問題二：實在難以想象用文言文怎麽表達 吾實難俱表以
問題三：活在自己想象中挺好翻譯成古文 生於幻夢，何顧悲歡
問題四：古文什麽字詞釋義為“想象” 臆
乃知天下之事,不可盡知,而以臆斷之,不可任也。《抱樸子》
以臆斷之：憑想象推斷它
雖然“臆”字不是很貼切，但也可以勉強用了。
問題五：讀讀這幾首古詩詞發揮想象力妳能從中想象到怎樣美好的畫面呢？（字面） 《獨坐敬亭山》：群鳥高飛無影無蹤，孤雲獨去自在悠閑。妳看我，我看妳，彼此之間兩不相厭，只有我和眼前的敬亭山了。
《望洞庭》：秋夜明月清輝，遍灑澄凈湖面，湖面平靜無風，猶如鐵磨銅鏡。遙望美麗洞庭的湖光山色。真的令人浮想聯翩。那翠綠的君山，真像景亮銀盤裏的壹枚玲瓏陀螺。
問題六：現在想象力不如古代？ 古人沒有思維禁錮，只有思維和見識範圍禁錮，所以說古人的學習能力是可怕的，沒有電腦、電燈等替代產品，完全依靠大腦壹旦見識生活區域以外的信息、知識和文化就會有更加廣博的想象力和創造力、例子壹魯班、周遊了列國才有的魯班創造出木鳶。墨子只能把木鳶仿制出來且不能載人。例子二玄奘大法師去西域、印度留學回到中國結合中國傳統文化傳播了六道輪回的理論。例子三西遊記中存在了在唐朝、宋朝時期在民間流傳很廣的許多宗教事件而編篡出來的小故事，尤其是孫悟空的啟蒙老師菩提老祖，打孫悟空頭三下然後半夜傳給孫悟空道法的故事就是借鑒了，唐朝禪宗五祖傳法金剛經於六祖的故事。
古人的想象力豐富到什麽程度在許多朝代的帝王、貴族、大的世家家族墓葬中是最直接得到體現的。而我認為在人文、文化、宗教、藝術領域想象力都會在古代得到體現和發展，而到後來的戰亂頻繁、外族入侵、文字獄等出現，尤其到清朝時期思想的禁錮。才出現了想象力的禁錮。從壹部關於明末清初漆器大師的電影裏很說明問題。
這就跟寫作文壹樣，我們寫作文非要命題作文，好幾代人都寫煩都煩死了。而自由發揮又不知道應該怎樣寫是壹樣的。
問題七：古代想象文字怎麽寫 妳可以專門去買文字相關的書籍，字典
問題八：有些時候現實不是妳想象的那樣,用古詩詞怎麽說 我本將心向明月，奈何明月照溝渠