問題二：“俱往矣，數風流人物，還看今朝”的“還”是怎麽讀的 應該讀
讀huán時基本字義如下
1. 回到原處或恢復原狀：～鄉。～俗。衣錦～鄉。返老～童。
2. 回報別人對自己的行動。～手。～擊。以眼～眼。以牙～牙。
3. 償付：歸～。償～。～本。原物奉～。
4. 古同“環”，環繞。
5. 姓。
讀hái時基本字義如下
1. 依然，仍然：這本書～沒有看完。
2. 更加：今天比昨天～冷。
3. 再，又：鍛煉身體，～要註意休息。
4. 尚，勉強過得去：身體～好。
5. 尚且：他～搬不動，何況我呢？
始終的還，應該解釋成“更”，意思是，那些王侯將相都不在了啊，如果要算風流人物的話，更要看今天的人了。
綜上所述，應該讀hái
熱心網友 | 2013-06-25
7
3
樓主您好
這個字念haí
全句的意思是
字面意思是：這些人物全都過去了，數壹數英雄豪傑，還要看今天的人們。
分析：“俱往矣”三字，將中國封建社會的歷史壹筆帶過，轉向詩人所處的當今時代，點出全詞“數風流人物，還看今朝”的主題。“今朝”是壹個新的時代，新的時代需要新的風流人物。“今朝”的風流人物不負歷史的使命，超越於歷史上的英雄人物，具有更卓越的才能，並且必將創造空前偉大的業績，這是詩人堅定的自信和偉大的抱負。
先把其現代漢語語境中的的讀音和解釋貼出來:
還
huán
◎ 回到原處或恢復原狀：～鄉。～俗。衣錦～鄉。返老～童。
◎ 回報別人對自己的行動。～手。～擊。以眼～眼。以牙～牙。
◎ 償付：歸～。償～。～本。原物奉～。
◎ 古同“環”，環繞。
◎ 姓。
hái
◎ 依然，仍然：這本書～沒有看完。
◎ 更加：今天比昨天～冷。 ◎ 再，又：鍛煉身體，～要註意休息。
◎ 尚，勉強過得去：身體～好。
◎ 尚且：他～搬不動，何況我呢？
而數風流人物,還看今朝中還到底是動詞(因為下片評點歷代帝王,針對&quo ... 展開全部>
熱心網友 | 2013-06-25
6
3
要知道正確的發音，先得弄清文中的原義。“數風流人物，還看今朝”的意思是說“歷數古往今來的風流人物，還得回過頭來看看現在的英雄們（人民）”，所以妳明白了，“還”應讀hái，“朝”應讀zhāo，“朝”在發zhāo音的時候意思就是時候、時代的意思，今朝就是現在的時候（時代），“朝”在作“向。。。，方向”意思時才發chao音（二聲）。
教材和教輔中大都念hái
問題三：《念奴嬌?赤壁懷古》中的“壹樽還酹江月”中的“還”怎麽讀？ 古時只有壹個讀音。是 huán
其實就是在現代，稍早壹點――比如1960年代，也是只有壹個 讀音，沒有普通話中“hái”這個讀音。也就是說，在用於“歸還”的“還”時，讀作“ huán”，在用作“還是”、“還有”這壹義項時，仍然讀作“ huán”。事實上在古詩詞中沒有“還是”、“還有”的用法。hái這個讀音最早是在明清小說中開始出現的。如《紅樓夢》第五十回：“他竟比蓋這園子還費工夫了”。
此外，就是在“壹尊還酹江月”中，“還”也不是現代人很容易就聯想到的
壹尊“更”酹江月（“還”有“更、更加”的意義）。試想，“人生如夢”，怎麽 壹樽“更”酹江月呢？這裏“還”是“回還”的意思，不是人回還，是人的“神思”回還，從夢中回還，醒來。杯中尚有余酒，何不壹酹江月？
在許慎的《說文解字》中，“還”（繁體字為“還”），也只有壹個讀音：
卷二 u部 還 復也。從u`聲。 戶關切
戶關切，切出來就是“ huán” 。
問題四：還在姓氏中怎麽讀 還[還、繯、環、、S，讀音作xuán，亦可讀作huàn、huán，但不可讀hái]
姓氏淵源
第壹個淵源
源於姬姓，出自西周時期還途之官，屬於以官職稱謂為氏。
據典籍《周禮?冬官考工記》的記載，有環塗之官。“環塗”，亦稱“還途”、“S途”，就是春秋戰國時期的環城之道。督管和守護環城之道的官員，即稱“環塗之官”，在史籍中亦稱其為“還途之官”、“S途之官”。
還途(環塗、S途)之官的後裔子孫中，有以先祖的官職稱謂為姓氏者，稱還氏、環氏、S氏，讀音作xuán(ㄒㄩㄢ@)。
第二個淵源
源於姬姓，出自西周時期環人官位，屬於以官職稱謂為氏。
在西周初期，王朝設置有“環人”之官，為軍制，主要負責掌管陣前勇士，類似於後世的督戰官。據典籍《周禮?夏官》的記載：“環人掌致師，察軍匿，環四方之敵，巡邦國，搏諜賊，訟敵國，揚軍旅。[註]巡察內外，若環之相循不窮。致師，謂犯敵以誘其出。軍慝，謂敵懷詐潛入我師也。四方有兵戎之故，則環繞而巡之。”
在春秋時期，“環人”與“還人”在官制中通義，因此又稱為“還人”。
另外，在西周的秋官之屬中，亦有還人(環人)之官，負責掌管迎送邦國賓客之護衛軍隊。後來在南北朝時期的北周政權中，也設置有“司還中士”，職正二命(品)，位高權重，職能與周朝的“還人”相仿。
還人、司還中士的後裔子孫中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱還氏、環氏，讀音作huán(ㄏㄨㄢ@)。
第三個淵源
源於子姓，出自春秋戰國時期宋國王族後裔，屬於以職業稱謂為氏。
據文獻記載，周武王姬發封商紂王之子武庚於邶(今河南湯陰)。周武王逝世後，周成王姬誦即位，武庚反叛，周公姬旦用了三年時間予以征滅。周成王後以商帝乙之元子微子封於宋(今河南商丘)，為周之賓。宋國傳三十二世而被齊、魏、楚三國聯合滅之，三分其地。宋國後裔有還氏。
互國時期，在宋、魏、陳、楚等江淮壹帶的諸侯國裏，“還”是“繯”的通假字，指的是“?”，又稱“繯”、“楦”，是壹種紡織工具，專門用來槌擊絲、麻、蒲草、樹皮等纖維物體，使其至軟並纖維分離，用以紡紗，實際上，就是手工紡織工序中將浸泡的含纖維原料進行槌擊的木槌。
作此工序的匠人稱“繯工”、“還工”，其後裔子孫中有以先祖職業為姓氏者，稱還氏、繯氏、楦氏，讀音作huàn(ㄏㄨㄢA)。
註：
古“?”字顯示不出來的，請安裝方正超大漢字集庫。
第四個淵源
源於姬姓，出自春秋時期魯國王族後裔的封地，屬於以封邑名稱為氏。
該支還氏出自還水。還水，又稱“環水”，古河流名稱。
據史籍《山海經》記載：“泰山環水出焉。”北魏時期著名的地理學家和散文家酈道元在《水經註》中明確指出：“環水出泰山，東流註於海。”
還水，就是中天門右邊中溪山東側的溪水，從泰山之陽流出，向南流去，流經泰山南兩廟之間，又與汶水匯流。
春秋時期，魯國有大夫被任命在還水之邊，專門負責掌管上、中、下三廟，在古代帝王封禪泰山時還要予以接待。其後裔子孫中有以居邑名稱為姓氏，稱還氏、或環氏，讀音作huán(ㄏㄨㄢ@)。
第五個淵源
源於羋姓，出自戰國時期楚國思想家還淵，屬於以先祖名字為氏。 據史籍《史記?田敬仲世家》記載：“環淵之徒七十六人。[註]楚人孟子傳雲：環淵著書上下篇。”在典籍《五音集韻》中也記載：“古有楚賢者環淵，後有環齊，撰要略壹部。”
還淵，羋姓熊氏，是戰國時期著名的楚國思想家，壹作環淵、娟還、娟環、便娟，又稱娟子、涓子。還淵專學黃老道德之術，與詹何齊......>>
問題五：“乍暖還寒”的“還”怎麽讀 收藏推薦 在帶領學生賞析李清照詞《聲聲慢》時,遇到壹個問題,即“乍暖還寒時候,最難將息”壹句中“還”字應讀什麽音。“還”字有hdi和hu6n兩種讀音,讀音不同,其含義也不同,那麽對整個句子的意思就有不同的理解;反之,對詞義句義的理解不同,其讀音也不同。 各種書籍資料對“乍暖還寒”的解釋不盡相同。《古今漢語成語詞典》:“忽而暖和,忽而寒冷。形容春秋天氣,寒暑變易不定,也作‘乍暖乍寒’。”《唐宋詞選》的解釋為:“指深秋天氣變化無常。”這兩種解釋大致相同,即“還”“乍”同義,作“忽然”“忽而”解,而“還”讀什麽音則很難根據其意義作出判斷。 《唐宋詞鑒賞辭典》則有“乍……還……”的句式正如現代漢語中“剛……又……”的說法,“乍暖還寒”譯成口語,當作“剛覺得有點兒暖和卻又冷了起來”。把“還”字解釋為“又”。讀者仍然難以根據其意義作出正確的讀音判斷。 筆者認為“還”在這裏應讀“hu6n”,取“恢復原來的狀態”之義。“乍暖還寒”的意思是:天氣剛剛有點暖和又恢復到寒冷的狀態。或許有人要說,此詞作於秋天,秋天的氣候應該是“乍寒還暖”,只有早春天氣才能說“乍暖還寒”。
問題六：在古詩詞中“還”字應該怎麽讀？ “數風流人物還看今朝”讀huán
這裏是“還看”是“回頭看”的意思，用其本義。
具體請看：
huán
(2)
(形聲。從u(chuó,表示與行走有關),`(huán)聲。本義:返回)
(3)
同本義 [e back;go back;return]
還,復也。DD《說文》
還,返也。DD《爾雅?釋言》
還而不入。DD《詩?小雅?何人斯》
吾其還也。DD《左傳?僖公三十年》
勢還不遠,可先為起第。DD《資治通鑒》
hái
(2)
DD表示某些語氣,有時兼有連接前後分句的作用。“還”表示的語氣大體上可以分成平、揚、抑三類
白頭還戍邊。DD唐?杜甫《兵車行》
“乍暖還寒時候最難將息”中的我認為讀hái就可以了。
俯字本義是實詞，現在常解釋為副詞，表示行為動作或狀況不變,跟“仍舊、依然”“再”相當，這是詞義虛化的結果，但究竟這個字是在什麽時候虛化的呢，沒人能指出壹個具體的時間，但肯定不是現代，根據唐?杜甫《兵車行》“白頭還戍邊。”唐?白居易《琵琶行(並序)》“取酒還獨傾”就可以判斷其在古代就已經虛化了，所舉兩例均出自唐代，而“欲說還休”“乍暖還寒”分別出自辛棄疾、李清照詞中，而此時還字已經虛化了，而其釋義又屬於現代漢語中還字做副詞時的釋義的範疇，可謂古今同義，為什麽不能用hai音呢？
所以樓主大膽的讀hái，沒人敢說妳錯。
問題七：還 作姓氏時 讀作什麽？ 還作姓氏時讀作 huán
dict.baidu/s?wd=%BB%B9&tn=dict
問題八：待到重陽日,還來就菊花的還到底該怎麽讀？ 孟浩然的《過人莊》中“待到重陽日，還來就菊花”中“還廠字的讀音讓壹些語文老師在教學時拿不準。
如何確定古典詩詞中“還”的讀音？ “人生如夢，壹尊還酹江月”中的“還”讀huan 是”退身，返回”的意思 “淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來。”讀”hai 是”仍然”的意思 “乍暖還寒時候，最難將息”中的”還”讀huan 是”回返”的意思 讀hai 時，是副詞 讀huan時，是動詞 在古漢語常用字字典中有“仍然（後起意義）”的義項，但讀音仍在huan下，未標hai。這個字只有壹個讀音huan,沒有讀hai 。古代可能沒有“hai”這個音，粵語裏兩字均讀“huan”。 查巴蜀書社之《古漢語字典》，有三個讀音。 huan（二聲）：返回；償還；顧、回頭；若還、如其；通“環”。 xuan（二聲）：旋、旋轉；迅速；敏捷。 hai（二聲）：仍、尚；更。[舊音：huan（二聲）]字典上，HAI表示“仍舊，依然。”HUAN表示“回來”。“到了重陽那壹天，再回來就著菊花壹起喝酒。”應該是念“HUAN”的。
問題九：千金散盡還復來的"還"怎麽讀? 1、讀音：[huán]
.古音可能讀huan二聲，但是這裏“還”的意思是“仍舊，依然”，按照現代漢語的讀音，就是讀hai。
習慣讀音是huan，這種有爭議的讀音不必去理會它，時間久了，約定俗成的讀法就是正確的了。
2、出自：
《將進酒》
作者：李白
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須壹飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。
與君歌壹曲，請君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。
古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，鬥酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，
與爾同銷萬古愁。
3、翻譯：
妳難道看不見那黃河之水從天上奔騰而來，
波濤翻滾直奔東海，再也沒有回來。
妳沒見那年邁的父母，對著明鏡感嘆自己的白發。
年輕時的滿頭青絲如今已是雪白壹片。(喻意青春短暫）
（所以）人生得意之時就應當縱情歡樂，
不要讓這金杯無酒空對明月。
每個人的出生都壹定有自己的價值和意義，
黃金千兩（就算）壹揮而盡，它也還是能夠再得來。
我們烹羊宰牛姑且作樂，
（今天）壹次性痛快地飲三百杯也不為多！
岑夫子和丹丘生啊！
快喝酒吧！不要停下來。
讓我來為妳們高歌壹曲，
請妳們為我傾耳細聽：
整天吃山珍海味的豪華生活有何珍貴，
只希望醉生夢死而不願清醒。
自古以來聖賢無不是冷落寂寞的，
只有那會喝酒的人才能夠留傳美名。
陳王曹植當年宴設平樂觀的事跡妳可知道，
鬥酒萬千也豪飲，讓賓主盡情歡樂。
主人呀，妳為何說我的錢不多？
只管買酒來讓我們壹起痛飲。
那些什麽名貴的五花良馬，昂貴的千金狐裘，
把妳的小兒喊出來，都讓他拿去換美酒來吧。
讓我們壹起來消除這無窮無盡的萬古長愁！
4、藝術鑒賞：
這首詩非常形象的表現了李白桀驁不馴的性格：壹方面對自己充滿自信，孤高自傲；壹方面在政治前途出現波折後，又流露出縱情享樂之情。在這首詩裏，他演繹莊子的樂生哲學，表示對富貴、聖賢的藐視。而在豪飲行樂中，實則深含懷才不遇之情。全詩氣勢豪邁，感情奔放，語言流暢，具有很強的感染力，李白“借題發揮”借酒澆愁，抒發了自己的憤 *** 緒。