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派是什麽意思

派(拼音:pài,pā)是漢語通用規範壹級漢字(常用字)?。“派”的古字寫作“?”,始見於商代甲骨文,甲骨文的“?”,像壹條河水有支流流入其他水道。本義指水的支流,引申指壹個系統的分支。

又引申指分配,指定,如:派赴、派遣。也可以作名詞,指作風,風度,如流派、氣派等;又用作量詞,用於派別,如“兩派的意見爭論不休”;用於景色、氣象、語言等,如“壹派胡言”“好壹派北國風光”。

派又音pā,用於“派司”壹詞,指厚紙印成的或訂成本兒的出入證、通行證等,是英文pass的音譯。

甲骨文中有壹類字形作圖1、圖2,部分學者認為它們包含了兩個字形——“永”和“?(pài)”,字形像有支流的河流。“永”和“?”最早為同壹字,直到篆文,“永”“?”二字才真正分化,“永”義為水長流;“?”表示支流,也就是後來的“派”字。

因“?”字的形體看起來與水無關,後加水旁。篆文作,楷書作派,本義是江河的支流。?

也有的學者認為甲骨文的“永”由表示行進的“彳”、“人”、“水”三部分組成,字形像是人在水裏遊泳,“?”則是另外壹個字。“永”本表“遊泳”,後假借為“永久”,這才與“?”的意義有了某種聯系。

“永”與“?”兩個字並非同時出現,“永”字當先出。《說文解字》中,“?”是反寫的“永”。徐中舒《甲骨文字典》:“永,從彳從人,人之旁有水點,會人潛行水中之意,為泳之原字,《說文》:‘永,長也。象水_理之長’亦不確。

永字既為長義所專,遂更加水旁而作泳以表永之本義,又自永之原字字形觀之,其中有偏旁彳及水點,故以象水流之別出支派,如道路之歧出也,後世為永字區別,遂反永而為?。“徐中舒先生認為“永”字形與“水流支系”相似,故借“永”形表“?”。

可見,“永”與“?”本為壹字並無所謂的“反文”關系。所謂的“反文”可能是漢人根據兩字的意義在小篆上強生區別,造出了壹個反文,而非天然。

模仿也好,偶合也好,在造字人的心理,“?(派)”字表示“水流支系”無疑。

主幹是河,支流也是河。派字地位上升,擴大指壹般河流。如晉應貞《臨丹賦》:“覽丹源之冽泉,眷懸流之清派。”轉移到社會人事,在宗族、學術、武術、文藝、宗教、政治、軍事、思想、道德、習氣等方面,壹部分人屬於相同的壹類,像江河之有支流,就用派字喻稱。

宗族的分支稱宗派,宗教的分支也叫宗派。學術和文藝派別,《漢書·藝文誌》中叫做流,漢以後稱為派。文學中有桐城派、公安派。京劇中有京派、海派等不同表演風格。武術中有門派。人生觀中有樂天派,指處世抱樂觀態度的壹類人。

至於政治、思想方面的派則進壹步分類而名目繁多,有黨派、“左派”、右派、維新派、革命派,等等。

派是河流的分支,由此抽象出分和攤派的意義。如《紅樓夢》第五十三回:“賈珍吩咐將方才各物留出供祖宗的”和“自己留了家中所用的”,其余的“派出等第,壹分壹分的堆在月臺底下”。

派遣是派字的壹個常用意義,大概是排字的借音。排字的安排義從戰國用到明代,賓語主要是物;到清代轉移到人則用派。當然也可以從像江河分出支流壹樣,主管部門安排下屬到某處做事的角度解釋。如:派人參加會議。