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五的五怎麽寫

五的寫法是:橫、豎、橫折、橫。

五,漢語常用字,讀作wǔ,最早見於甲骨文,其本義為金、木、水、火、土等宇宙的構成要素,代表天地間萬物構成元素的極限數,首廳大於四,小於六,後引申為古代軍隊編制單位、工尺譜中的音名之壹等。

關於五的字源,主要有兩種觀點。其壹。二是特殊指事字,上面壹橫代表天,下面壹橫代表地。甲骨文在兩橫之間加壹橫表示三,代表天、地、人,萬物之源。後來古人在天地二之間再加壹個二,用兩個二表示四。

五也是特殊指事字,五的甲骨文字形用壹個叉號寓意天、地萬念塌物的交匯,以表示大於四的正整數。有的甲骨文在字形X基礎上加二(天地之間),表示天地間交匯的萬物。在造字時期的遠古時代,壹,二,三,四,五,六,七,八,九,十,都曾是極限數。

說文解字註:五,五行也。古之聖人知有水火木金土五者,而後造此字也。從二,像天地,侌昜在天地閑交午也,仔芹圓此謂?也,即釋古文之意。水火木金土相尅相生。陰陽在天地間交午也。凡五之屬皆從五。疑古切,五部。

康熙字典

子集上、二字部。古文:?、?。《唐韻》《韻會》疑古切。《集韻》《正韻》阮古切,?音午。《增韻》中數也。《易·系辭》:天數五,地數五。《書·武成》:列爵惟五。《詩·鄘風》:良馬五之。

又格五。《後漢·梁冀傳》:能挽滿、彈棊、格五、六博、蹴鞠、意錢之戲。註:行棊相塞謂之簺,簺有四采,簺、白、乗、五是也。至五卽格不得行。又《辛氏三秦記》:城南韋杜,去天尺五。