戰國晚期的《鹖冠子》壹書中記載了這樣壹個故事:蔡文侯問名醫扁鵲說∶“妳們家兄弟三人,都精於醫術,到底哪壹位最好呢?”扁鵲答道∶“長兄最好,中兄次之,我最差。”文侯再問∶“那麽為什麽妳最出名呢?”扁鵲答道:“長兄治病,是治病於病情發作之前,由於壹般人不知道他事先能鏟除病根,所以他的名氣無法傳出去,只有我們家的人才知道;中兄治病,是治病於病情初起之時,壹般人以為他只能治輕微的小病,所以他的名氣只及於本鄉裏;而我治病,是治病於病情嚴重之時,壹般人都看到我在經脈上穿針、在皮膚上敷藥做大手術,以為我的醫術最高明,名氣因此傳遍全國。”
故事啟發
相對於醫生而言,教師的本領往往體現在教書育人的行為中。壹位優秀的老師,不僅是教書的高手,而且是育人的智者。如果把教師教書育人比喻為為人治愚,那麽,扁鵲的故事對培育人才,尤其是轉化後進生富有啟發意義。
教師育人有三種類型:前瞻性預防、反應式應對和危機性處理。
前瞻性預防類似扁鵲的長兄治病,是治病於病情發作之前。在學生的危機剛露出“地平線”就發現了危機的信號,換句話說,前瞻性預防要求教師向前看,防患於未然,具有戰略性的前瞻目光。
反應式應對類似扁鵲的中兄治病,是治病於病情初起之時。這種方法的實質是在學生出現明顯變壞的跡象和信號時進行矯正,這些跡象和信號來自問題學生外在的言行舉止和內在的思想動態,他們向老師暗示:當前的學生行為必須得到矯正,否則明天將付出更大的代價。
危機性處理類似扁鵲治病,是治病於病情嚴重之時。這時,問題學生危機已經降臨,問題學生既不容於正常環境,又不被正常環境所接納。教師決不能袖手旁觀了,必須采取對應措施來“化解”危機,使問題學生重新回到健康狀態。
就像扁鵲所言,其長兄治病,壹般人不知道他事先能鏟除病根,所以他的名氣無法傳出去。可見,開展前瞻性預防最困難,因為問題學生危機的信號比較隱蔽,壹般人無法看見,更不用說積極地進行矯正管理了。而其中兄治病,壹般人以為他只能治輕微的小病,所以他的名氣只及於本鄉裏。這說明,當問題學生危機的跡象已經出現在眼前,令人難以否認時,往往由於它並不特別顯眼,教師很可能會視而不見。對比前瞻性預防,開展反應式應對要容易些,但依然有難度。當治病於病情嚴重之時,壹般人以為扁鵲的醫術高明,名氣因此響遍各地,可見發動危機性處理最容易,因為問題學生的危機已經嚴重到眾人皆知,甚至可能滑向社會的對立面,這時候進行矯正阻力最小。
如果我們對以上幾種育人的成本稍加分析,可以發現,前瞻性預防成本最低,它的應對措施動靜最小,可以避免激烈的沖撞和縮小情感的落差。而危機性處理,是問題學生重拾信心、重回正確軌道的機會,會不可避免地產生對抗、沖突等後果,甚至壯士斷腕,矯正難度最大。
那麽,哪種育人方式最容易開展,哪種育人方式最不容易發起?
經驗告訴我們,實施前瞻性預防很艱難,就像讓人們認識在視線邊緣的威脅壹樣艱難。即使妳幫助他人看見了遠方的威脅,但是,它離我們越遠,改變走向的機會越大。有句成語說,“失之毫厘,謬以千裏”,穿越的時間越長,空間越廣,所造成的誤差就會越大。成功地推進前瞻性預防要求投入時間、精力、睿智以及寶貴的資源,這往往使得許多人神經緊張。壹提到前瞻性預防,許多人覺得,它不太可能達到未來目標,不太可能獲得更好的回報。特別是自我感覺良好的情況下,人們反對這種方式的傾向會更加強烈。許多前瞻性預防失敗就失敗在人內心的阻力上。
說到危機性處理,我們不妨設想這樣壹個場面:在戰場上,有戰士的手臂被炸斷了,子彈在頭頂呼嘯而過,敵人步步逼近。此時,軍醫不可能慢條斯理地試著將手臂修復,必須立即給手臂止血,不然戰士會失去生命;如果需要截肢救人,也應該當機立斷,當時根本沒有時間把手術做得很精細。通過這個比擬,我們可以看出危機性處理的特征,它發動起來最容易——人們在“死亡”面前不可能無動於衷、視而不見。因為危機人人皆知,會得到不同程度的支持。因此,危機性處理屬於不得已而為之的方式。病急亂投醫,就是危機性處理人們的普遍心理。