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南山南北山北的典故

典源出處

《後漢書·逸民列傳·法真傳》法真“性恬靜寡欲,不交人間事。太守請見之,真乃幅巾請謁。太守曰:‘昔魯哀公雖為不肖,而仲尼稱臣。太守虛薄,欲以功曹相屈,光贊本朝,何如?’真曰:‘以明府見待有禮,故敢自同賓末。若欲吏之,真將在北山之北,南山之南矣。’太守懼然,不敢復言。” 《三國誌 ·蜀書 ·法正傳》註引《三輔決錄》註曰:“真字高卿,少明五經,兼通讖緯,學無常師,名有高才。常幅巾見扶風守,守曰:‘哀公雖不肖,猶臣仲尼,柳下惠不去父母之邦,欲相屈為功曹何如?’真曰:‘以明府見待有禮,故四時朝覲,若欲吏使之,真將在北山之北南山之南矣。’扶風守遂不敢以為吏。”

釋義用法

後漢法真謝絕太守聘請,不願為吏,說如為吏,寧願在北山之北南山之南的荒野隱居。後用為隱遁不仕的典故。

用典形式

北山北 唐·元稹:“壹旦得自由,相求北山北。”

藏身北山北 宋·陳與義:“未暇藏身北山北,且須覓地西枝西。”

南山南北山北 宋 ·楊萬裏:“笑隨赤松蠟雙屐,飄然南山之南北山北。”