五行觀念的萌生稍晚於陰陽，作為五行的基本內容，金、木、水、火、土則早就被人們認識到了。五行最初專指五星（水星、火星、金星、木星、土星）的執行，至戰國時代，著名陰陽家鄒衍把地上的金、木、水、火、土這五種人們生活中不可缺少的物質，依照天上星象的五行運動，建立了五行學說，藉以說明自然界多種事物之間更為復雜的關系。並將其與陰陽學說結合起來，論述自然界事物的產生及運動規律，從而形成了中國傳統哲學思想的源頭。
古代醫家把陰陽學說用於醫學的同時，也引入了五行學說，用以解釋臟腑的生理功能和相互關系，以及人與自然界之間的復雜關系。五行學說認為，世界上任何事物均可根據其特性歸屬於五行，每壹類事物之間和事物內部亦具有與五行運動相適應的規律。
這是中醫裏的五行，： 木 火 土 金 水，分別對應人的五臟，肝，心，脾，肺，腎。這五行相生相克，木生火，火生土，土生金，金生水。而木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。相對應的人的五臟也是相生相克的，維持著壹個微妙的平衡。這五行不能弱壹強四，也不能強壹弱四，，其中的壹個臟器受損其他的四個臟腑就會受到影響，。所以我們的日常保健就是從這五個臟器入手，維持他們的平衡。這樣子人體才不會得病。這就是所謂的上醫治未病，中醫治小病，下醫治大病。中醫養生講的是防患於未然。而不是等有了病再去治，如果有了病再治，就是生死參半了。花錢費力。但是現在的人們都不接受這種觀點。老是認為自己沒病，不用去保養，但是病可不象以前說的病來如山倒，這只是壹個表象，其實病是壹點點的積累起來的到了壹定的程度人體的免疫力抗不住了就會發病。這個時候就晚了。
五行是中國自古以來道學的壹種系統觀，廣泛地用於中醫學、堪輿、命理、相術和占蔔等方面。五行的意義包涵藉著陰陽演變過程的五種基本動態：水（代表潤下）、火（代表炎上）、金（代表收斂）、木（代表伸展）、土（代表中和）。中國古代哲學家用五行理論來說明世界萬物的形成及其相互關系。它強調整體概念，旨在描述事物的運動形式以及轉化關系。陰陽是古代的對立統壹學說，五行是原始的普通系統論。
五行是什麽意思啊？五行學說認為宇宙萬物，都由木、火、土、金、水五種基本物質的執行（運動）和變化所構成。它強調整體概念，描繪了事物的結構關系和運動形式。如果說陰陽是壹種古代的對立統壹學說，則五行可以說是壹種原始的普通系統論。
《內經》把五行學說應用於醫學，這對研究和整理古代人民積累的大量臨床經驗，形成特有的理論體系，起了重要的推動作用。
陰陽五行
陰陽,指世界上壹切事物中都具有的兩種既互相對立又互相聯絡的力量。從前面的敘述中已經可以明白，陰陽本來就蘊含於氣之中。壹氣流行，無極而太極，太極的動靜產生陰陽，陰陽又推動著世界和其中每壹事物的運動變化。五行，是用來概括世界上幾類基本要素的範疇。它們以木火土金水命名，但並非僅僅指這些具體事物的本身，而是以它們為基本框架，或者說以之為思維模型，將壹切現象分成基本的五大類。五行是世界的基要素 。
陰陽學說產生於夏朝，它是我國古代哲學的源流和基礎。今天的唯物辯證法中的對立統壹觀點，與陰陽學說相壹致。陰陽學說原理廣泛應用於社會生活的每個領域，人們在不知不覺中應用。
陰陽包括五行,五行含有陰陽，宇宙間的壹切事物,根據其屬性,可分為兩類,陰類和陽類。“陽類”具有剛健，向上，生發，展示，外向，伸展，明朗，積極，好動等特性：“陰類”具有柔弱，向下，收斂，隱蔽，內向，收縮，儲蓄，消極，安靜等特征。任何壹個具體的事我都具有陰陽的兩重性。即陰中有陽，陽中有陰。
任何龐大的事物都逃不出陰陽的範疇，任何微小的事物又具有陰陽的兩方面，陰陽在壹定的條件下是可以相互轉化的，物極必反的現象就是陰陽轉化的壹種表現形式。
宇宙間的萬事萬物，根據其特征，可以系統的分成五大類“金”“木”“水”“火”“土”。這五類事物統稱五行。金，木，水，火，土，並非指具體的五種單壹的事物，而是對宇宙間萬事萬物的五種不同屬性的抽象概括，應全面領會五行的真正內涵。
五行之間存在著相生相克的關系，生克是矛盾的兩個方面，也就是陰陽的兩個方面。相生相克是事物的普遍規律，是事物內部不可分割的兩個方面。生克是相對的，沒有生，就無所謂克；沒有克，也就無所謂生。有生無克，事物就會無休止的發展而走向極端，造成物極必反，由好變壞；有克無生，事物就會因被壓制過分而喪元氣走向衰敗。
在生克這個對立與統壹的矛盾中，無論是生的過分還是克的過分都會因對立而打破相對平衡或統壹，事物就會向壹方傾斜發展。為了維護相對平衡，生與克要相互牽制。當不能相互牽制時，平衡被打破，這時事物就會出現了新的變化。
五行相生、相克
水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。
水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。
天幹地支與陰陽
天幹：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
陰天幹：乙、丁、己、辛、癸
陽天幹：甲、丙、戊、庚、壬
地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
陽地支：子、寅、辰、午、申、戌
陰地支：醜、卯、巳、未、酉、亥
陰陽五行
五行：金木水火土
五行四方：東方屬木，南方屬火，西方屬金，北方屬水，中央屬土。
五行生克
五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.
五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.
五行生克制化宜忌:
金: 金旺得火, 方成器皿.
金能生水, 水多金沈; 強金得水, 方挫其鋒.
金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必為砍折.
金賴土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土變.
火: 火旺得水, 方成相濟.
火能生土, 土多火晦; 強火得土, 方止其焰.
火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必見銷熔.
火賴木生, 木多火熾; 木能生火, 火多木焚.
水: 水旺得土, 方成池沼.
水能生木, 木多水縮; 強水得木, 方泄其勢.
水能克火, 火多水幹; 火弱遇水, 必不熄滅.
水賴金生, 金多水濁; 金能生水, 水多金沈.
土: 土旺得水, 方能疏通.
土能生金, 金多土變; 強土得金, 方制其壅.
土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必為淤塞.
土賴火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.
木: 木旺得金, 方成棟梁.
木能生火, 火多木焚; 強木得火, 方化其頑.
木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必為傾陷.
木賴水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水縮.
推五行是什麽意思
推(推)
姓名學解釋：清雅秀氣，多才有能，有損丁刑偶之厄，晚年吉祥。
民俗五行：土 音律五行：火 姓名學筆畫：12 簡體筆畫：11 拼音：tuī
推〈動〉
(形聲。從手,隹聲。本義:手向外用力使物體移動或向前移動)
同本義 [push]
推,排也。――《說文》
推,軵也,前也。――《倉頡篇》
若己推而內之溝中。――《孟子·萬章上》
茍有險,余必下推車。――《左傳·成公二年》
推墮附馬河中。――明·宋濂《送東陽馬生序》
始欲著推字。――宋·胡仔《苕溪漁隱叢話》
作推敲之勢。
又如:推轂(推動車輪軸,使車前進);推搶(推擁搶奪,爭搶);推溝(推下溝);推行(推動物體向前);推引(推動;推拉);推天搶地(形容亂推亂搡);推轉(推出處死)
使工具向前移動進行工作 [push forward]。如:推磨;推豆腐;推米面;推頭;推草坪;推子
推移,變化、移動和發展。按順序更換 [shove]
與世推移。――《史記·屈原賈生列傳》
推赤心於天下。――南朝梁·丘遲《與陳伯之書》
又如:推革(推移變易);推次(相推以次第);推換(推移變換);推遇(隨著遭遇而推移變遷);推涉(推移;更易);推變(推移變化);推蕩(推移);推嬗(推移演變)
尋求;探索 [seek]
旁推交通。――唐·柳宗元《柳河東集》
又如:推求;推索(推求尋索);推跡(根據跡象推求);推極(推求窮究);推詳(推究詳察);推糾(推究糾察);推原(從本原上推究);推案(考查推求);推討(推究探討)
推行,推廣施行 [force]
推其所為。――《孟子·梁惠王上》
又如:推銷
薦舉;推選 [remend]。如:推士(推舉賢才);推功(推舉功勛;按照功勞);推借(推許薦引);推致(推薦延請);推補(薦舉補缺官員);推擢(推薦提拔)
推測;推斷 [infer]
推此誌也。――《史記·屈原賈生列傳》
又如:推言(推斷論說)
計算;推算 [calculate]。如:推講(推算演講);推命(推算命運,算命);推造(推算命相);推計(估計;考慮);推策(推算歷數);推歷(推算時歷)
審問。推究 [interrogate]。如:推剝(追求);推劾(追究審問其罪狀);推囚(審問犯人);推檢(審問追查);推盡(詳細審問);推列(推問列狀);推按(推究審問)
推脫;推諉 [shirk]。如:推搪(推托搪塞);推咎(推諉過錯);推頹(推諉於衰敗)
推崇;推重 [erect]。如:推許(推崇贊許);推服(推重佩服);推獎(推崇獎勵);推激(推重贊賞);推立(推戴擁立);推先(推尊);推揚(推崇頌揚);推任(推重信任)
拒絕;辭讓 [refuse]。如:半推半就;推稱(推辭);推阻(推辭拒絕);推免(推辭);推挹(推辭揖讓);推謙(推辭謙讓);推調(推托,推辭)
排除,除 [get rid of]
則不可推。――《詩·大雅·雲漢》
又如:推陳致新(推陳出新。排除陳舊的,生出新的來)
推翻 [overthrow]。如:推亡(推翻行亡道之國)
推讓;讓與 [decline]
解衣衣我,推食食我。――《史記》
刺;殺 [assasinate]
曲刃鉤之,直兵推之。――《晏子春秋》
演繹 [deduce]。如:以壹推十;以此類推
從事娛樂活動 [play]。如:推牌九
奪去生命;處死 [kill]
哥哥,妳只好推了這牛子休。――《警世通言》
借口,推說 [use as an excuse]。如:推調(托辭,耍花招)
不齋五行是什麽意思五行之間存在著生，克，乘，侮 的關系。相生相克就是實物間的相互關系。相生就是相互滋生和相互助長~~ %D%A
軒字五行是什麽意思？繁體 拼音 筆劃 五行
軒 軒 xuan 10 土
軒 五行屬? 土
垚在五行是什麽意思垚
拼音：yáo,筆劃：9
部首：土部首筆劃：3
解釋1：垚yáo古同“堯”。筆畫數：9；部首：土；筆順編號：121121121
解釋2：垚yáo形山高〖mountainhigh〗。多用於人名。
用微軟到這個字的時候，要選用大字符集就可以了，用五筆打時：推薦用極點五筆5.1版，安裝好後開啟GBK字型檔，ffff就可以打出來了。
垚（yáo）高。這個字不常見（所以使用智慧拼音輸入法打不出這個字，我覺得這個字比較生僻）。我偶爾見到的不是作為商店字號就是用於人名，如關垚渺。“土”也有土、圭、垚。第壹次看到“垚”，我望文生義猜想“垚”字應該是土多的意思（因為鑫、森、渺、焱基本上都有金多、木多、水多、火多的意思，所以我覺得鑫、森、渺、焱應該屬於會意字），查字典才發現意思是“高”:)大概古人覺得很多土堆起來就很高了吧。“垚”應該是最土的漢字。
在五行裏表示缺土
繁體 簡體筆畫 繁體筆畫 姓名學筆 畫 五行 偏旁部首 拼音
垚 垚 9 9 9 土 土 yáo
五行：土
[本字]垚 [簡體筆畫]9 [部首]土
[姓名學] 筆劃:9；
[繁體筆劃] (垚:9 )
[康熙字典] 原圖壹：[垚] 0151頁
垚
yáo
<形>
山高 [mountain high]。多用於人名
康熙字典所在頁: [垚] 0151頁； 原圖二：228頁
垚
yáo ㄧㄠˊ
古同“堯”。
鄭碼：BBB，U：579A，GBK：8890
筆畫數：9，部首：土，筆順編號：121121121