德字寫法有以下幾種：
1、甲骨文。
2、金文，篆書，隸書。
3、楷書，行書，草書和標準宋體。
擴展資料：
我們從當代印刷體、電腦體中壹眼看出，“德”字的“心”上面有壹橫，似乎沒什麽爭議的。但是，我們在字帖裏或觀賞書法作品的時候，所看到的“德”字卻基本都是沒有橫的。
“德”字的寫法，字中少壹橫或多壹橫，其原因並不簡單，它反映了這個字在我國文字書寫史中的演變過程。除甲骨文較難搜索外，“德”字最早的寫法，見於周代的青銅器《麥彜》，“雙人旁”的半邊，只寫個“四”字，上無“十”下無“壹”無“心”。
在西周晚期的《毛公鼎》中，其寫法已與後代的寫法相近，但“德”字中間無壹橫。這種寫法從先秦至漢魏六朝至隋至唐初，在大篆、小篆、竹簡、帛書以及漢隸、魏碑中，“德”字中間無壹橫的寫法都壹貫未變。
唐高祖李淵曾寫過壹篇《為男世民祈疾疏》，其中“合家大小福德”的“德”字中間即無壹橫。此碑文拓片現收入《中國書法史國錄》中。從歷代經典書法碑帖中發現，楷書偶有橫畫（比如顏真卿等），行書幾乎見不到有橫。
可見，“德”字中間多寫壹橫，在唐中期始見。唐代大書法家李陽冰，學秦小篆變勢變體，在他書寫的篆書《千字文》中，“德建名立”的“德”字，在字中間添寫了壹橫。這是“德”字有壹橫的始見。李陽冰這個“小動作”，可視作“始作俑者”，不久書法家史惟則在《薦福寺碑》中，
“德”字也加了壹橫。於是，中唐時期，篆書中出現了 “德”字加了壹橫的寫法，只是書法中出現標新的異體，在典章文獻中並不通用，如唐碑《郭府君墓誌碑》，字體為楷書，寫“大唐武德七年”，“德”字中無壹橫，可認為這是唐代通行文字書寫的範例。
可見，“德”字的這壹寫法，從唐初至明末清初，均循舊例未變，延至明代仍可以找到佐證。明代官方《永樂大典》第十七卷中的“德”字，無壹橫，又如宣德年間官方鑄造的寫有“大明宣德年制”的“德”字均無壹橫。
再如明南京城墻數百塊磚文上，及府縣官員及窯工姓名，凡寫“德”字均無中間壹橫。由此可見，從先秦到明代的官方規範中，“德”字中間是沒有橫畫的。
“德”字之中無壹橫的寫法，沿至清初，事情來了壹次出人意料的顛覆。康熙49年（1710年），下旨編《康熙字典》，諭曰：“勒為成書，垂世永久”。
康熙55年（1716年）書成，大學士、陳邦彥在序中寫道：“官府吏民，亦有所遵守焉。”在《康熙字典》中，收入的德字，赫然是有壹橫的“德”字。
這樣的結果是，從清代開始，原來作為異體字的有橫“德”字，變成了官方規範，顛倒了過來。“德”字加壹橫，也成為了民間通例。
但對書法家的書寫則並不限制，比如鄧石如、成親王永瑆、再如清代全聚德題字等，可見，清代寫無壹橫的“德”字，只限於書法家的“特殊寫法”。這壹規範，沿襲至今。