曹風》於我歸處。《毛傳》歸，依歸也。 又歸附也。《谷梁傳·莊二年》王者，民之所歸往也。《詩·大雅》豈弟君子，民之攸歸。 又《說文》女嫁也。《詩·周南》之子於歸。《禮·禮運》男有分，女有歸。 又《谷梁傳·隱二年》婦人謂嫁曰歸，反曰來歸。《註》嫁而曰歸，明外屬也。反曰來歸，明從外至也。《左傳·莊二十七年》凡諸侯之女歸寧曰來，出曰來歸。夫人歸寧曰如某，出曰歸於某。 又投也，委也。《左傳·襄三年》請歸死於司敗。 又《前漢·申屠嘉傳》鼂錯恐自歸景帝。《註》師古曰：自首於天子。 又與也，許也。《論語》天下歸仁焉。 又合也。《禮·緇衣》私惠不歸德。《註》謂不合於德義。 又終也。《左傳·宣十壹年》以討召諸侯，而以貪歸之。 又歸妹，卦名。 又三歸，臺名。《史記註》三歸，取三姓女也。 又指趨曰歸。《易·系辭》殊途而同歸。《史記·李斯傳》覩指而識歸。 又道家有八歸。《參同契》九還、七返、八歸、六居。《註》八歸者，天三生木，地八成汞，戊己壹合，木汞之眞，歸煉鼎中，故曰八歸。 又《謝察微·算經》有歸法，歸已入之數也。 又歸藏，黃帝《易》名。壹曰殷《易》。《周禮·春官》大蔔掌三《易》之灋，二曰歸藏。《註》歸藏者，萬物莫不歸而藏之於中。此《易》以純坤為首，故名。 又《爾雅·釋親》女子謂晜弟之子為侄，謂侄之子為歸孫。 又饋也。《論語》歸孔子豚。《晉語》不腆敝邑之禮，敢歸諸下執政。 又山名。《山海經》太行之山，其首曰歸山，其上有金玉，其下有碧。 又州名。《廣韻》本春秋夔子國，武德初，割夔州之秭歸巴東二縣，置州，取歸國為名也。《廣輿記》今屬荊州府。 又姓。 又歸邪，星氣名。《前漢·天文誌》如星非星，如雲非雲，名曰歸邪。歸邪出，必有歸國者，邪音虵。 又忘歸，矢名，見《公孫子》。 又姊歸，鳥名。當歸，藥名。 又《集韻》求位切，音匱。同饋。《說文》餉也。亦讀如字。義見上。 籀省作。漢作歸。
考證：〔《周禮·春官》大占掌三易之法。〕 謹照原文占改蔔。法改灋