己亥年三月初七，天氣朗晴，早起重讀舊文，如東坡居士詩曰：“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。”看到“放眼三千界，收心十二時。”便坐於陋室之中靜思。
已經圓寂的茗山大和尚曾給易經大師張興全先生所題聯：“放眼三千界，收心十二時”。
茗山大和尚（1914—2001），江蘇省鹽城縣西鄉人氏（今屬江蘇建湖）人；自幼隨母信佛，19歲在家鄉位於收成莊的羅漢院剃度出家，20歲到鎮江焦山定慧寺受具足戒，1933考入佛學院第壹屆肄業；抗戰期間，茗山在湖南南嶽、衡陽等地，辦理佛教會會務，創辦佛學講習所，及出任過衡陽、來陽、寧鄉壹帶的寺院的住持；抗戰勝利後返回定慧寺任監院兼佛學院教務主任；1947年出席中國佛教會代表大會，當選為中國佛教會理事；建國後，相繼擔任定慧寺、棲霞寺方丈、中國佛教協會常務理事、副會長等職；茗山佛學造詣高深，精詩文、擅書法，著有《茗山文集》行世；此外尚有《華嚴經普賢行願品講義》、《彌勒上生經講義》等流通；2001年6月1日圓寂。
放眼，指極目遠望。三千界，壹千個小千世界，叫做“中千世界”；壹千個中千世界，叫做“大千世界”。壹個大千世界，因為它裏面有小千、中千、大千，我們稱其作“三千大千世界”，而三千大千世界為壹個佛國土的世界。三千大千世界，是壹個大千世界。因為它的結構是從小千，到中千，再到大千壹級壹級組成的，這個三千是講它組成的結構，而不是這個大千世界是三千個。有許多人常常說三千大千世界，這就是誤會了。
收心，謂約束意念，使不旁騖。十二時，謂十二地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
摘錄張興全先生之佳作《靜觀三千界》：“我看了“比賺錢更重要的是讓自己更值錢”後。
自我慎獨靜觀三千界：“凡是想賺錢的人，絕對都賺不到錢，或者說賺到的都是小錢。壹個人賺了錢，除了繼承了父母的財產，靠自己賺錢，那就只有壹條出路，讓自己比錢還值錢。怎樣才可以讓自己值錢呢？只要有心向善，有心濟眾，不要誦經受戒，同樣可以成佛。看現在最賺錢的就是佛和神。””
“經我慎獨靜觀，凡是說賺錢的，都是幹體力活，這壹生要賺到錢都是靠出賣時間和精力換來的，都很辛苦很累，有些人辛苦壹輩子也賺不了幾個錢，而賺的錢只能養家糊口，萬壹家裏有人病，連三餐都難保。”
“寫到這裏，接到壹個電話：“大師，我投的幾千萬，甲方換了領導，新領導不肯結算，怎麽辦？”
我說：“很簡單，錢不是賺來的，錢是吸引來的，世間萬物遵循萬有引力定律，壹切都是自己吸引來的，錢也不例外，如果妳和錢的價值差不多，最多只能算是壹個交換，商業的本質就是交換，交換的核心是砝碼，就是價值，經營人生就是經營價值，妳價值越大，也就是說妳的砝碼越大，妳就越能吸引到妳想要的人事物。新領導還有上級，壹切都掌握在您手，您懂得壹物降壹物的道理嗎？沒有永久的敵人，只有永久的利益。”
他說：“我有點明白了，只有不斷提升自己的價值，其實就是給自己加碼，當碼加到壹定的時候，我們的價值就會超過錢的價值。”
我說：“當您價值很小的時候，您就很被動，妳就不值錢，只能用自己的時間和精力去討錢，即便是妳點頭哈腰去追討，壹次也只能討個車旅費。”
他說：“我明白了，過去努力的方向錯了。”
我說：“對！當您找到法寶的時候，妳就有價值，他就會主動幫您結算，很多人看到您能化敵為友，化敵為您的貴人的時候，就有些人來巴結您，排隊都輪不上。比如，想跟史玉柱吃壹頓午餐要花多少錢？答案是213萬元人民幣。您看，史玉柱值錢吧？”
他說：“我明白了您常說的“舍得”，謝妳！感恩！””
黃子華告訴妳什麽才是朋友
朋友之間不談錢！為什麽呢？朋友借錢是用來幹嘛的，周轉嘛！周轉的 意思是什麽？周轉分為自轉和公轉，他和妳借錢的時候是自轉，今天借錢，壹天之內就能到手，但是當還錢的時候就是公轉了，不知道要轉到什麽時候。也許不知道太陽圍著什麽7星系什麽的轉了多久，可能要轉到黑洞發光吧，哈哈！人生如夢，朋友如霧，妳借錢給霧，那壹借就散了。康熙字典給朋友的定義：凡言朋友，非惟人為其黨，性行相同，亦為其黨。這中間沒有帶壹個錢字吧，因此朋者不談錢！談錢傷感情，當然愛人、親人之間更是如此道理。
妃子笑於珠海。