關於王字起源的學說中，吳其昌先生曾提出“王字本義亦斧”，其字亦象形。林雲在《談王》壹文中進壹步闡述了這壹理論，指出斧原是古代的壹種兵器，也是主要用於治軍的刑具。在很長壹段時間裏，它曾是軍事指揮官權力的象征，王的前任是壹名軍事長官。
加拿大安大略省博物館收藏的甲骨文拓片中的題字“□”表明這種裝置是安全的。？斧的象形圖告訴我們王字是從刃往下的，□？？用橫放並執行伐木功能的斧錘象形圖來表示，即“只有執行伐木功能的錘才能代表‘王’”，也就是《韓非子》中所謂的“能擊他人之王”。
“二丫？釋義:“王，君也。”六本書？故疑曰:“王，天下有王。帝與王也。在這壹周的衰落中，所有的國家都僭取了國王的頭銜。秦得天下，所以視自己為皇帝。漢有天下，因秦制稱帝，姓封王，名亂。”“書？洪範:“天子為民之父母，以為天下之王”。王字的本義是“廣也”，是“王”的本義。甲骨文的寫法是大(386)和大(國粹壹O二壹)，像火壹樣。這是取自清代古代文獻學家的理論，解釋為“火為王，德為王”。
因為“王”字歷史悠久，與中華民族最早的文字同時出現，所以我尋找了中國最早的“王”和最早的“王”姓:
中國歷史上最早的“王”，當然應該是黃帝。他也是850個氏族和部落的首領、領袖和主席。他的“王中之王”的稱號，與我們今天所說的國王的“王”並無本質區別。
第壹個叫“王”的人呢？(這也是“王”姓的由來)
據《莊子·逍遙遊》記載，是帝堯的老師，堯要把治理九州的重任托付給，缺的老師就是。伏羲和黃帝都曾與望妳討論過。望妳、燕雀、許由都是吟遊詩人，都是聖賢。和太原王氏始祖晉王子壹樣，有著傳奇人物特有的神秘氣息。如果說傳說中的人物可以被後人視為始祖的話，可謂是中國王氏家族無可爭議的第壹人。
另壹個較早出現在《史記》中的王興人是夏朝的鬼兒子王海。因為地位高(竇建德皇族)，史記中提到了王海。王海的存在證明了王族是王的來源的論點。王海的血統很清楚，他是黃帝的第37世(此前有學者傳為第10世)，是夏朝王大宇的第7孫。因為王海的真實性沒有問題，他的身份確實是壹個“王”。因此，和王海以中國王(第壹法人應該是大禹、、後稷)的身份成為無可爭議的異代第壹人應該沒有問題。
第壹個姓王的人是周朝的始祖周，古的父親。