德字寫法有以下幾種:
1、甲骨文。
2、金文,篆書,隸書。
3、楷書,行書,草書和標準宋體。
擴展資料:
我們從當代印刷體、電腦體中壹眼看出,“德”字的“心”上面有壹橫,似乎沒什麽爭議的。但是,我們在字帖裏或觀賞書法作品的時候,所看到的“德”字卻基本都是沒有橫的。
“德”字的寫法,字中少壹橫或多壹橫,其原因並不簡單,它反映了這個字在我國文字書寫史中的演變過程。除甲骨文較難搜索外,“德”字最早的寫法,見於周代的青銅器《麥彜》,“雙人旁”的半邊,只寫個“四”字,上無“十”下無“壹”無“心”。
在西周晚期的《毛公鼎》中,其寫法已與後代的寫法相近,但“德”字中間無壹橫。這種寫法從先秦至漢魏六朝至隋至唐初,在大篆、小篆、竹簡、帛書以及漢隸、魏碑中,“德”字中間無壹橫的寫法都壹貫未變。
唐高祖李淵曾寫過壹篇《為男世民祈疾疏》,其中“合家大小福德”的“德”字中間即無壹橫。此碑文拓片現收入《中國書法史國錄》中。從歷代經典書法碑帖中發現,楷書偶有橫畫(比如顏真卿等),行書幾乎見不到有橫。
可見,“德”字中間多寫壹橫,在唐中期始見。唐代大書法家李陽冰,學秦小篆變勢變體,在他書寫的篆書《千字文》中,“德建名立”的“德”字,在字中間添寫了壹橫。這是“德”字有壹橫的始見。李陽冰這個“小動作”,可視作“始作俑者”,不久書法家史惟則在《薦福寺碑》中,
“德”字也加了壹橫。於是,中唐時期,篆書中出現了 “德”字加了壹橫的寫法,只是書法中出現標新的異體,在典章文獻中並不通用,如唐碑《郭府君墓誌碑》,字體為楷書,寫“大唐武德七年”,“德”字中無壹橫,可認為這是唐代通行文字書寫的範例。
可見,“德”字的這壹寫法,從唐初至明末清初,均循舊例未變,延至明代仍可以找到佐證。明代官方《永樂大典》第十七卷中的“德”字,無壹橫,又如宣德年間官方鑄造的寫有“大明宣德年制”的“德”字均無壹橫。
再如明南京城墻數百塊磚文上,及府縣官員及窯工姓名,凡寫“德”字均無中間壹橫。由此可見,從先秦到明代的官方規範中,“德”字中間是沒有橫畫的。
“德”字之中無壹橫的寫法,沿至清初,事情來了壹次出人意料的顛覆。康熙49年(1710年),下旨編《康熙字典》,諭曰:“勒為成書,垂世永久”。
康熙55年(1716年)書成,大學士、陳邦彥在序中寫道:“官府吏民,亦有所遵守焉。”在《康熙字典》中,收入的德字,赫然是有壹橫的“德”字。
這樣的結果是,從清代開始,原來作為異體字的有橫“德”字,變成了官方規範,顛倒了過來。“德”字加壹橫,也成為了民間通例。
但對書法家的書寫則並不限制,比如鄧石如、成親王永瑆、再如清代全聚德題字等,可見,清代寫無壹橫的“德”字,只限於書法家的“特殊寫法”。這壹規範,沿襲至今。