戰國晚期的《鹖冠子》壹書中記載了這樣壹個故事:蔡文侯問名醫扁鵲說∶“妳們家兄弟三人，都精於醫術，到底哪壹位最好呢？”扁鵲答道∶“長兄最好，中兄次之，我最差。”文侯再問∶“那麽為什麽妳最出名呢？”扁鵲答道：“長兄治病，是治病於病情發作之前，由於壹般人不知道他事先能鏟除病根，所以他的名氣無法傳出去，只有我們家的人才知道；中兄治病，是治病於病情初起之時，壹般人以為他只能治輕微的小病，所以他的名氣只及於本鄉裏；而我治病，是治病於病情嚴重之時，壹般人都看到我在經脈上穿針、在皮膚上敷藥做大手術，以為我的醫術最高明，名氣因此傳遍全國。”
故事啟發
相對於醫生而言，教師的本領往往體現在教書育人的行為中。壹位優秀的老師，不僅是教書的高手，而且是育人的智者。如果把教師教書育人比喻為為人治愚,那麽，扁鵲的故事對培育人才,尤其是轉化後進生富有啟發意義。
教師育人有三種類型：前瞻性預防、反應式應對和危機性處理。
前瞻性預防類似扁鵲的長兄治病，是治病於病情發作之前。在學生的危機剛露出“地平線”就發現了危機的信號，換句話說，前瞻性預防要求教師向前看，防患於未然，具有戰略性的前瞻目光。
反應式應對類似扁鵲的中兄治病，是治病於病情初起之時。這種方法的實質是在學生出現明顯變壞的跡象和信號時進行矯正，這些跡象和信號來自問題學生外在的言行舉止和內在的思想動態，他們向老師暗示：當前的學生行為必須得到矯正，否則明天將付出更大的代價。
危機性處理類似扁鵲治病，是治病於病情嚴重之時。這時，問題學生危機已經降臨，問題學生既不容於正常環境，又不被正常環境所接納。教師決不能袖手旁觀了，必須采取對應措施來“化解”危機，使問題學生重新回到健康狀態。
就像扁鵲所言，其長兄治病，壹般人不知道他事先能鏟除病根，所以他的名氣無法傳出去。可見，開展前瞻性預防最困難，因為問題學生危機的信號比較隱蔽，壹般人無法看見，更不用說積極地進行矯正管理了。而其中兄治病，壹般人以為他只能治輕微的小病，所以他的名氣只及於本鄉裏。這說明，當問題學生危機的跡象已經出現在眼前，令人難以否認時，往往由於它並不特別顯眼，教師很可能會視而不見。對比前瞻性預防，開展反應式應對要容易些，但依然有難度。當治病於病情嚴重之時，壹般人以為扁鵲的醫術高明，名氣因此響遍各地，可見發動危機性處理最容易，因為問題學生的危機已經嚴重到眾人皆知，甚至可能滑向社會的對立面，這時候進行矯正阻力最小。
如果我們對以上幾種育人的成本稍加分析，可以發現，前瞻性預防成本最低，它的應對措施動靜最小，可以避免激烈的沖撞和縮小情感的落差。而危機性處理，是問題學生重拾信心、重回正確軌道的機會，會不可避免地產生對抗、沖突等後果，甚至壯士斷腕，矯正難度最大。
那麽，哪種育人方式最容易開展，哪種育人方式最不容易發起？
經驗告訴我們，實施前瞻性預防很艱難，就像讓人們認識在視線邊緣的威脅壹樣艱難。即使妳幫助他人看見了遠方的威脅，但是，它離我們越遠，改變走向的機會越大。有句成語說，“失之毫厘,謬以千裏”，穿越的時間越長，空間越廣，所造成的誤差就會越大。成功地推進前瞻性預防要求投入時間、精力、睿智以及寶貴的資源，這往往使得許多人神經緊張。壹提到前瞻性預防，許多人覺得，它不太可能達到未來目標，不太可能獲得更好的回報。特別是自我感覺良好的情況下，人們反對這種方式的傾向會更加強烈。許多前瞻性預防失敗就失敗在人內心的阻力上。
說到危機性處理，我們不妨設想這樣壹個場面：在戰場上，有戰士的手臂被炸斷了，子彈在頭頂呼嘯而過，敵人步步逼近。此時，軍醫不可能慢條斯理地試著將手臂修復，必須立即給手臂止血，不然戰士會失去生命；如果需要截肢救人，也應該當機立斷，當時根本沒有時間把手術做得很精細。通過這個比擬，我們可以看出危機性處理的特征，它發動起來最容易——人們在“死亡”面前不可能無動於衷、視而不見。因為危機人人皆知，會得到不同程度的支持。因此，危機性處理屬於不得已而為之的方式。病急亂投醫，就是危機性處理人們的普遍心理。