第二，愛兄弟。雍親王兄弟眾多，壹個都得罪不起。如果壹個兄弟去找他爸爸給他彈壹本書，他是受不了的。他的原則是愛兄弟，取悅兄弟。
第三，勤奮敬業。他的父親教他做許多事情。首先，他應該勤奮和認真。第二，細心，認真做。不做壞事，珍惜壹切，成功，做好，讓父親滿意。
第四，要有耐心。雍正是個喜怒無常的人，脾氣不好。康熙多次批評他。雍正努力培養自己的性格，克制自己的脾氣。於是他把父親教給他的東西作為自己的座右銘，約束自己。所以，對雍正父子要真誠孝順，對兄弟要友好，對工作要勤懇謹慎，對自己要有耐心。他的真實意圖是壹步步悄悄奪取皇位。
康熙晚年，矜持不定，康熙已經預感到身後會有兒子之間的爭鬥。康熙自己說:他說，我，我期末考試後，百年後的將來，放在幹青宮，就是放在幹青宮，死在那裏，“妳們互相較勁。”有壹個歷史典故，就是春秋五霸之壹的齊桓公和齊桓公死後，他的五個兒子爭權奪利。齊桓公攔住了屍體，在葬禮之前，五個兒子爭論起來。壹些兒子在屍體旁哭泣，壹些兒子用箭射向他的兄弟。他的兄弟看到壹支箭射過來就躲了起來，躲在屍體下面。箭擊中了齊桓公的身體，亂箭擊中了齊桓公的身體。屍體旁邊有人打架，壹直打到停屍房外面關起來。齊桓公死後，67天沒有哀悼和葬禮。屍體腐爛，蛆蟲爬出窗外。康熙引用了壹個典故，就是齊桓公的典故，說將來他的屍體會停放在幹青宮，妳們的盔甲會互相競爭。這時候康熙心裏很難受。作為壹個英明的君主和偉大的君主，他沒有處理好自己的繼任者，晚年發生了歷史悲劇。康熙死於61，11，雍正繼位的序幕結束，雍正繼位的神秘開始。
雍正即位之謎從那天起就沒有停止過，到現在282年也沒有停止過。綜上所述，* * *有三個不同的版本。
第壹，遺詔繼承理論。雍正是按照康熙遺詔繼位的，這是合法的繼位。這種說法有三個原因。第壹個原因是雍正表現出色，深得康熙信任。怎麽證明？就是在61康熙病重的時候，雍正被送到天壇代他祭天。國家大事在於崇和榮，祭祀就是祭祀。康熙派雍正代他祭天這麽大的事，意味著以後可能會讓他繼位。第二個原因是，康熙死的那天，61年6月65438+10月13年，淩晨四點左右，康熙把他的七個兒子和他的高級大臣隆克多召集到長春園的禦榻前，康熙向他們宣布聖旨，說:“皇帝的四個兒子都是尹子，康熙的話很清楚。第三個原因是康熙的遺詔。康熙死的時候留下了遺詔，遺詔很長。最後的關鍵詞和剛才說的壹樣。根據這三個原因，有學者認為雍正根據康熙遺詔繼位是合法的，因此並無玄機。其他學者不同意。
第二，改變篡位論。也就是說，雍正篡改了康熙的遺囑，篡奪了皇位。那是違法的，這種觀點是有原因的。第壹個原因是康熙讓雍親王代他祭祀天壇，但不能證明他應該繼承皇位。然後妳說國家的大事在於崇和榮，“榮”是軍事，於是派他的十四個兒子去當撫遠將軍。按照這個邏輯，也是繼承皇位，所以這個理由不成立。第二，剛才宣讀康熙最後壹封信的時候，雍正不在場，因為雍正在天壇齋戒祭天，所以雍正不在場，但是這壹天雍親王三次被叫到長春園見父親，第壹次見父親是在早上八點左右。《清聖父錄》中有記載。康熙對雍親王說:“我的病情在惡化”，也就是說，我的病在好轉。這說明康熙這個時候不糊塗，還能說話，但是他為什麽不告訴雍正妳以後繼承我呢？有人說康熙保密了。他告訴他的七個兒子和壹位高級部長隆科多。他怎麽能對他的繼承人保密呢？不可能的。所以這些學者說康熙的這個詔書是偽造的。
第三，就是剛才說的康熙遺囑。康熙五十四年，康熙下了壹道聖旨，很長。最後康熙說:“這個詔書準備了十年。如果有遺囑的話，也不過如此。”現在看到的康熙遺詔，基本上都是聖旨的話。也有不同的看法。最後加了壹句話，就是我們剛才說的那句話:“皇四子殷子，品德高尚，定能承襲大統，繼我至極，即皇位。”這些學者提出，妳的康熙遺詔應該是在康熙死前立的，他想同意，但是康熙死時沒有公布。康熙13去世，16才拿出來，所以妳在雍正做了壹些事情。所以這些學者認為康熙的這份遺詔漏洞百出。懷疑前面的字是康熙的，後面的關鍵壹句是雍正加的。
第四，雍正知道自己繼位，不是因為看到了聖旨，不是因為看到了遺詔，也不是因為親耳聽到了父親的消息。他說這是他叔叔龍克多傳給他的。在帝制時代，誰繼承皇位是頭等大事。這麽大的事，隆科多沒有在大臣或諸侯面前宣布康熙的遺詔，單獨告訴雍正，沒有旁證。
第五，康熙死後。北京有九條戒嚴令，沒有雍正的法令，太子和王子不得入宮。即使是康熙的兒子，進宮吊唁父親的資格也受到了限制。所以這些學者說雍正這樣做，說明他有鬼。
第六，皇帝第十四子富源將軍在西北。父親去世後，他趕到北京參加葬禮。到了北京，他向伊尹報告說，我應該先祝賀辛君，還是先悼念太上皇。沒錯。雍正怎麽說？讓他不要進城，讓他去河北遵化景陵鎮守，後來把他的弟弟十四帝從東陵帶到景山的壽皇殿，囚禁起來。如果想光明正大的繼承皇位，可以不這麽做。他爹正式有遺詔，哪個兄弟能反抗？不會吧。
第七，雍正死後不葬在東陵，而是葬在西陵。有人說，雍正為什麽不敢葬在清東陵？就是怕死，他的靈魂看不到他的祖父順治和他的父親康熙。第八，他繼承王位後，處理兄弟姐妹的關系。這從側面說明他可能位置不對。第九，他繼位後，幫助他繼位的兩個人年羹堯和隆科多被殺，罪犯被掩蓋，說明他的地位是錯誤的。當然，還有其他原因。簡而言之，如果改變篡位論，認為雍正篡改康熙遺詔，篡位。
現在我們來考慮壹下。雍正的遺詔繼位引起了人們的質疑。妳說雍正改了篡位。這條法令是如何改變的？沒有確鑿有力的證據證明這壹點。所以兩種觀點僵持了300年。
這裏我附上幾個問題。第壹個問題是關於雍正的上任。眾所周知，清朝的皇位繼承並沒有采用嫡長制。康熙晚年，尤其是去世前，沒有壹個官職長的兒子做皇太子。由於清朝沒有內務府長制度，康熙晚年也沒有內務府長制度。能從雍正這個皇太子身上拿走什麽？因此，雍正奪嫡論不成立。
第二，雍正篡位。雍正篡位，說壹定有壹個篡位的人，他是太子，或者他繼承了皇位，雍正拿走了，算篡位。那麽雍正篡位的是誰呢？現在找不到材料了，說康熙立了誰太子，臨死前立了誰太子，立了誰太子？至今沒有材料說雍正之外誰繼承皇位，誰繼承皇位，所以雍正篡位值得研究。他篡奪了誰的王位？有人說，篡奪皇帝十四個兒子的位置，康熙晚年的遺詔就是把十四個兒子調走，雍正把“十”字改成了“禦”字，相當於篡奪了弟弟的位置。妳看這個，會傳到十四，可以改。十字上方加橫線，下方加勾，就“傳給四子”，傳給雍正。很多書，很多故事，野史都這麽說。這件事經不起推敲。為什麽經不起推敲？首先，當時的“於”字是用繁體字寫的。今天我們寫的是簡體字，繁體字是這樣寫的。那麽把“十”字改成“於”字就不容易了。這是壹個。第二，清朝當時的書寫習慣是，稱之為皇十四子，皇四子，前面有禦字。如果換成是“傳到皇四子”，那就不合理了。第三，當時傳下來的詔書有滿文和漢文兩種。在中文裏，妳說把“十”字改成“於”字還是有點意義的。根據這三個理由，不成立康熙轉十四子而轉四子的說法。這是壹個要點。還有壹點，就是玉蝶兒的名字改名了，就是原來的玉蝶兒被雍正叫做胤禛，他的弟弟叫做十四帝，叫做胤禛。上面那個是雍正的名字，壹個“水”，壹個真正的“真相”，這裏是他的十四弟胤禛。這兩個詞有相似的字形和發音，所以壹種意見是，康熙傳皇位時，傳給了伊尹。都差不多，康熙就傳給他了。這時，胤禛的第十四子不在京，福源將軍在外，雍正就當了皇帝。那兩個字差不多，雍正就讓弟弟改了名字。這件事我們不深究，但這件事也是事實。
所以三百年來，幾種意見交織在壹起，誰也不會接受。不能定在壹尊上，還有第三種意見，即無聖旨奪位論。首先是遺囑繼承理論。二是改聖旨篡位，三是無聖旨奪位，也就是說有康熙的聖旨，康熙的聖旨是篡改的，是假的，是偽造的。說真的，第壹歷史檔案館有遺囑詔書的檔案，但是疑點和漏洞很多。妳說被篡改了，但是妳好像拿不出非常有利的有說服力的證據。於是就有了第三種意見，即無信奪位論。甚至在康熙去世之前，很難說有明確的遺詔，但是沒有明確的。那誰來繼承這個王位呢？也不清楚。當時兄弟之間的鬥爭主要是十二個兒子，從老大到十四，中間死了兩個，壹共十二個人。十二王子在爭奪皇位，以弱勝強，優勝劣汰。經過他35個兄弟的長期鬥爭，雍親王最終奪取了王位。怎麽合法？怎麽違法了？都是他們兄弟之間的事。誰當了皇帝，可能對他哥哥的集團有利，另壹個集團可能不利。但對於整個滿清，對於中華民族，對於歷史發展，主要還是看誰當了皇帝之後對中國歷史的發展做出了貢獻。這是判斷歷史人物的主要標準。但300年來，這個問題可以說壹直到現在，也沒有達成壹致的結論。因此，雍正問題仍然是壹個歷史之謎。然而雍正繼位之謎並沒有因為他的繼位而終結。因此，雍正繼位後，雍正繼位之謎繼續產生反響。