(2)齊國人民聽說他很有才能，就請他做妳的大臣。
這個題目考察的是文言文的翻譯能力。在回答這個問題時，要註意句子中關鍵詞的解釋和句型的準確表達，尤其是現代漢語的規範表達，壹般采用直譯。比如(1)中，要註意對“徒弟”和“行為”的準確解讀；(2)在第二段中，要註意“現”的解釋，完成省略句“魏翔”。
參考譯文:
範蠡侍奉越王勾踐，與他共事二十余年，終於滅了吳國，洗清了惠姬的恥辱。越軍北進淮河，到了齊晉邊境，命令中原各國尊重石舟。勾踐占據了統治地位，範蠡成了將軍。回國後，範蠡認為名聲不會持續太久。何況勾踐作為壹個男人，可以和他同甘共苦，卻不能和他同甘共苦。於是他收拾了壹些軟寶石，帶著部下私渡重洋，再也沒有回國。
乘船到了齊國，改名換姓，靠海耕種，父子二人共同經營實業。在短暫的生活後，他積累了幾十萬的財產。齊國人民聽說他很有才能，就請他做妳的大臣。範蠡嘆了口氣:“如果妳住在家裏，妳會積累成千上萬美元的財富，如果妳是壹名官員，妳會達到很高的位置。這是普通人能達到的最高位置。長期享有顯赫的名聲是不吉利的。"於是他回到湘陰，把所有的家當分給自己的知心朋友和鄰居，秘密離開，住在陶笛，自稱陶朱公。
2.問題答案:答案(1)和下屬私下渡海。
(2)齊國人民聽說他很有才能，就請他做妳的大臣。試題分析:分析此題考察文言文翻譯能力。
在回答這個問題時，要註意句子中關鍵詞的解釋和句型的準確表達，尤其是現代漢語的規範表達，壹般采用直譯。比如(1)中，要註意對“徒弟”和“行為”的準確解讀；(2)在第二段中，要註意對“先”的解釋，完成省略號“魏翔”。
範蠡侍奉越王勾踐，與他共事二十余年，終於滅了吳國，洗清了惠姬的恥辱。越軍北進淮河，到了齊晉邊境，命令中原各國尊重石舟。
勾踐占據了統治地位，範蠡成了將軍。回國後，範蠡認為名聲不會持續太久。何況勾踐作為壹個男人，可以和他同甘共苦，卻不能和他同甘共苦。於是他收拾了壹些軟寶石，帶著部下私渡重洋，再也沒有回國。
乘船到了齊國，改名換姓，靠海耕種，父子二人共同經營實業。在短暫的生活後，他積累了幾十萬的財產。
齊國人民聽說他很有才能，就請他做妳的大臣。範蠡嘆了口氣:“如果妳住在家裏，妳會積累成千上萬美元的財富，如果妳是壹名官員，妳會達到很高的位置。這是普通人能達到的最高位置。
長期享有顯赫的名聲是不吉利的。"於是他回到湘陰，所有的家當都散了，送給知己的家鄉街坊，偷偷離開，住在陶笛，自稱陶朱公。
3.用文言文讀下面這段話，完成問題9~11。王江將切齊9。A10。B1。B12。(1)我個人認為，妳愛燕侯勝過愛常。
(2)齊王曾經計劃討伐齊國，但是軍方極力勸阻。後來立下戰功，所以對國王懷恨在心。(3)現在國王居高臨下，懲罰我(壹個可憐的朝臣)，我絕對服從妳的命令。
9.壹封信:責備。10.b連詞表示轉折，但是(副詞，那麽，就；副詞，只有。
c動詞，成為；介詞，替代。d助詞，有；助詞，取消句子獨立性。)
11.b吳王並不總是聽信太宰的讒言。太宰郝等人讒言，“王不從，而使子虛於齊。”後來，他聽說吳元“把兒子托付給包家”，就大發雷霆。
12.(1)以為:以為賢:勝於賢於昌:狀語後置(各1分，***3分)(2)強:盡己所能:後用:故(各1分，**3分)(3)擡玉趾。(各壹分，***4分)參考譯文:吳王欲討伐齊國。
伍子胥勸阻他說:“沒門。聽說勾踐不吃兩口菜就能和普通人同甘共苦。
這個人不死，就是吳的克星。郝國已去越國，大憂；齊只是小病如疥瘡傳給吳。
希望陛下放棄出兵齊國，先攻越國。”燕王不聽，就去討伐齊國，打敗了齊國的虞夷陵，俘虜了齊國的張高和夏果。
太子責怪伍子胥。伍子胥說:“陛下，不要太高興了！”太子生氣了，伍子胥想自殺，太子聽說了，制止了。
伍子胥道:“大王不是用2016-11-24報、掃、下載二維碼嗎？2020 ?聯系方式:service @左野邦？協議Var用戶城市= "\ u5317 \ u4EAC "，用戶省份= "\ u5317 \ u4EAC "，文佐Small = " 0。
4.閱讀下面的文言文，完成滄浪亭的浮圖。①住在大雲寺的文英，1的小問題:(1)周邊(2)等到(3)擴散(4)做出2:D和3的小問題:蘇子美建設。
文英重建。重建後改名為大雲寺。
問題4: (1)妳可以討好我，妳可以討好我。(2)退休。問題五:“妳看壹個讀書人的願望，千年之後會得到兌現，不以此為壹切的人，都會在那裏！”由此可見，文人想讓自己的好名聲流傳千年，但又不想像冰塊壹樣徹底消失。這是另壹個原因。(道德篇)小問題1:無小問題2:無小問題3:無小問題4:無小問題5:無翻譯和尚文英住在大雲寺，四面環水，是蘇子美修建的滄浪亭舊址。
文英多次請我為滄浪亭題詞，說:“從前，蘇子美題詞記錄滄浪亭的美景。請寫下我建此亭的原因。”我寫的是吳越建立的時候，廣陵王鎮守吳中，在紫城西南建了壹座園林，他的夫人孫承佑也在旁邊建了壹座園林。
淮南之地歸宋時，吳越之園並未荒蕪。起初，蘇子美在花園裏建了滄浪亭，後來壹些佛教徒住在這裏。
於是滄浪亭變成了大雲寺。大雲寺產生至今已有200年。文英在當年的廢墟上尋找，在荒蕪殘破的廢墟上恢復了蘇子美原有的建築，於是大雲寺又成了滄浪亭。
時代變了，法院和社會也變了。我曾經登上姑蘇臺，俯瞰遼闊的湖泊和青翠的群山。泰伯、榆中曾在此立國，闔閭、夫差曾在此爭雄，子胥、溫溫、範蠡曾在此經商，如今已不存在。大雲寺和滄浪亭的興衰是怎樣的？即便如此，錢镠趁著天下大亂，竊取了政權，占領了吳越，國家富強，軍隊強大，傳了四代。
他的後代和姻親趁機享受奢華，超越功名，建造的宮殿和園林非常受歡迎。這些都沒有被紀念。只有蘇子美的滄浪亭受到壹個和尚的贊賞和重視。
由此可見，文人想讓自己的好名聲流傳千年，但又不想像冰塊壹樣徹底消失。這是另壹個原因。“文英愛讀書，喜歡詩歌，跟我們交往，大家都叫他滄浪和尚。
5.閱讀A和B選擇的兩段文字，完成問題(1)。本題目主要考察初中文言文實詞的積累，尤其是借詞，這也是文言文復習的基礎知識。(2)文言句子的翻譯要以實詞為主，如實翻譯。在這個題目中，“恒”、“福”、“禍”是關鍵的翻譯詞。註意它的意思和用法:結構助詞，可以。(3)這類題型主要考察對文章整體內容的把握，同時註意考查要點。“石人”中的“石”字是代詞，意思是“這樣”。所以應該是上面的總結。這樣的人有孫帥奧、關毅武、舜、白等。勾踐虛心向吳王借糧，最終打敗了吳國，證明了文佳的觀點:生於憂患，死於安樂。答案:(1)傅:助“畢”。(2)擔心，擔心。(2)壹個人往往犯了錯誤，才能糾正當前的饑荒。乙:生於憂患，死於安樂。
6.翻譯壹段古文，原文張《與王論君臣之義》張傳，九官十二牧，皆師亦師，各司其職，難道要做壹個人造的，以壹百個職位，然後才心安理得？真心慶幸遇見時代。
方耀和順在最前面，他們屬於任中獻。他們的仆從鞠躬盡瘁，魚貫而入，勤儉持家，用天下先賢，物盡其用。學者生於今日，無處可逃，但在適當的時機可以做到。
大眾狂傲而深遠，慕巢，嘲諷琪宇，欲越而不可免，但當背後不易得，此無知不舉。雖然，每個人都有自己的野心，但是怎麽才能強大呢？只是說說而已，但是切的很巧妙。
在唐堯和虞舜時代，有9個中央官員和12個州的官員，他們都是人才。是不是每個人都可以叫大禹和後稷，職位都在丞相，然後就可以幸福了？真的很開心能遇到這麽美好的時代。如今，像堯舜這樣的聖賢，任用的都是忠厚賢明的人。我親自履行向皇帝推薦人才的職責，夜以繼日地努力任用天下英才為皇帝服務。
當今時代，文人無道德可逃，可照時勢而為。妳驕傲地旅行，感嘆妳崇拜像、這樣的隱士，嘲笑像、齊這樣的人才。妳想逃避無法逃避的責任，背棄不容易遇到的美好時光。這是壹顆還沒有被點亮的愚昧的心。
即便如此，每個人都有自己的想法。我們怎麽能強迫妳呢？暫且說壹下我的想法，只希望聰明的人能判斷對錯。註1，唐瑜:和虞舜的名字。
也指堯舜時代，古人以為太平盛世。《論語·泰伯》:“唐虞之時，盛於斯。”
《史記·鄭績列傳》:“陛下欲外仁義，何以治唐瑜？”宋劉時《秦·袁春守》詩中寫道:“平章中，人如路易，天下如唐瑜。”郭沫若《星空·孤竹君之子》詩:“我仿佛在唐瑜時代之前。”
2.九品官:顧傳順任命的九品大臣。《劉漢相傳》:“聽說舜命九品官相濟，相安無事。”
顏師古註:《尚書》:余為庸，棄後稷，齊司徒，責其為秀才，垂* * *功，利我憂，伯夷秩宗，魁典嶽，龍，九官皆得。"唐·杜牧《論李太尉書》:"雖九官順，十人輔周，學在太尉，無與倫比。"
後來泛指九部委六司的中央官員。《南齊書》:“六典相聯，九官相列。”
宋·石頁《紀·易剛》:“堯舜以來，外有嶽母，內有九品官。壹是采納制度，發布文告。”3.傳說中的舜帝十二州總督。
《書順典》:“咨十有二牧羊。是說“吃飯的時候可以溫文爾雅，影響深遠，但是不能被別人信任，可以被野蠻人說服。"
蔡慎傳:“十二牧，十二州牧。”明代唐順之《石婷策》:“哲人雖如堯舜，三年考績，三考靜明，而九官十六臣以為嶽穆所倡，四山十二牧以為總政之責。”
清代侯方域《宗論下》:“元開之聖，先賢必知九官十二牧。”後指古代地方長官。
清代魏源《聖武物語》:“嘗周、漢、唐、宋、金、元、明之葉...人們看到他們的物資分布在九排十二只食草動物中，卻不知道他們是蹲伏在叢林中的。”4、老師:出場多。
宋·蘇軾《陳子堂鄭丹·焦芳詞》:“欲知太平之事，必先學蒼鷺。”張《蘇正箴言》:“師官九* * *。”
5、吉吉:出場多。詩、雅、枯山麓:“望枯山麓，榛子多。”
毛傳:“人多。”唐璐倫《元初獻省公》詩雲:“國之人多，舞之人多。”
鄭《盛世西學》:“我就不信過幾年就有不出人才的。”李《* * *》第三卷第九章:“巨大的廣場上擠滿了人。”
6.kuí:總理國民政府的官員。《書順典》:“知足壹百遍，當其百遍而告之。”
蔡深傳:“百打是官摑普通政，而唐瑜有之，仍是周之戮。”《舊唐書》:“唐虞之時，內有百衲，庶政只和。”
王松安史《奎說》:“天下若有治，不能有關系，故命於取百家堂。”張明·居正《贈畢世安屠城記》:“昔日皇帝帶人，帶百巴掌。
而為天子，開四門，明哲保身，善於提問，察言觀色。“7、剛心:心快，滿足。
《後漢書·楊彪傳》:“李思校尉楊秋，為此打了壹記耳光，天下不樂。”唐·元傑《遊春圖上書生》詩說:“心滿意足，便自在，便喜他人或特。”
況周頤《惠風花刺》卷壹:“總有壹字，我心滿意足。看來沒必要改了。”8.約:約，約。
《史記·蕭世家》:“此為任何關中事所專有。”韓勛嶽《漢·高技祖紀二》:“王祥聲嘶力竭，千軍萬馬所向披靡，卻不能歸任賢將軍，尤其是庶人之勇耳。”
蘇頌哲《論張潔不能寫雜子》:“我說的話，我壹直說，朝廷壹直肯問。”清徐幹研究《納蘭君大夫墓誌銘》:“知非任人之日，足矣。”
9.仆:壹個自封的禮字，I. 10，弓和鞋:親自表演。
《孔子聰顏佳》:“(仲尼)說自己是先王，恭敬地鞠躬。”《漢書·宣帝紀》:“孝武帝鞠躬仁義。”
《北史·沛夏傳》:“俠客弓身節衣縮食，愛妻如子，只吃去殼麥鹹菜。”11、魚貫:《易剝》:“六五，魚貫以朝廷，寵之，無不利。”
王弼註:“透魚者，謂諸陰同，平行頭互相相似，似透魚也。”高峰註:“貫，穿也。
穿透魚的都是下等的，壹定不能交叉，以示人有預定的秩序...話:如果壹個統治者穿透了魚的預定順序，與宮人壹起寵愛，輪流在傍晚，那麽宮人就不會吃醋吃醋，反而沒有壞處。“後指二進朝廷，非首選。
《後漢書·文遠傳》。