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也字再加壹筆是什麽字

拼音:wú

基本字義

1、不要,不可以:~妄言。寧缺~濫。

2、不:~庸。~寧(nìng )。

3、姓。[2]

詳細字義

〈副〉

1、形聲。"母"省聲。毋、母古本為壹字,後分化禁止之詞,乃加壹畫以別之。本義:表示禁止的詞。相當於莫、勿、不要。

2、同本義。

毋,止之也。--《說文》

毋,止之辭。--《廣韻》

毋者,禁之也。--《論衡·譴告》

毋不敬。--《禮記·曲禮上》

毋吾以也。--《論語·先進》

毋從俱死。--《史記·項羽本紀》

毋內諸侯。

毋妄發。--清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》

毋多談。

又如:毋或(不可)。毋多(不作他計);毋己(不得,不能);毋違(不得違誤);毋令逃逸;毋自欺

3、不。表示否定。如:毋事(不事,不從事);毋須(無須,不必);毋庸諱言。

4、無。身自持築臿,脛毋毛。--《史記·秦始皇紀》

又如:毋害(無比)

5、姓。

詞性變化

[動]

同"無"。沒有。與"有"相對。如:毋幾(沒有希望);毋何(沒有別的事);毋我(無私見);毋度(沒有節制)。

[代]

相當於"沒有誰"或"沒有人"。

毋敢夜行。--《史記》

[助]

用於句首。

毋寧使人謂子,子實生我。--《左傳》

常用詞組

毋寧(wúnìng):不如。與其固守,毋寧出擊。

毋庸(wúyōng):無須。

毋庸諱言[1]

毋庸置疑: wú yōng zhì yí不值得懷疑。同無可置疑。 用法:作謂語、定語、分句;指十分肯定 出處:王朔《癡人》:"是的,這點毋庸置疑!我相信她本來是沿著正確的方向前進的。"

超級變形字。

康熙字典

辰集下毋字部毋 ·康熙筆畫:4 ·部外筆畫:0

《唐韻》武扶切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,$音無。《說文》止之也。其字從女,內有壹畫,象奸之形。禁止之,勿令奸。《禮·曲禮》毋不敬。《註》毋,止之辭。古人雲:毋,猶今人言莫也。又《儀禮·士相見禮》毋上於面,毋下於帶。《鄭註》古文毋為無。《賈公彥疏》今不從者。《說文》雲毋,禁辭,故不從有無之無也。 又將毋、毋乃,皆發問之辭,與無通。《韓詩外傳》客有見周公者,曰:入乎將毋。公曰:請入。坐乎將毋。公曰:請坐。言乎將毋。公唯唯。 又姓。《廣韻》毋丘或為毋氏。又漢復姓,八氏。《漢書·貨殖傳》有毋鹽氏,巨富,齊毋鹽邑大夫之後。漢有執金吾東海毋將隆、將作,大匠毋丘興。《風俗通》有樂安毋車伯奇,為下邳相,有主簿步邵南,時人稱毋車府君步主簿。《何氏姓苑》雲有毋終氏,《左傳》魯大夫茲毋還、晉大夫綦毋張,《漢書》有巨毋霸,王莽改為巨毋氏。 又寧毋,地名。《谷梁傳》作寧毋。毋音無。又茂後反。《公羊傳》音同。 又《集韻》《韻會》$迷浮切,音謀。毋追,夏後氏緇布冠名。《禮·郊特牲》毋追,夏後氏之道也。 又《集韻》罔甫切,音武。與?、鵡同。鸚?,鳥名。或從武,亦省作毋。 與父母之母不同。

說文解字

卷十二毋部毋

止之也。從女,有奸之者。凡毋之屬皆從毋。武扶切

清代段玉裁『說文解字註』

止之?也。?依禮記釋文補。?者、意內而言外也。其意禁止、其言曰毋也。古通用無。詩書皆用無。士昏禮。夙夜毋違命。註曰。古文毋為無。是古文禮作無、今文禮作毋也。漢人多用毋。故小戴禮記、今文尙書皆用毋。史記則竟用毋為有無字。○又按詩毋敎猱櫵木。字作毋。鄭箋。毋、禁辭。從女壹。會意。武扶切。五部。女有奸之者。壹禁止之。令勿奸也。各本但有從女有奸之者六字。今補十字。禁止之令勿奸。此說從壹之意。毋與乍同意。乍下雲。止也、從亡壹、壹有所礙之也。然則毋下亦當從女壹、壹有所礙之。其義可互證。曲禮釋文、大禹謨正義皆引說文雲其字從女。內有壹畫。象有奸之形。禁止之勿令奸。古人雲毋、猶今人言莫也。此以己意增改而失許意。葢許以禁止令勿奸、說從壹。陸孔以有奸之者、說從壹。不知女有奸之者五字為從壹以禁止張本。唐人之增改。今本之奪落。皆繆。而唐本可摘以正今本。凡毋之屬皆從毋。

參考資料

360:/doc/3331560-3508640.html