當前位置:成語大全網 - 新華字典 - 紅樓夢解說三千字!

紅樓夢解說三千字!

第壹回、主要講了三件事:壹是賈寶玉和林黛玉的來歷。寶玉是石頭下凡。這塊石頭因“無材補天”被女媧拋棄在青埂峰下,又四處遊蕩,到警幻仙子處做了神瑛侍者,遇見壹株絳珠仙草,日日為她灌溉甘露,後來又被壹僧壹道攜了投胎下凡做人,他就是賈寶玉。那株絳珠仙草也跟了石頭下凡,她就是林黛玉。二是有個叫甄士隱的知識男士,有三歲的女孩英蓮,視若掌上明珠。士隱有壹天做白日夢,夢裏看見壹僧壹道攜著壹塊美玉去投胎。士隱看那美玉上有“通靈寶玉”四字。醒來後就忘了此夢。不久,士隱的女兒失蹤;家又遭火災。因此悲觀厭世而出家。三是窮知識分子賈雨村,常在甄家串門,被甄家丫頭嬌杏愛上。由於甄士隱的資助,賈雨村中舉而做官。“甄士隱”是“真事隱”的諧音。作者在本回開頭就說“曾歷過壹番夢幻之後,故將真事隱去,而借通靈說此《石頭記》壹書也;故曰‘甄士隱’雲雲。”這“曾歷過壹番夢幻之後,故將真事隱去”是說,作者所經歷過的人生,是痛苦的、曲折的,懷才不遇,理想未能實現,幸而有閨中識他愛他,得以安慰,便來寫這樣的壹部書。

這“賈雨村”,是“假語村言”的諧音。是說這部《紅樓夢》是用虛構的文學語言寫成的。風塵懷閨秀,也暗喻作者自己在風塵碌碌之時懷念曾愛過自己的閨秀,要用文學語言為她們作傳。這“甄士隱”,和“賈雨村”,又是“真士隱”和“假語存”的諧音。意思是說,在那個腐敗專制的時代,真正的有良知的正義人士,是受排斥的,只好隱居起來。而能夠生存下來只能是像賈雨村這樣的貪官汙吏。本回甄士隱的生活道路,即是賈寶玉壹生道路的縮影。是全書之綱。

第二回、怎樣理解賈寶玉口中銜玉而生?

這回的內容是說賈雨村做了官便胡作非為而被罷官,到林家當了家庭教師,教的女學生就是林黛玉。林黛玉的母親病亡。賈雨村遇見了商人冷子興,聽冷子興敘述賈府人事;著重介紹了賈寶玉的出生及其怪癖,以及甄賈(真假)寶玉的情況。又談了天地生人的壹套哲學。

讀這壹回有壹個問題:應當怎樣理解賈寶玉口中銜玉而生?壹,玉,石也。賈寶玉原是頑石變來;這塊頑石因不得補天而獨立在青埂(情根)峰下。象征賈寶玉離世獨立和混跡於情場的獨特品格。因是頑石,故非真寶玉也。二,玉,是壹種美石,代表壹種價值,壹種才能。賈寶玉原是補天之石,看他在第十七回的大觀園題詞,出口成章,滿腹經綸。然其才不用於為封建社會補天,故曰假寶玉也。三,玉,林黛玉也,妙玉也,林紅玉也,三人皆為寶玉所愛。黛玉自不必說了。妙玉是黛玉之化身,寶玉和她有精神之愛,神聖而純潔。林紅玉,即丫頭小紅,日後寶玉倒黴流落在獄神廟時,有茜雪、紅玉隨之,則林紅玉必補黛玉而代之。

四玉的原意,有“愛”的意思。寶玉的口中玉,既是寶玉自己,又是他的愛情。其愛情的對象既是黛妙之輩,則註定是壹場悲劇。

第三回、林黛玉的眉毛是詩

這回說了兩件事:其壹是林如海請賈雨村護送女兒林黛玉到外婆家——賈府;林如海又向他的內兄(夫人之兄,黛玉之舅)賈政(寶玉之父),推薦黛玉的老師賈雨村,望賈政幫忙謀官。其二是林黛玉進榮國府(賈府分寧國府和榮國府兩房)和賈母、鳳姐、寶玉見面。重點是寫鳳、寶、黛三人。細看形容,與眾各別:兩彎似蹙非蹙罥煙眉,壹雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁,嬌襲壹身之病。淚光點點,嬌喘微微。閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。心較比幹多壹竅,病如西子勝三分。林黛玉的這副相,壹看就知道她是多愁善感的人。但多愁善感,只是林黛玉性格的表面。她性格的本質並不在這裏。罥煙眉,這種眉毛是詩。是的,林黛玉的眉毛是詩,林黛玉的全身都是詩。詩,這才是林黛玉性格的本質。這壹本質,只有賈寶玉這樣的看相師,才能壹眼看出。也只有賈寶玉才會愛她。只有在真正的愛人的眼裏,人的美,那怕最微細的美,才會被發現,才會被欣賞。

第四回、

薄命女,指第壹回失蹤的甄英蓮。葫蘆僧,即秘書門子。他當年曾在葫蘆廟當過和尚。賈雨村當年窮困時曾在葫蘆廟寄居過,和葫蘆僧是故交。葫蘆案,即糊塗案。此案是由葫蘆僧出點子所判,故曰“葫蘆僧判斷葫蘆案”。此回重點是“護官符”。護官符,這個在封建官場中做官、升官、買官賣官、營私舞弊、貪贓枉法的大法寶,是每壹個做官的和想要做官的人,都應當知道、精通和熟練運用的秘訣,知府賈雨村當然是知道的。只是他在這樣壹樁明擺著的人命案面前,不敢放肆大膽地運用這個秘訣而已。被精通此道的葫蘆僧壹經點破,他也就大膽運用了

第五回、寶玉,夢即醒。是寫愛情不過是壹場美夢,是壹場災難。此回總括全書女人的愛情悲劇命運,是大綱。 作者在這壹回中表現出的思想是多方面的,甚至是相互矛盾的。作者通過太虛幻境和警幻仙女,壹方面表示“愛情是災難、,是悲劇”的思想;另壹方面又宣揚愛情享樂主義。壹方面盡情贊美“意淫”的高雅,批判世俗色戀的庸俗;另壹方面又惋惜、同情甚至津津樂道於寶玉和可卿之間的庸俗戀情。對於警幻仙子,作者把她當作是東方的愛神維納斯,極盡贊美、愛慕、傾情甚至崇拜之能,另壹方面又讓她那彌漫著仙香的身上散發著封建衛道者的氣味。秦可卿者,情可傾也;但她在賈母等人的眼中,又是知書識理,溫柔賢惠,恪守婦道的人。秦可卿者,情可輕也。情可輕而不可傾。這,又是秦可卿性格的矛盾,是她的悲劇之源。

第六回、要點:鳳姐比劉老老更下賤

劉老老為了要吃飯,要溫飽,低聲下氣到賈府打秋風,人窮誌短,馬瘦毛長,可憐可嘆,也不必過分指責。劉老老壹進榮國府,寫劉老老的窮而誌短,王熙鳳的貴而傲慢。鳳姐在第三回出場時,爽快利落,因有貴客——老祖宗外甥女林黛玉到來的緣故。這回的出場卻是千呼萬喚始出來,壹副傲慢樣子,因是下等人來求她也。壹下賤,壹傲慢,這是劉老老和鳳姐二人對立的性格。而作者又同時寫這二人性格上的某種***性:劉老老窮得太沒骨氣,奉承巴結權勢,在鳳姐前極盡低聲下氣之醜態,是窮人為錢欲而下賤。然而,在這裏,高貴而傲慢的鳳姐也和劉老老壹樣,有下賤的性格; 正當劉老老低聲下所地向鳳姐“打秋風”之時,忽然來了鳳姐的侄子賈蓉,為的是向鳳姐借壹架玻璃炕屏。鳳姐和賈蓉在借炕屏的對話與動作中,二人的言語表情。賈蓉在鳳姐前的嘻皮笑臉,垂手侍立和半下跪的輕薄親昵姿勢,鳳姐的超出嬸侄身份的、極似情人間的對話,都透露著這嬸嬸和侄兒之間的某種曖昧關系。尤其是賈蓉已走了,鳳姐突然又叫他回來——賈蓉忙復身轉來,垂手侍立,聽何指示。那鳳姐只管慢慢的吃茶,出了半日 神,又笑道:“罷了,妳且去吧。晚飯後妳來再說吧。這會子有人,我也沒精神了。”賈蓉應了壹聲,方慢慢的退去。在鳳姐和賈蓉的對話中,鳳姐笑道:“王家的東西都是好的不成?妳們那裏放著那些好東西,只是看不見,偏我的就是好的?”——這話好象是無的放矢。寧府沒有這種玻璃炕屏,才來借。若依鳳姐說,則寧府是有這種好東西的,只是賈蓉看不見。鳳姐這話是話中有話,弦外有音的,是鳳蓉之間的隱私語。從鳳、蓉的借玻璃炕屏事中讀出她和他的無恥秘事來。高貴而傲慢的榮國府總理兼財政部長王熙鳳,竟然在村嫗劉老老面前,和自己的侄子賈蓉眉來眼去地調情,色欲竟然使她喪失了最起碼的理智。

第七回、 宮花,是皇宮中賜來的用紗做的花,有十二支。薛姨媽叫仆婦周瑞家的(即周瑞的老婆)拿此花分別送給姐妹們。送花途中遇到賈璉夫婦的艷事。秦鐘是秦可卿的弟,生得壹表人才,和寶玉成了知友 此回註意:開頭寫寶釵“滿臉堆著笑”,壹個“堆”字寫出寶釵的笑是偽裝的,壹筆寫盡她的為人;又寶釵說的冷香丸,用十二種花蕊制成,好奇。又男仆焦大酒醉罵人揭露賈府亂倫醜事。本回的要點是冷香丸。 這“冷香丸”是壹則有味的寓言。

壹寶釵自述的由胎毒而發的喘嗽病既不存在,寶釵本身又沒有這種病;二這冷香丸根本不能治這種病;三如書中所說,這冷香丸原本就是壹位禿頭和尚的海上仙方,是“天方夜談”;連書中的周瑞家的這樣的蠢貨也不會相信的。曹氏寫這冷香丸是有藝術的和哲學的寓意的:

壹冷香丸的藥性及其制作過程,是壹種冷靜、理智和忍耐的象征;寶釵自雲的病狀是壹種怒氣上沖的弱點,必須用冷靜、理智和忍耐來加以抑制。二冷香丸的制成全是壹種“可巧”,此寶釵性格也。三如上所述,寶釵是蟲媒花,自身沒有天然香氣,須要人為地加以制造,這制香的過程極為煩瑣,非常矯揉造作。寶釵身上雖然也有人造之香。但這香是冷的,可愛又可畏。四理想中的戀人條件高不可攀,就像“冷香丸”那樣,應是多種名花之精華的聚合。這在現實中是極難找到的。即使有,美則美矣,香則香矣,只可惜是冷的。這“冷香丸”不但是薛寶釵這個冷美人性格的寫照;而且也是對於那些愛情理想主義者的壹種諷刺。

第八回、金鎖,是掛在寶釵身上的飾物。這金鎖與寶玉身上的那塊玉,恰成壹對。奇緣,是說寶釵和寶玉的婚姻,是金玉良緣,這姻緣是天賜的。巧合,是說金鎖和寶玉相配成對,太巧。此回的要點是寶玉貪聞寶釵身上的香:(壹個“貪”字,寫出了寶玉的女人崇拜狂性格)

寶玉此時與寶釵就近,只聞壹陣陣涼森森甜絲絲的幽香,竟不知系何香氣,遂問:什麽丸藥這麽好聞? 這段文字很有味兒。寶釵身子的香是人為的冷香,寶釵這香,與壹般的塗脂抹粉之香又是不同的。 薛寶釵身子的這種香,不是輕微的淡香,而是“壹陣陣涼森森甜絲絲的幽香”,森森,有濃密之意。這樣的陣陣濃密之香,在整部《紅樓夢》中,竟無他人聞到,而只有賈寶玉壹人能獨享此福。這是為什麽呢?這和第19回黛玉身上的香也只有寶玉壹人能聞到壹樣,或許是作者要強調他們之間的“木石前盟”和“金玉良緣”之“緣份”吧。

這“壹陣陣涼森森甜絲絲的幽香”,在修辭上通感。當然,薛寶釵身子的這種冷香,是寶釵性格的種象征,是寶玉的某種主觀感覺的產物,這和林黛玉的天生暖香,是不盡相同的。

第九回、寶玉上學讀書,賈政教訓他。李貴是寶玉的仆人,陪他上學。賈政為兒子好而訓斥李貴。茗煙是寶玉的書童。寶玉跟同學在學校中胡鬧,茗煙幫主子大打出手。寫教育的腐敗。家塾的塾掌賈代儒,假呆儒也。這壹天寶玉要上學,清早他還在睡覺,襲人早已把他的書筆文物包好,收拾的停停妥妥,坐在床沿等他醒來後,伏恃他梳洗。”她的行動言語,是多麽溫柔體貼啊!與後面賈政對兒子的壹兇二惡的法西斯教育,成了鮮明的對照。

第十回、 要點:秦氏病因

金寡婦,是金榮的母親。金榮是賈府家塾的學生,因和秦鐘、寶玉在校中鬧架吃了虧,回家告訴了媽媽。金家窮,全靠和賈府的關系和資助才到這學校讀書。因此,兒子雖然受了寶玉的欺侮,也只好忍氣吞聲。本回重點是秦可卿的病。張太醫是名醫。但他卻診錯了秦氏的病。

第十壹回 寧榮兩府慶賀寧府的老大爺賈敬生日。仍然寫秦氏的病。

賈瑞,是賈府教育家賈代儒的長孫,曾當過賈氏家塾的代理校長。鳳姐,是賈瑞的隔房嫂子。在寧府壽宴散步時,賈瑞遇見鳳姐,說話中有向她求愛的意思。歹毒的鳳姐假裝順從,暗藏殺機。

第十二回 要點:愛情相思病,無藥物可治

這回寫的是王熙鳳之歹毒。這個“粉面含春威不露”的女人,她殺人的手段真是叫人膽戰心驚。賈瑞求愛於她,固然是錯。鳳姐欺騙賈瑞說她愛他,用毒辣手段作弄了他幾次後,因賈瑞仍死死愛著鳳姐而又不得,便害了相思病。有道人送他壹面風月寶鏡,叫他只照反面,病就可好;若照正面,即死。這是寓言式地告訴賈瑞:鳳姐是壹個魔鬼,她要用假的愛情欺騙妳,致妳於死;她說愛妳是她的假像。妳不要被她的假像所蒙蔽,斷了她,病即好。這是就書中的情節而言的。廣義開來,就是對於許多事物,要用反面思維去認識,這是很有哲學味的。

第十三回 死了的秦可卿當了皇帝貼身侍衛

龍禁尉,是皇帝的貼身侍衛官。這種官職的人,必須有幾個條件:壹是皇帝絕對信得過,二是有過硬的武功,三是必須是太監。這回書中說的是封秦氏的丈夫賈蓉為龍禁尉,而題目卻明白地寫著是封秦可卿為龍禁尉。賈蓉是不夠上面條件的。秦氏人已死了,封她個名譽龍禁尉還說得過去。秦氏之死,是賈府壹樁腐朽透頂的大醜事。賈府卻把這喪事辦得奢侈隆重,壹來是為了掩人耳目,以正面“美人”遮蓋背面“骷髏”;二來是顯示賈府的貴族氣派。皇帝老爺給這樣的大醜事派出他的全權代表來吊喪,說明他昏庸而被蒙蔽。在吊喪中,皇帝還大開龍恩,以壹千兩銀子的最低價格,把龍禁尉這種神聖的、皇帝貼身的侍衛官兒,出售封贈給死者秦可卿,既使這個冤死的女人獲得平反昭雪(因為她的上吊,罪魁禍首是賈珍),更增添了賈府的榮光。書中確有壹節文字:賈珍向戴權提出想給兒子賈蓉買官,戴權答應說有個龍禁尉的缺,叫賈珍寫個履歷來。好像是說是賈蓉補龍禁尉的缺。其實不然。這裏可能有兩種情況:其壹是,戴權為賈蓉補龍禁尉缺的事,被皇帝知道了,皇帝要親自封贈賈蓉之妻秦氏為龍禁尉。其二是,作者耍了狡猾之筆。因為皇帝封贈壹個死了的女人為貼身侍衛,並非是光彩的事。若明明白白寫出,恐犯文字獄。便用了矛盾的筆法,略加遮掩。皇帝親自封贈的龍禁尉,必定是秦可卿,而決不是賈蓉。在第5回中,作者通過秦氏房中的種種擺設,海棠春睡圖、武則天、飛燕等等,已暗示了秦氏和皇帝的風流事了。幸好深宮中的皇帝,官僚主義嚴重,不了解秦氏的隱私秘事,否則,賈寶玉、賈珍要倒大黴,說不定賈府還會遭受滅門之禍呢。僅此壹事,就看出曹雪芹筆法的厲害。揭露皇帝“美人骷髏”的雙面人格,揭露宮廷此種見不得天的醜事,含蓄、辛辣、尖刻。既可逃避文字獄,又使“能解其中味”的讀者知曉皇帝的人格。

第十四回 此前半回仍寫鳳姐管理之才。後半回寫秦氏葬禮之盛大,是賈府繁榮昌盛之最。黛玉父親林如海之死,只寫了壹筆。賈寶玉在送葬禮在路中,遇見了北靜王,也只是幾筆。

第十五回 鐵檻寺,是秦氏停靈的地方。鳳姐送靈暫住這裏。幹涉壹件官司,受賄3000兩白銀,害死兩條人命。饅頭庵,離鐵檻寺不遠的壹座寺廟。秦鯨卿,就是秦鐘,他在饅頭庵和小尼姑智能兒幽會被寶玉撞見。

第十六回 鳳藻宮,是皇宮中的壹個宮殿,是宮女中才德兼備被封為妃子者居住之所。賈政的大女兒、寶玉的大姐賈元春,被皇帝封為妃子。秦鐘之死,其病與他姐相似。秦鯨卿,是情盡傾也。

第十七回 皇帝的妃子賈元春要回娘家探親,須要修壹座園林式的別墅讓妃子住,這別墅叫“大觀園”。

大觀園修成後,各個風景區或有房子的地方,立有石碑,上面要題上有藝術哲理意味的詞語,來表明或暗示地點。賈政為了考試寶玉的才能,把這任務給了他。從寶玉題對額來寫他的非凡才氣。這回也寫賈政的不學無術,竟然題不出壹句合格的詞來,而只會訓斥斥兒子。“沁芳亭”——沁芳,花香浸入肺腑也。其對聯:繞堤柳借三篙翠,隔岸花分壹脈香。三篙、壹脈,都指水。河堤上的柳因水而更翠綠,河兩岸的花給水分去了香氣;或:河水從岸柳那裏借來了翠綠,因了壹條河而把兩岸的花香分開了。聯意是說柳和水,花和水,相互靈通,相互引吸,相依為美,相互滲透,真神來之筆。”下半回主要寫寶黛扯皮,很有趣。

第十八回 皇恩重,是說皇帝龍恩重大,能讓元妃回娘家看望父母。天倫樂,是說元妃回娘家來和家人團聚,說不盡的歡樂。其實,從書的這回內容來看,恰好相反。又大寫特寫賈府繁榮昌盛之頂峰,反襯後來的衰敗。賈政跪在女兒面前說的那壹通話,很滑稽,暴露了皇權專制的冷酷無情,是“皇恩重”的內涵。

第十九回 令人醉魂酥骨的黛玉之香

花解語:有個“解語花”的典故:唐明皇舉行宴會,太液池盛開千葉白蓮花,美麗如畫如詩,眾人都在贊賞。唐明皇說,,蓮花再美,只是生物,沒有靈的,我有壹朵有靈的、能解人意的、極富詩意的花,那才是最美的,她叫“解語花”。壹邊說,壹邊手指楊貴妃。眾呼萬歲。曹雪芹用這典故來譬喻花襲人對寶玉的規勸。花,即花襲人,解語,善解人意的言語。 “雲解有情花解語”,寫女子說話時像花壹樣的美。賈寶玉到他的貼身丫頭花襲人家中玩,受到的待遇,回到怡紅園後,在月白風清的良夜,花襲人用溫存的感情親切的言語規勸寶玉走“學而優則仕”的道路。“情切切良宵花解語”,內容雖然是說花襲人勸說賈寶玉走正路的。但我們不妨用斷章取義之法來欣賞這個標題,就會產生與“意綿綿靜日玉生香”壹樣的感受,同是愛情的壹種高層意境。玉生香,指林黛玉身上有天生的香。這香,讓寶玉聞到後,“醉魂酥骨”。黛玉的香與寶釵的香,恰成鮮明的對照:黛玉的香是天生的香,自然的香,是暖香;寶釵的香是吞了冷香丸後所產生的香,有濃厚的人為要素,是冷香。寶玉聞黛玉的香與聞寶釵的香,又是鮮明的對照:寶玉和寶釵的接近是出於理智的需要,是寶釵為了要讓寶玉識她的金鎖,為了追求“金玉良緣”,達到婚姻之目的。寶玉和黛玉的接近是出於情感的需要,是童真的嬉耍,是愛的磁力在吸引他和她的相觸,是靈與靈的相撞。寶玉講的故事:香芋,就是帶天然體香的黛玉。小耗,故事中雖是黛玉,卻不妨當是寶玉。寶玉聞黛玉之香,已將自身融進了黛玉的香裏,二人妳中有我我中有妳了。寶玉聞黛玉體香時的姿勢是,

第二十回 寶黛愛情之特色 謔,音xue去聲,開玩笑

王熙鳳正言彈妒意,是說寶玉的奶媽李嬤嬤在罵襲人,眾人勸不了,鳳姐來用花言巧語(四字妙)把李嬤嬤哄走了。妒意,有兩層意思。壹是說李嬤嬤忌妒花襲人被寶玉寵愛。二是:賈政的妾,趙姨娘的兒子賈環,和寶釵的丫頭鶯兒賭博輸了耍賴,被寶玉訓了哭,回家告訴了媽媽。趙姨娘忌妒寶玉,在發牢騷,被鳳姐聽了,用正言把趙姨娘母子教訓了壹頓。這是嫡庶矛盾。賈母娘家的小姐史湘雲出場,如暗中出日;“大笑大說”,4字概括性格。寶黛愛情有三大特色:其壹是思想觀點相投,林妹妹從不說混帳話,二人都不和統治階級合作。其二是因愛得專壹而求全,求全不得而發生誤會,而扯皮拌嘴。其三是由這而派生出來的,誤會——扯皮——和好。這三特色中貫穿著林黛玉的小氣,賈寶玉的千般溫存與體貼。來了史湘雲,熱鬧,情趣,矛盾,又多了壹層,戲更好看了。史湘雲說話咬舌,把“二哥哥”叫成“愛哥哥”,活現湘雲壹副嬌態。純、真、豪爽、大度、重情、幽默、天趣的史湘雲。林黛玉就跟她開玩笑。這就是“林黛玉俏語謔嬌音”。“愛哥哥”,也為後來寶湘成婚伏筆。寶黛愛情是有條件的,這就是寶玉只能愛林妹妹壹個人,“林妹妹從不說混帳話”。如果寶玉愛上了寶釵,林妹妹說了混帳話,二人就愛不成了。