筆順：橫豎橫撇橫折
康熙字典解釋
未集中老字部 康熙筆劃：6 部外筆劃：0
〔古文〕考唐韻廣韻集韻類篇韻會正韻?苦浩切，音栲。說文老也。從老省，@聲。說文序轉註者，建類壹首，同意相受，考老是也。佩考從@。@，苦杲反。老從匕。匕，火霸反。裴務齊切韻序雲：左回右轉，非也。毛晃增韻老字下從匕，考字下從@，各自成文，非反匕為@也。書?洪範五曰考終命。詩?大雅周王壽考。 又爾雅?釋親父為考。釋名父死曰考。考，成也。亦言槁也，槁於義為成，凡五材，膠漆陶冶皮革，乾槁乃成也。易?蠱卦有子考無咎。禮?曲禮死曰考。 又廣雅考，問也。易?復卦敦復無悔，中以自考也。詩?大雅考蔔維王。傳考，猶稽也。 又書?周官考制度於四嶽。註考正制度。 又詩?o風考盤在?。傳考，成也。左傳?隱五年考仲子之宮。註成仲子之宮。 又詩?唐風子有鐘鼓，弗鼓弗考。傳考，擊也。 又淮南子?汜論訓夏後氏之璜，不能無考。註考，瑕釁。 又楚辭?九嘆身憔悴而考旦兮。註考，猶終也。 又姓。廣韻出何氏姓苑。 又韻補葉去九切。邊讓?章華賦眾變已盡，t樂考。攜西子之弱腕兮，援毛嬙之素肘。 又韻補葉口舉切。易林周旋i驟，行中規矩。正恩有節，延命壽考。
[試 ] 拼音：shì 繁體：試
部首：訁 部首筆劃：2 字意五行：金
康熙筆劃：13 簡體筆劃：8臺灣筆劃：13
拼音輸入：shi 五筆輸入：YAAG 吉兇寓意：吉
筆順：捺折橫橫豎橫折捺
酉集上言字部 康熙筆劃：13 部外筆劃：6
唐韻集韻韻會?式吏切，詩去聲。說文用也。博雅嘗也。增韻探也，較也。易?無妄無妄之藥，不可試也。釋文試驗，壹曰用也。註試，謂少嘗之也。書?舜典明試以功。禮?緇衣?不試而民鹹服。莊子?齊物論嘗試言之。 又正韻式至切，音翅。義同。 又姓，見姓苑。又集韻設職切，音識。義同。通作式。 又葉詩止切，音始。詩?小雅方叔闃梗其車三千，師幹之試。試葉止。 又葉申之切，音詩。詩?小雅私人之子，百僚是試。葉上裘，裘音渠之反。
問題二：康熙筆畫到底是什麽意思？為什麽肖的康熙筆畫是9劃？ 5分 樓主妳好：
康熙筆畫是壹種字體只是而已。
康熙筆畫：康熙字典裏面漢字筆畫數目，如：“十”是10畫。
肖的康閥筆畫是9劃這是約定俗成的，就像字典裏的拼音壹樣的。
希望幫到樓主。
問題三：姓名筆劃吉兇中的筆畫是按康熙筆畫嗎 按筆畫定吉兇,沒有實用意義,五格誤人不淺!!!試問出生在沒有康熙字典之前的人的名字,該按什麽筆畫來算. ?五格剖象法的要害在於毫無普遍性和必然性
這裏唯獨缺少普遍性與必然性。五格姓名判斷的基礎是陰陽五行觀念和數理觀念。陰用五行觀念本身來說，在產生的初期，是人類對自然認識的飛躍，對於研究萬物的起源和多樣性的統壹有極大的作用，內含可貴的唯物論成份、樸素的辯證法思想，是人類認識史上寶貴的財富。把陰陽五行應用於古代的天文、歷數、醫學等方面，自然有其科學成份在內，因而取得了輝煌成就，在中國古代文明的成就中，很多方面打著陰陽五行的烙印。把陰陽五行應用於哲學，探討世界的構成，無疑也有其科學成份在其中，在中國古代對世界的認識上，很多結論、很多哲學思想同陰陽五行有著某種不同程度的聯系。但是，任何壹種東西，哪怕是最珍貴的寶物，也有其適用的範圍與限度，而不能像孫悟空手中的如意金箍棒壹樣有萬般變化，超過了壹定的界限，就會走向它的反面，好的也要變壞，真理也要成為謬論。
五格剖象法，缺乏可靠的事實基礎，當今世界有五十多億人口，屬於龍文化圈的也有十幾億人，其中同姓名的人，在同壹地區有幾百個、上千個、成萬個是不足為奇的。但把這些人都放人同樣的格局去判斷，能夠百分之百被判斷準確嗎？同時，任何從事姓名判斷的人，都受到時代、知識結構、社會實踐等多方面的限制，沒有誰能把所有龍文化圈中人們的吉兇禍福、家庭興衰、父子、母女、夫妻關系、為人處事、交朋結友等方面的情況，統統調查壹遍，然後再進行分類、歸納、推算，找出規律性的東西，歸納成多種多樣的類型。即使做到了，隨著時代的變遷，人們的社會心理態度、價值觀念都在變化，其判斷詞也難跟上社會發展的需要。作為為人姓名筆畫計算其吉兇而寫的書刊、所作的判斷說明，大都是作者所處的社會存在的曲折反映，可能在當地的準確性高點，對於其他區域恐怕就要變得不可靠了。同時，由種族特性、文化背景的差異、地域的不同，形成了不僅各國自有其特色，各省有各省的風格、各地有各地的特點，而且十裏不同風，三裏不同俗，各地發展十努木平衡，在這 *** 況下，把某壹地的人們對性格等方面的認識；推行到廣泛的地域和不同文化背景及種族特性的人們中間去，難免有不相符的情況。從這個角度來看，姓名五格判斷中有些判斷有些說法不對，甚至完全相反，也是可以理解的。
眾所周知，壹個人並非全部僅有壹個名字，有的為了避禍或某種機緣改名，固然改名之後，按姓名是靈魂所系的說法虧因而運勢、性格等方面也改變了，尚可自圓其說，但從常識亦可判斷其荒謬。有的人以別號行世，有的人以藝名著稱，有的人以官爵名傳世，有的人以筆名為人熟知，有的人以綽號聞名等，而他們本名則不為人所知或被人淡忘，那麽其本名本來就不起什麽作用，如果以其名號為參考，那麽就會出現不同的姓名筆畫（當然姓名筆畫巧合的也會有），在這種情況下，該以哪個為主，有人可能主張哪個準以那個為主，但如果都不確切呢？顯而易見；姓名五格判斷有非科學性和漏洞存在
問題四：恒的康熙筆畫為什麽是10畫？ “恒”的康熙筆畫是10畫而不是9畫，因為“恒”的部首為“忄”，康熙筆畫的特點就是部首按照部首的“全寫”加在字畫統計上的，“忄”的全寫為“心”（4畫），故“恒”的康熙筆畫為部首4畫加部外的6畫，因此為10畫。
《康熙字典》是清代康熙年間出版的圖書，作者是張玉書、陳廷敬等，它是在明朝《字匯》、《正字通》兩書的基礎上加以增訂的。字典采用部首分類法，按筆畫排列單字，字典全書分為十二集，以十二地支標識，每集又分為上、中、下三卷，並按韻母、聲調以及音節分類排列韻母表及其對應漢字，***收錄漢字四萬七千零三十五個（47035個），為漢字研究的主要參考文獻之壹。
問題五：古代康熙字典中經字是什麽意思 ◎ 康熙字典解釋
未集中糸字部 經； 康熙筆畫：13； 頁碼：頁944第25
〔古文〕?i唐韻廣韻古靈切集韻韻會正韻堅靈切，?音涇。說文織也。玉篇經緯，以成繒帛也。易?屯卦君子以經綸。疏經，謂經緯。 又易?頤卦拂經於丘。註經猶義也。 又書?酒誥經德秉哲。傳能常德持智。左傳?昭二十五年夫禮，天之經也。註經者，道之常。 又詩?大雅經之營之。傳經，度之也。 又周禮?天官?冢宰體國經野。註經，謂為之裏。疏南北之道謂之經，東西之道謂之緯。 又周禮?天官?大宰以經邦國。註經，法也。王謂之禮經常所秉以治天下者也。 又禮?月令毋失經紀。註謂天文進退度數。又禮?經解疏經解者，以其記六藝政之得失也。 又左傳?昭二十五年為夫婦外內，以經二物。註夫治外，婦治內，各治其物。 又論語自經於溝瀆，而莫之知也。何晏註經，經死於溝瀆之中。晉語雉經於新城廟。釋名屈頸閉氣曰雉經，如雉之為也。 又廣韻古定切，音徑。經緯也。又織也。 又離騷?王逸註經，徑也。釋名經，徑也。如徑路無所不通，可常用也。 又韻補葉居良切。韓愈?此日足可惜詩閉門讀書史，[風窗趿埂H漳鈄永從危子豈知我情。別離未為久，辛苦多所經。情音翔。 五經文字作?者，訛。
問題六：路這個字康熙筆畫是多少.意思是什麽 路酉集中足部 路 ?康熙筆畫：13 ?部外筆畫：6
◎ 道，往來通行的地方：道路。公路。水路。陸路。路途。路程。路人（行路的人，喻不相幹的人）。狹路相逢。
◎ 思想或行動的方向、途徑：思路。生路。出路。路子。路數（shù）。
◎ 方面，地區：外路貨。各路人馬。
◎ 種類：壹路貨色。
◎ 大，正：“厥聲載路”。路門（宮室最內的正門）。路車（古代帝王及諸侯貴族所乘的車）。路輿（古代君主所乘的車）。路寢（古代君主處理政事的宮室）。
◎ 車：篳路。乘路。
◎ 姓。
問題七：康熙字典手抄本是什麽意思？ 康熙字典最早的是手抄本。***抄了4份，貌似是承德1份、北京2份、騰王閣壹份。是康熙親自指定的。現在除騰王閣的保存還比較完好外，其他的都已經缺失的很厲害了。
問題八：哪位大師能幫我解釋壹下，五格是什麽意思，它的康熙筆畫是怎麽組合選名的，謝了 所謂五格剖象法就是根據《易經》的“象”“數”理論，依據姓名的筆畫數和壹定的規律建立起的五格數理關系，並運用陰陽五行相生相克的道理，推算人生各方面運勢的壹種簡易方法。對於姓名學的內容，要用辯證的眼光去看，給後代、子女取名時不妨參考；如果自己目前的姓名數理配置不理想，也沒有必要去改戶口本上的名字，可以用筆名、常用名去補救，原著上說，最常寫、常用的名字對自己人生運勢的暗示力最大。
編輯本段五格計算方法
1、天格：復姓，合計姓氏之筆畫；單姓，再加假添壹數。如司馬光，司馬是復姓，天格是5+10=15；李剛，李是單姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下來的，其數理對人影響不大。 2、人格，又稱主運，是整個姓名的中心點，人壹罰的命運，均由此人格推斷。其構成是姓氏最下字與名字最上字筆畫數之和。如：劉江海，人格數是15+7=22。司馬懿，人格數是10+22=32。 3、地格：由名字全部筆畫數構成，稱為前運，主管人中年以前的活動力。如是單字名，再加假添壹數。如司馬懿，地格數是22+1=23。劉江海，地格數是7+11=18。 4、總格：合計姓與名的總筆畫數，主中年至晚年的命運，又稱後運。如司馬懿，總格數是5+10+22=37。劉江海，總格數是15+7+11=33。 5、外格：總格筆畫數減去人格筆畫數，如是單字名或單姓，再加假添壹數。主管命運之靈力。如司馬懿，外格數是37-32+1=6。劉江海，外格數是33-22+1=12。
計算五格數時要註意兩個問題
壹、漢字的筆畫數要以繁體字來計算。 二、有些特殊部首按規定筆畫計算。 （1）“氵”三點水算四畫。如：清、潔等；（2）“扌”手旁算四畫。如挑、撥等；（3）“月”算肉旁六畫。如服、肪、脈等；（4）“艹”算六畫。如英、蘋、蓉等；（5）“辶”算七畫。如達、邁、迅、過等；（6）左“阝”算八畫，陽、陰、陳、陸等；（7）右“卩”算七畫，如即、鄧、鄺等；（8）“王”算五畫，如琬、珀、玫、瑰等；（9）礻（示），以示字計為五畫；（10）衤（衣），以衣字計為六畫；（11）“犭”算四畫。如狄、猛、獨等；（12）忄（心），豎心旁，以心字計為四畫；（13）名字中有“壹、二、三、四、五、六、七、八、九、十”的字要分別按1、2、3、4、5、6、7、8、9、10畫。 姓名內涵對人生命運的作用力是在不斷使用中久而久之產生的。從人格和外格的數理關系可推斷人生的性格和壹生總的情況；從地格數理可知年輕時期人生歷程及其與子女、部下、同事的關系；從總格數理可推斷人在中年以後的人生歷程；從天、人、地三格數理的關系可推斷人的健康狀況和生活順利與否；從天格與人格的數理關系可推斷事業成功率的高低；從外格與人格的數理關系可推斷家族親緣厚薄及本人的社交狀況。